进入洞中，得到大卫的怜恤，他可说是自己反掉在他为大卫所挖的坑里。

今日耶和华的忠心仆人像大卫一样时常被人设计谋害。但是正如扫罗杀害大卫的企图终不得逞，今日耶和华的仆人也可以确信谋害他们的人终归失败，结果反倒害了自己。

正如题注透露，诗篇第51篇论及完全不同的情形。‘大卫与拔示巴同室以后，先知拿单来见他，’这篇诗就在这时候写的。由于大卫获得耶和华宽恕，这篇诗对犯了严重过犯的人可说是真正安慰的一个来源。它帮助人体会到真正的悔改是怎样的。以及一个人对纠正，例如拿单向大卫所提出的，应该有什么反应。若非有题注，诗篇第51篇便不会这么有力了。

甚至题注仅提及一个名字也可以很有帮助。例如诗篇101篇题记是大卫所写的一篇赞美诗。所以当我们读诗篇101篇的时候，我们正实际想到大卫王治国的方式。了解到这点，我们从这篇诗获悉大卫只拣选忠心的人作他的仆人或官员。他没有抬举行诡诈的人，也不容忍好说谗言的人。他每日所关心的是要将恶人惩之以法。

这应该对我们具有多么大的鼓励！大卫王的永远后嗣耶稣基督会同样留心使公义伸张。事实上他会做到十全十美的地步。耶稣基督和他的同工永远不会贪污和欺压百姓。诗篇第72篇的预言主要是指他作王统治的情形而言:

“他要按公义审判你的民，

按公平审判你的困苦人。

大山小山都因公义

使民得享平安。

他必为民中的困苦人申冤，

拯救穷乏之辈，

压碎那欺压人的。

在他的日子，义人要发旺，

我们若想加深对圣经的了解，就千万不要忽视题注。当有机会的时候，我们可以从圣经其他部分为各篇诗寻找历史的根据。这往往需要我们查阅撒母耳记上、下。这本书叙述大卫生平的大事，而诗篇大部分都是大卫写的。用一本备有前后参照的圣经可以随时找到题注特别提及的事。

题注的确是圣经中一个有价值的部分。古代手抄本的内在及外在证据均证实这点。所以你何不让题注帮助你对上帝所感示的诗篇获得充分的了解呢？这样行会使你在灵性上大有收益。

读者来函

● 基督徒戴结婚戒指是对的吗？——希腊一读者问。

有许多诚恳的基督徒由于希望避免任何可能招致上帝不悦的习俗而提出这个问题。有些询问者知道天主教的主教约翰·H·纽曼写道:“使用庙宇、以及将庙献给某个的圣者，……祭袍、削发、结婚戒指、朝东、后期的偶像、或者教堂的圣诗和启应祷文，均起源于异教，但为教会所采纳而成圣。”（《基督教教义发展论》，1878年）a既然事实证明纽曼