胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦;所临到众人的是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期［死亡可能出乎意料之外地临到］。鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。”——传道书9:11,12。

因此，犹之乎鱼可能出乎意外地被网住，鸟突然陷入网罗中，死亡亦可能不经预先警告地忽然临到。所罗门给我们一个多么有力的教训，表明我们应当趁尚有能力之际从人生及其种种裨益与机会获得有益的乐趣。

你还记得吗？

你仔细读过近几期的《守望台》杂志吗？若然，你便无疑会记得这些要点:

● 长老们在基督徒小组中负有什么主要职责？

他们的主要责任是照顾小组的灵性福利。这需要他们在宣扬“好消息”的工作上带头，在教导、协助、责备、纠正、劝勉等方面亦然。他们必须积极关怀每个人的灵性福利。——第211-213页。

● 在那种意义上说来，引至永生的路是窄的？

它之狭窄是在于约束行走此路的人，不容许他们从事一些会对自己及或对别人有损的事。——第237,238页。

● 何以耶稣可以说，“我已经胜了世界”？——约翰福音16:33。

耶稣借着不变成像世界一样而战胜这世界。他不容许自己被这世界所同化。——第254页。

● 什么表明一个人“无知”或“无心”？——箴言6:32;10:13,21;12:11。

“无知”的人缺乏经验，对于行差踏错所可能造成的严重后果视若无睹。除了缺乏良好动机之外，这样的人也没有内心的体会。——第271,272页。

● 大卫在诗篇16:7说他的心肠［肾，《新世》］警戒他，他的话是什么意思？

在圣经里，肾代表一个人的真正面目，他的内在品格。由于长在人体深入的内部，肾可说是处于人最深幽之处。在大卫的事例上，耶和华的忠告已成为他品格的一部份。他将上帝的忠告深深铭记，仿佛在他肾中一般。因此，他的肾，意即铭记在大卫心内的上帝忠告，可以在他于夜间醒来时警戒他。——第276,277页。

● 一个犯严重过错的人可以怎样也得罪了小组，以致他必须恳求小组的宽恕？——可参阅哥林多后书2:7。

小组一个成员有时可能犯了严重过失而在别人眼中损污小组的名声。小组无法借着代表它的长老们，赦免犯过者的严重罪行本身，因为唯独耶和华上帝才能赦免罪行。但长老们在决定犯过者已真正悔改时可以不计较他的罪行为小组带来的羞辱、麻烦或忧伤而宽恕他。——第301页。

读者来函

● 将公开祷告以录音带录下来是不对的吗？

有些基督徒不愿如此行。但圣经则并没有反对人将祷告的内容记录下来，不论是写下抑或以其他方式保全下来。——历代志下33:18。

一个人可能将基督徒聚会的内容以录音带录下来，好使他在过后能够翻温或与无法赴会的人分享。在作这类录音时，有些基督徒在开始祷告之后才进行录音，并在结束祷告之前停止。

他们的理由可能是，在基本上说来，祷告并非