我们站在时间之流的何处

20．我们可以怎样将‘铁腿’的发展探溯至我们这二十世纪？

²⁰ 据但以理书2:41-43透露，我们留意到一些可以清楚辨明的世界王国会过去。那末，大像的两条‘铁腿’是否每一条腿代表一个不同的世界霸权呢？并不然，正如大像上半身的两条‘银臂’并非在玛代波斯的全盛时期代表两个世界霸权一般。两条铁腿和两脚中的铁是一同从罗马帝国发展出来的，特别是从公元第四世纪开始；当时君士坦丁离开了他在罗马的西方首都，转而在东方的君士坦丁堡建立了东方的国都。从这个分为两部分的帝国产生了许多不同的附庸国，最后英美的联合势力取得了称霸世界的地位。在我们这世纪的两次大战中，大像的“腿”的确证明有如“铁”一般坚硬。我们见到英美联合世界霸权的强大军力击溃了敌方的军队，并且首次在战争中使用核子武器。

21．有什么弱点最后在像的最终部分出现？

²¹ 至此我们来到巨像的最后部分了。这部分仍然代表英美联合世界霸权。但现在它有一个弱点出现。像的脚和脚指头失去了腿所具有的与铁相若的全部力量，因为它们是“半铁半泥”的。但以理解释这件事说：

“你既见铁与泥搀杂，那国民也必与［人的后代］搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。”——但以理书2:33,43。

22．（甲）为什么这并没有将社会主义和共产主义的统治者包括在内？（乙）那末，谁是“人的后代”？（丙）关于“铁”和“泥”，这导致什么结果？

²² 这意味到现代社会主义和共产主义的统治者会成为一个世界霸权吗？不然，因为圣经预言表示，基于普罗大众的政治势力并不会发展成为世界霸权。随着时间的过去，当我们来到可怖的巨像的最后部分时，这部分仍然主要是由铁构成。这仍然是那从神圣罗马帝国发展出来的世界霸权。但在这末世，与铁相若的强国由于搀杂了一种与泥相若的柔软成分——一种借着工会、抗议和类似的活动要求政府让人民在各事上有更大发言权的运动——而受到削弱。“人的后代”，所谓的普罗大众，试图对管理各事获得“过问之权”。今日我们正见到这种情形发生，不但在许多一度是神圣罗马帝国一部分的西欧国家中，同时也在英美联合世界霸权的领域中。在这方面，怠工、罢工和工人的骚动大大削弱了一度与“铁”相若的政府权威。当劳工与资本家对抗之际，“人的后代”试图自行决定自己的工作和生活方式。这有没有在工人阶级和政府之间导致一种稳定的情况呢？上帝的道简单地说：“［他们］不能彼此相合。”

23．（甲）既然我们现今已达到像的“脚指头”，这意味到什么？（乙）我们可以期望接着有什么事发生？（丙）在现今这“末时”，我们应当受到感动怎样行？

²³ 那末，现今我们站在时间之流的何处呢？在43节的末了，圣经并没有提及“大像”还有其他的部分剩下来。我们已来到像的“脚指头”了！我们正生活在人为政府的发展达到悲惨结局的时候。我们正处于时代的高潮！但以理已告诉我们应当期望世事有什么发展。不错，统治万民的基督王国，从代表耶和华的宇宙至高统治权的“山”而出的“石头”，行将打击大像的脚；这会将巨像击倒，把暴虐的人为统治的整个制度铲除。这会带来“大艰难，从有国以来直到此时没有这样的。”但是人类历史上最美好的一段时期，基督的千年统治，会接踵而至。在现今这“末时”中，有任何真正的基督徒能够漠不关心地对世事袖手旁观吗？有任何基督徒能够不受感动全力支持上帝的王国政府吗？现今便是表明我们到底站在谁的一边，站在耶和华抑或撒但一边，的时候了！——但以理书2:44,45；7:14；12:1,4。

24．我们要继续作怎样的人？为什么？

²⁴ 正如帖撒罗尼迦前书5:1说，关于时候和日期，我们不用有人写什么给我们！这些资料已包含在上帝的道里。我们只需将其‘发掘出来’便行了。因此让我们遵照希伯来书10:35-39的劝勉而行：“所以，你们不可丢弃坦然无惧的心，这样的心是带有大赏赐的。你们还需要忍耐，好使你们行完了上帝的旨意，可以领受所应许的。因为‘还有一点点的时候，那要来的就来，并不迟延。我的义人必因信得生，如果他后退，我的心就不喜悦他。’但我们不是那些后退以致灭亡的人，而是有信心以致保全生命的人。”（《新译》）让我们对王国具有恒久不变和推使我们采取行动的信心！

“世上的国成了我主和主基督的国，他要作王直到永永远远。”——启示录11:15。

‘分享牧师’？

罗马的教士统筹部发表了一份二十九页的公文，呼吁北美洲和欧洲的教士将若干成员派往拉丁美洲及其他发展较落后的国家中服务，以求应付当地教士数目严重短缺的难题。据该公文指出，全世界的天主教徒中有百分之45居住在北美洲和欧洲，但他们却受到超过百分之77以上的现任教士所照顾。全世界有另外百分之45的天主教徒则住在拉丁美洲和菲律宾，而负责照料他们的教士却仅占教会教士总数的百分之12.6。

教士们的反应十分迅速。加拿大安大略省的一位主教埋怨说：“他们似乎不知道，比如我们中间有百分之80的牧师年纪超过五十岁。”再者，蒙特利尔的《新闻报》报道，当地一位教会高级官员声称，该项计划是“无效和具有破坏性的”。他说，“我们的牧师均习惯北美洲的生活方式。”当然，基本的难题是愿意作教士的青年人越来越少，正如上述梵帝冈的公文所指出一般，教士的短缺在欧洲和北美洲也会变成更恶化，这只是时间问题而已。