‘不要彼此妒忌’

能够对别人的成功感觉快慰乃是一个成熟的基督徒的重要标志之一。对他人的成功或能力感觉妒忌的人显然尚未达到成熟的地步。由于在基督徒的小组中并非每个信徒都在灵性上达到成熟的地步，所以有时不免会产生妒忌的难题。但这种难题是可以克服的。我们可以凭着神圣的力量去克服它。因此基督的一位使徒写道:“我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。”——加拉太书5:25,26。

到底什么是嫉妒呢？这其实是自私和过度自爱的一种表现。这种心理通常由不满或对别人的幸运恼恨不悦而表露出来。所以嫉妒的人总是憎恨别人成功的。他自己若不能成功，便不想见到别人成功。嫉妒乃是由于自私心作祟。

嫉妒之心以不同的方式表露出来。通常是对别人的成功感觉不悦。嫉妒的人心中充满了忌恨；他不能够当别人欢乐时也一同欢乐，所以他并没有听从圣经的这项训示:“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。”（罗马书12:15）嫉妒的人不但自己不快乐，并且使别人也不快乐。对嫉妒的人说来，称赞别人是一件苦事。事实上，他时常会故意避开他所妒忌的人。由此形成了嫉妒的另一种表现。

那便是冷淡。嫉妒者对自己所妒忌的人总是冷淡而不友谊的。即使被嫉妒的人意识到这种冷淡而特别对他友好，结果也是没用。嫉妒的人已经掩闭了他的心扉。这是一件残忍的事，但正如圣经说“嫉恨有如阴间一般残忍。”——雅歌8:6，译自RS。

一种致命的罪

嫉妒具有极大的危险。它有如一个染了毒的伤口；所染的毒是会传染的，因此会使身体的其他部分也连同中毒。嫉妒会在一个基督徒的群体中造成种种磨擦和纷争。嫉妒的人时常喜欢诋毁他所忌妒的人。受着一种自私和怀恨的心理所驱使，他会对别人肆意批评他所忌妒的对象，企图损毁这人的声誉。嫉妒者只会称赞他们能胜过的人；自己不能胜过的人他们便会诸多挑剔和诋毁了。由此嫉妒的人表明自己是毫无见识的:“（诋毁）邻舍的，毫无智慧。”——箴言11:12。

当一个基督徒的群体中发生了嫉妒时，情形是很严重的。被妒忌的人若是组里的仆人，传扬福音的工作便会受阻。为什么呢？因为嫉妒的人不肯全心尽力地和他所妒忌的人合作，因此他没有全力支助上帝的组织；他没有将上帝的工作置于一己之上。若不及时制止，这种嫉妒便会继续滋长。他会形成仇恨，而仇恨又造成纷争。的确“在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。”——雅各书3:16。

很少东西能够制造仇恨和伤害兄弟间的感情像嫉妒之心那么厉害。圣经的作者认为妒忌这种罪恶严重到什么程度呢？这问题是值得我们注意的。所罗门王曾将恼怒和嫉妒作一比较说:“愤怒为残忍，怒气为狂澜，唯有嫉妒，谁能敌得住呢？”（箴言7:4）愤怒有如泛滥的洪水。诚然洪水有时会造成很大的损害，但总有消退的时候。所以至少有喘息的机会。但嫉妒是无法抵受的。它有如不断落在石上的水滴。它是永无休止的。甚至一块大石也无法抵抗连绵无尽的水滴，同样地我们会发现和一个嫉妒的人相处是无法忍受的，因为他根本不让你有喘息的机会。

亚伯便饱受了嫉妒之苦。他的长兄该隐嫉妒他。公义的亚伯赢得了耶和华的祝福；该隐却没有。该隐的嫉妒变成了仇恨；他的仇恨引起了争斗，最后更发展成谋杀。嫉妒是一种致命的罪。我们若不制服它，它就会毁了我们，因为“忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，嫉妒”都是“属肉体的事”。至于行这些事的人，基督的使徒强调地说:“我从前告诉你们，现地又告诉你们，行这样事的人必不能承受上帝的国。”——加拉太书5:19-21。

求助于自爱之心

我们怎样才能克服嫉妒之心呢？只要能够真正自爱便应该够了。诚然，嫉妒是自爱之心引起的。但当一个基督徒确切了解嫉妒的本质和可能造成的损害时，真正的自爱之心应该促使他“除去一切的恶毒，诡诈，伪善和嫉妒。”——彼得前书2:1。

有思想的基督徒自然不会重返旧世界的怀抱。那末为什么要再犯属于旧世界的恶事呢？圣经说“我们从前也是无知，悖逆，受迷惑（作）私欲和宴乐的（奴隶），当存恶毒嫉妒的心，是可恨的，又彼此相恨。”（提多书3:3）魔鬼想使所有的基督徒都回到旧世界去。这样行必定会带来永远的死亡。嫉妒的人等于给撒但一个可乘的机会，因为他正行着属于黑暗的事。圣经的吩咐是:“我们当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼，不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。”——罗马书13:12,13。

此外我们还可以从健康的观点看看嫉妒的害处。近代医学发现某些情感，例如嫉妒，忧虑和烦恼等，能够对身体发生不良的影响。所以错误的情感是对身体有害的。上帝的道说:“心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。”（箴言14:30）人若关怀自己灵性和身体上的健康，就应该设法克服嫉妒。

