上帝对人的恩赐说：“他将永生（永远）安置在世人心里。”（传道书3:11）另一方面，动物仅为目前或目前的欲望满足而活。人会为将来而建造。人会利用历史的知识和发现而计划将来，大多数喜欢继续追求目的直至永远。人“恐惧”生命的结束。他们知道生命的变迁——首先，由衰老以致死亡，然后离开所爱的人，无法从事计划中的工作，停止一切享受并且迅速被遗忘。但动物却没有这种“恐惧”正如圣经对鸵鸟的论述一般。

人被造成永远活下去和获得管理动物的权利

这种巨大差别的理由便是，人被造成在地上永远生活而非死亡。死亡是由罪的介入所致。（罗马书5:12；6:23）可是，人类犯罪并不会为动物世界带来罪和死亡。动物没有犯罪的意识，也不受良心所引导或责备。在许多例子上，人虐待动物至死，甚至使多种动物绝迹。但地质学上的发现证明动物的生与死是人类出现之前很久的事。显然，动物的寿命是有限的。因此动物的死亡和腐化，或被其他动物所吃去，死亡对动物是自然的事。它们有警觉危险的本能，这有助于种族的存续。但动物却不知道这件事实。

人在起初获得管理动物的权利。（创世记1:28）因为人的智能远胜于动物。人往往以残酷、破坏的方法行使这种管理权。可是，人无疑是动物的管理者。上帝在洪水之后对挪亚再度保证说：“凡地上的走兽和空中的飞鸟，都必惊恐、惧怕你们，连地上一切的昆虫并海里一切的鱼，都交付你们的手。”——创世记9:2。

与这项言辞一致地，动物对人怀有恐惧感。甚至被视为危险的野兽通常也尽力避人。四出袭人的动物极之稀少。这样的事若有发生往往仅因为被迫负隅而反噬所致。事实上，在当初的完美情况中，动物是人的朋友，把它们安置在地球上是对人有益的。今日仅有极少数动物被认为有害，但这通常是因为人虐待它们，或是由于人的浪费、染污的习惯使然。

因此人最适合在地上获得管理的权利，管理在地上存在的整个复杂生物结构。植物和动物虽然荣耀上帝，但人借着人被造的天性和结构，若与上帝建立良好关系，就能为他带来更大荣耀。在答复我们的问题时，我们必须说：不然，地上生物并不是偶然机遇的产品。在一切互相平衡的生物形式中，特别是在地上创造物的杰作中——人本身——众生的奇妙安排正在称颂最伟大的设计者和建造者——上帝——的庄严。

愈有经验愈危险！

美国加州对悬空滑行意外事件的两年调查已经完成。它曾对与该种运动有关的144宗受伤和37宗死亡事件作出分析。结果如何？愈有经验的驾驶便愈易发生意外。整形医师兼运动医药专家约翰唐克对美国外科学院说:“运动的令人啼笑之处是技巧愈精、危险愈大，因为飞行者企图在技术上百尺竿头更进一步。你若有三年的悬空滑行经验，受重伤的机会是一比五。我想象得到悬空滑行是每分钟可以遇险的运动。”据美国消费品安全委员会报导，1976和1977年已有1,500人从悬空滑行受伤，自1973年以来已有71人死亡。