守望台线上书库
守望台
线上书库
中文简体(普通话)
  • 圣经
  • 出版物
  • 聚会
  • 《守》78 12/15 3-5页
  • 圣诞节是纯真崇拜的一部分吗?

你选择的内容没有影片。

抱歉,加载影片时出现错误。

  • 圣诞节是纯真崇拜的一部分吗?
  • 守望台宣扬耶和华的王国-1978年
  • 小标题
  • 相似资料
  • 圣诞节的根据
  • 圣诞之星与馈送礼物
  • 你不能不知道的圣诞节真相
    警醒!2010年
  • 圣诞节——对你意味到什么?
    警醒!1974
  • 圣诞节的习俗有什么问题?
    守望台宣扬耶和华的王国-2015年
  • 何以东方人也庆祝圣诞节?
    守望台宣扬耶和华的王国-1999年
查看更多
守望台宣扬耶和华的王国-1978年
《守》78 12/15 3-5页

圣诞节是纯真崇拜的一部分吗?

耶稣说:“真理必叫你们得以自由。”(约翰福音8:32)圣诞节是基于真理的吗?若然,庆祝圣诞节就可以使我们得益。若是不然,我们就白白辛苦一场了。对你来说,圣诞季节使你感到自由吗?抑或等到节日一过,你便有如释重负之感?

我们凭一株树的果子可以认出这树的好坏来。有些人依据这条定理,怀疑圣诞节是否神圣。他们对于圣诞节的商业化大感不满。论到“俗世的侵犯神圣的”,泰晤保大学宗教系的史提分·戴伟斯说;“我们该记得,圣诞节的‘商业化’相等于商业的神圣化……圣诞老人的传说受到保护和保全。”他又说,圣诞老人“必定会被保全下来,因为在圣诞假期中,他是商贾催人买东西不可或缺的帮手。”

你觉得商业的“神圣化”听起来像纯真的宗教吗?看来美国《天主教杂志》的编辑,戴夫妮·邦倩·慕德女士认为并不然。“宗教的一切痕迹都被扫得一干二净,”她在杂志的1976年十二月刊这样说。“圣诞节不但失去了基督教的意义,连更古的异教含意也失去了,”她说。

对于将临的圣诞节,你无疑有自己的想法。互送贺礼的习俗无疑是一种压力,使许多人心有不甘。人们在这种勉强的气氛下接受礼物并不会真正使他们产生感激体会之心,虽然据称这乃是圣诞节所要提倡的事。

圣诞节的根据

姑且不论圣诞节从商业主义所受的影响,这个节日宗教的一面是基于真理的吗?知道这点非常重要,因为唯有这样方可“以心灵和真理”对上帝作蒙他悦纳的崇拜。——约翰福音4:23,24,《新世》。

也许你的儿女自幼就相信有圣诞老人。不过,如果你已经将真相讲给他们听,你就不必作出许多父母在圣诞节所面对的困难抉择——令儿女心碎抑或使家庭经济大受打击。其实,你若想儿女感激敬爱你,把真相告诉他们而在你做得到的时候自发地送礼物给他们岂不是好得多么?这样,儿女所感激的不是传说里的圣诞老人而是你,他们的父母;他们知道可以从你那里听到真实的话。再者,他们不会像许多儿童一样,在获悉圣诞老人的真相时大感失望和怀疑。

今天,一般学者均承认十二月廿五日并不是耶稣基督的生日。有关庆祝圣诞节的记载直到公元第四世纪才出现。当时教会在君士坦丁大帝领导之下,已经获得雄厚的世俗权力。当时太阳崇拜颇为盛行,尤其是在罗马。波斯太阳神密斯拉的崇拜者在十二月廿五日庆祝“无敌太阳的生日”。罗马教会采纳这个日子为圣诞日并非要推广“以心灵和真理”所作的崇拜,而是要创立一个易于受人接纳的所谓基督教节日。这样行其实是将异教仪式加于节日的庆祝中而假装尊崇上帝与基督。