爱是不嫉妒的

我们有一个克服嫉妒的好方法:那便是借着爱。“爱是不嫉妒的。”（哥林多前书13:4）爱不会嫉妒，也不会忌恨。爱能够驱除嫉妒。试看看约拿单对大卫的爱。约拿单是扫罗王的长子，他本可以承继他的父亲的王位，但耶和华将王权赐给了大卫。从世人的观点看来，约拿单自然会极端妒忌大卫。但事实却不然。为什么呢？因为他们两人之间存有极深厚的爱。爱驱除了一切嫉妒。

基督徒的爱心会将上帝和他的组织置于一己的利益之上。组织里有些弟兄可能比其他弟兄能干。这些弟兄所具有的某些天赋才能和上帝的圣灵的表现可能是其他弟兄所没有的。我们绝不应该嫉妒这些弟兄，他们其实是基督赐给组织的礼物。他将这些“人中的礼物”赐给基督徒的组织乃是“为了训练各圣徒作传道工作。”（以弗所书4:7-12，根据NW）所以别人若具有你所未有或永不会有的能力，你便应该怎样呢？你应该高兴，因为这些能干的弟兄能够帮助组里的各份子成为更成熟坚强而善于从事传道工作。所以你应该要尽力从这些弟兄得益。乐意接受他们的帮助。为他们的成功而快乐。基督将他们赐给组织乃是要造益于你而不是要引起你的嫉妒。

当我们看见一些天赋比自己高的人，特别是年岁与自己相若者，便会很容易感觉嫉妒。但真爱是有力的。它能够帮助我们容忍自己和别人在天赋上的差别，犹之乎它能够使天赋高的幸运者保持温文谦虚一般。“爱不嫉妒，不自夸，不自大。”——哥林多前书13:4，译自NW。

爱不会感觉忌恨。爱能使他们认识别人的才能，不论这看来对我们自己的地位有什么影响。你若以上帝的组织的福利为念，就不会计较个人的得失。真正成熟的人会对别人的成功，甚至在和他们自己的工作范围类似的方面的成功，也感到喜悦。

当你和一群基督徒聚集起来研读圣经时，你应该尽量从其他弟兄所发表的评论得益。不要忌妒他们。即使有些弟兄能够用更适切得体的话发表他们的意见又如何呢？这是对你和整个小组都有益的。不论你在听别人评论或自己发表评论，将注意力集中在所讨论的问题上。撇开个人的立场去看这件事，将它看作大家得益的一件东西。你的心意若完全集中在所讨论的问题上，就不会有时间妒忌发表意见的人了。

若有些弟兄的传道效能高过你自己又如何呢？高兴好了。为他们高兴。为组织高兴。

当嫉妒产生时，上帝的工作便会受阻碍。组里的一位弟兄或姐妹可能热心过人。这位弟兄或姐妹在回访，主持圣经研究和造就新传道员方面的成绩超过组里的任何人。有些弟兄可能注意到这个人的热心和能干，于是感觉在比较之下自己便有失面子了。因此他们心中产生了嫉妒。他们故意慢待那位热心的弟兄，并且不和他合作。这些嫉妒的人可说是不明事理。他们将自己置于上帝的组织之上。他们不明了基督徒是不应该彼此竞争的。成熟的基督徒不会企图找出谁最热心，谁最善于演说，谁发表的评论最好或分发的书籍最多等。所以，让我们“不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。”（加拉太书5:25,26）反之，我们应该“彼此劝勉，既知道那日子临近就更当如此。”——希伯来书10:25。

提防嫉妒

嫉妒是如此可耻的一种感情以致嫉妒的人连对自己承认也不愿意。他们自己的良心可能感觉嫉妒是可鄙可憎的。那末为什么他们会嫉妒呢？时常是因为他们不提防的缘故。嫉妒是很阴险的。它能够偷偷地渗入人的潜意识里。人并不需要对自己说，“我真妒忌某人，”然后才会在行动上表现出嫉妒来。你知道嫉妒的征象是什么，例如冷淡，不友谊，诋毁别人等。你若在任何时候发现你自己具有这种征象，就应该停下来想一想，尽力搜索你的脑海以求将深深埋伏在你的潜意识里的嫉妒之根拔出来。耶稣曾劝我们说:“你们要谨慎自守，免去一切的贪心。”——路加福音12:15。

提防嫉妒的方法是:“脱去你们从前行为上的旧人，‘然后’穿上新人，这新人是照着上帝的形象造的，有真理的仁义和圣洁。”（以弗所书4:22-24）这样你便会具有一种正确的仁慈态度作你的防卫了。罗马书12:16说:“你们对别人所存的心意要和对自己一样。”你当然不会恼恨自己的才能和成功。所以亦不要因为别人获得你所喜欢的东西而恼恨。的确，我们“对别人的心意要和对自己一样。”

进一步提防嫉妒的方法便是听从使徒的劝诫，“凡是不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要心存谦卑，各人看别人比自己强。”（腓立比书2:3）这话的意思并不是说基督徒应该自卑地小看自己的能力，将自己说成一文不值。这种谦卑是不诚恳的；时常只是虚荣心的幌子而已。使徒保罗的意思是说，基督徒应该以大体为念而不计较个人的得失，“存心谦卑，看别人比自己强。”和爱一样，真正的谦卑能够驱除嫉妒。

嫉妒对任何人无益。魔鬼嫉妒耶和华；他将会失去一切。嫉妒会带来毁灭。所以何必彼此嫉妒呢？即使在目前嫉妒的人便已够苦的了，他们不但为旧世界所带来的种种困难而焦虑不安，而且还为别人的幸福而烦恼。这是多么可悲的生活！所以让我们不要彼此嫉妒。要表现真正的成熟。与欢乐的人一同欢乐。鼓励扶助别人在耶和华的工作上获致更大的成功。这便是基督徒的真爱的表现。