你会“揭人短处”吗？

“我对你的圣经信息不感兴趣。你不需要对我说。我经常做礼拜，并且过道德的生活。为什么你不向对面街的人传道呢？他们的情形，我知道得很清楚。他们真正需要有宗教。”

基督徒在试图将圣经真理与邻人分享时遇到这样的反应并非罕见。抬高自己和贬低别人的倾向绝非新事。几千年前，上帝所感示的诗篇执笔者描述耶和华上帝对“作恶的人”这样说：“你的嘴巴随时说坏话；你的舌头随地撒谎。你随便毁谤自己的兄弟，专向他们吹毛求疵［揭人短处，《新世》］。”——诗篇50:19,20，《现译》。

当谈话论及你的一个家人，你所认识的一个人或某个种族的人时，你是否也有“揭人短处”的倾向呢？可能你会承认，找别人的错处是很容易的事。许多这样行的人均对此深感不安而想克服揭人短处的难题。在这方面上帝的道可以对你有所帮助。怎样帮助呢？

“何必自取败亡？”

考虑一下揭人短处所导致的恶果可以促使人避免这个毛病。习以为常地揭人短处的人均具有自以为义的特色；关于这件事，圣经警告说：“不要行义过分，也不要过于自逞智慧。何必自取败亡呢？”（传道书7:16）一个“行义过分”的人怀着自命不凡的态度，同时对别人则瞧不起。喜欢吹毛求疵的人所招致的后果便是“自取败亡”。不但别人对他‘敬而远之’，但更严重的是，他会失去上帝的喜悦。

所以如此的一个重要原因是，不断批评别人的人对自己的短处视而不见。可是圣经很清楚地指出，所有人都生来便是不完美的。（诗篇51:5；罗马书5:12）“世上没有不犯罪的人。”（列王纪上8:46）因此，人若对别人诸多批评，但自己却同样有过错，那便会使别人大起反感了。

比别人“圣洁”？

也许你留意到，虔信宗教的人时常有瞧不起别人的倾向。圣经在以赛亚书65:2-5提出一个异乎寻常的例证：

“我整天伸手招呼那悖逆的百姓，他们随自己的意念行不善之道，这百姓时常当面惹我发怒，在园中献祭，在坛上烧香，在坟墓间坐着，在隐密处住宿，吃猪肉，他们器皿中有可憎之物作的汤；且对人说，‘你站开罢。不要挨近我，因为我比你圣洁。’”

根据《当代圣经》的译法，这些以色列人说：“不要多管闲事，也不要挨近我，因为我比你还要圣洁呢！”请想想，他们当时正从事谬误的崇拜和拜偶像。他们坐在坟墓间，这件事本身便会使他们成为不洁了。（民数记19:14-16）他们这样行的目的很可能是要与死者交通——这乃是被上帝视为可憎的事。（申命记18:10-12；以赛亚书8:19-22）不但如此，他们还吃猪肉，这也直接违反了当时仍然生效的上帝律法。（申命记14:7,8）可是，他们的宗教活动却使他们觉得比别人“圣洁”，以致他们吩咐其他的以色列人不要挨近他们以免沾了他们的光。据圣经指出，甚至从事纯真崇拜的人也可以变成自以为义而对别人怀有消极的看法。——哥林多前书4:6。

不要揭人短处

你看出自己有喜欢对人吹毛求疵的倾向吗？什么可以帮助你克服这样的倾向呢？首先，要记得你也有许多短处。使徒保罗说，“你这批评人的啊！无论你是谁，都没有办法推诿。你在什么事上批评人，就在什么事上定自己的罪；因为你所作的，正是你所批评的事。”——罗马书2:1，《新译》。

在好的方面，请想想上帝怎样看待别人的短处。他在这方面立下完美的榜样。诗篇的执笔者写道：“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。”——诗篇103:8-10；可参阅路加福音17:3,4。

圣经鼓励基督徒效法耶和华上帝慈悲为怀的态度。“倘若人与人之间有隔膜抱怨，总要互相宽容，彼此饶恕。”（歌罗西书3:13，《当代圣经》）请留意即使我们的“抱怨”有充分理由，我们仍然必须敏于宽恕人。耶稣指出宽恕别人的过错是多么重要，说：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”——马太福音6:14,15。

既然全人类都承受了罪性，人人都有许多过错，但是想念和谈及别人的过错只会伤害我们与耶和华上帝及与我们同胞的关系而已。人若习以为常地挑剔别人的错处，他便并非效法上帝而是反映出上帝的道称为“控告者”——魔鬼撒但——的精神了。（启示录12:10，《新译》）因此，下次当你的谈话集中于别人的身上时，要决心不要“揭人短处”。

“万物的结局近了，所以你们要谨慎警醒的祷告。最重要的是要彼此切实相爱，因为爱能遮盖许多的罪。”——彼得前书4:7,8，《新译》。