圣诞之星与馈送礼物

有人可能提起送礼给“婴儿”耶稣一事。(马太福音2:11,《新世》;《钦定本》)“‘博士们’岂不是这样行么?岂不是有一颗星带他们到耶稣那里去么?”可是,只要我们把圣经查考一下,就可以看出“博士”们所代表的其实不是基督教而是异教。再者,我们发现他们不自觉地替魔鬼撒但执行一桩杀害耶稣的阴谋。

请把圣经记载考虑一下:在耶稣出世之前不久,他父母为了注册纳税而来到伯利恒城。当时全城的客栈都住满了人。马利亚生了耶稣之后,用布把耶稣裹起,放在马槽里。当晚上帝借着一大群天使,而非一颗星,把崇拜上帝的谦卑犹太牧羊人引到婴孩那里。天使对他们宣布说,有一个婴孩已经出生,作为救主,就是主基督(弥赛亚)。——路加福音2:1-17。

所谓的“博士”是真正上帝的敬拜者吗?不是。基督教圣经的希腊原文叫他们做魔该(magoi)——拜火教教徒,祆教的祭司(这个字跟英文的“魔术师”一字有关连)。他们是东方米所波大米的占星学家。他们并没有把耶稣看作救主或弥赛亚,反之仅是视他为“犹太人的王”。——马太福音2:1,2。

请留意圣经所提供的其他证据。这些占星学家到希律王那里去,说他们一路跟着“在东方所看见的那星”,想来朝见新生的“犹太人之王”。这其实是在耶稣出生后许多个月的事。带引他们的那“星”并不是一颗真实的星,也不是星体的遇合,因为只有占星学家说他们见过那星。于是希律向犹太宗教领袖查询到底弥赛亚在什么地方出生。他们引证弥迦书5:2的预言给希律看,指出弥赛亚会在伯利恒城出生。——马太福音2:3-6。

当下希律暗暗的召见占星学家,派他们到伯利恒去,又吩咐他们回来向他报告。但是圣经说:“博士因为在梦中被主指示,不要回去见希律,就从别的路回本地去了。”——马太福音2:7,8,12。

这使希律大大发怒。为要确使耶稣逃不出他的手,他下令把伯利恒全境的男孩杀掉,“照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。”(马太福音2:16)但是耶稣逃过了大难,因为他的养父约瑟接获上帝的警告,已先行把他带到埃及去。因此当时杀害婴孩耶稣的阴谋遂告失败。——马太福音2:13,14。

所以,当占星学家来到探望耶稣时,他不再是个新生婴儿,而是个差不多两岁大的孩子了。这些“博士”在米所波大米初次见到“星”,但那里距离伯利恒有许多个月的路程;当他们找着耶稣时,耶稣也不再是卧在马槽里而是住在屋里。(马太福音2:11)很清楚的是,博士的贺礼与耶稣的生日毫无关系。

因此,我们岂不是可以清楚看出,在圣诞节的时候拼命买东西,互送礼物,占星学家的“星”,十二月廿五日这个日子及圣诞节的其他特色,都不是从上帝来的么?再者,在今天尊崇婴儿耶稣也使人发生误会,因为耶稣基督已不再是个婴孩了,我们也不该当他做婴孩来崇拜他。如今,复活了的耶稣基督是个操有大能的灵体,在天上坐在上帝的右边;他是鼓励人“以心灵和真理”敬拜上帝的主要倡导者,而这样的崇拜绝不包括圣诞节与圣诞老人的神话在内。——约翰福音4:24;使徒行传2:33;启示录3:21;马太福音28:18。

    中文简体(普通话)出版物(1956-2025)
    登出
    登录
    • 中文简体(普通话)
    • 分享
    • 设置
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • 使用条款
    • 隐私政策
    • 隐私设置
    • JW.ORG
    • 登录
    分享