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  • 守望台宣扬耶和华的王国-1969年
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守望台宣扬耶和华的王国-1969年
《守》69 12/1 717-722页

以坚忍抵抗冷淡!

“[我们]在各样的事上表明自己是上帝的用人,就如在许多的忍耐。”——哥林多后书6:4。

1.耶利米对人传讲什么警告?人民的反应如何?

在敬畏上帝的犹大国王约西亚统治的第十三年(公元前647年)耶和华派耶利米向这国的人民发出警告犹大国行将倾覆了,而且他们的都城耶路撒冷及整个犹大地区都会沦为荒凉。既然自从犹大人与上帝立约以来的人百多年间耶和华的先知所作的预言一向均准确无误,按理说来人民应该留意这个警告才对。但是生活在耶利米传道四十年间的那代人却对他的警告漠不关心。他们拒绝听他的话。

2,3.(甲)冷淡是什么意思?它可能由什么所促成?(乙)犹大的居民怎样表现冷淡的态度?

2 冷淡的意思是一个人对某件事不感兴趣或漠不关心,认为这件事与他无关痛痒或对他毫不重要。犹太人之所以漠不关心可能是由于自私之心使他们对耶利米的警告无动于衷,也可能由于他们对罪恶变成麻木不仁。无论如何,虽然他们没有对上帝作专一的效忠,并且违反了他的公义律法,他们却对此漠不关心。他们自私地要做自己所喜欢的事而不理会耶和华喜悦什么。

3 耶利米对他们说:“有耶和华的话临到我,我也对你们传说,就是从早起来传说,只是你们没有听从。耶和华也从早起来,差遣他的仆人众先知到你们这里来,只是你们没有听从,也没有侧耳而听,说,‘你们各人当回头离开恶道和所作的恶,便可居住耶和华古时所赐给你们和你们列祖之地,直到永远。不可随从别神,事奉敬拜,以你们手所作的惹我发怒,这样我就不加害与你们。然而你们没有听从我,……’这是耶和华说的。”(耶利米书25:3-7)他接着预言犹大会由于这缘故而沦为荒凉。

4.人民的冷淡对耶利米发生什么影响?

4 耶利米对这些人传了四十年的道,但却没有获得什么好结果;我们不难想象这使耶利米感觉多么心灰意冷。他像我们一样具有属人的感情,因此他一定有时对于自己所作的努力之缺乏成果感觉气馁。有一次他表示自己的灰心说:“我终日成为笑话,人人都戏弄我。我每逢讲论的时候就发出哀声。我喊叫说,有强暴和毁灭。因为耶和华的话终日成了我的凌辱讥刺。我若说:‘我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论,’我便心里觉得似乎有烧着的火,闭塞在我骨中;我就含忍不住,不能自禁。”——耶利米书20:7-9。

5.为什么耶利米是今日上帝的仆人的一个好榜样?

5 今日上帝的仆人努力警告这个世代的人“上帝全能者大日子的战争”已快来临了,他们的感觉有时亦像耶利米一样。(启示录16:14)人们那种不感兴趣和漠不关心的态度使上帝现代的仆人有时不禁感觉白费力气而不想再向人谈及他的旨意。你若是个基督徒,并且意识到自己有责任向人宣扬上帝王国的好消息和警告哈米吉多顿大战的将临。你便可能有过这样的感觉。像耶利米一样,你须要忍受人们的冷淡以继续执行耶稣交托给门徒的传道任务。——马太福音28:19,20。

6,7.试将今日上帝仆人的传道工作与耶利米所做的传道工作作一比较。

6 回顾耶利米的日子,我们可以很容易看出犹太人拒绝听他的话是多么愚蠢。从时间给予我们的有利地位去看,我们知道,他的警告是有理由的。正如耶利米所预言耶路撒冷终于在公元前607年遭受毁灭,犹大王国的整个区域均沦为荒凉达七十年之久。(耶利米书25:11)虽然犹太人在耶利米向他们传道的四十年间也许觉得他荒谬可笑,当他所预言的灾祸临到时,他便获得洗雪了。事实很清楚地表明人们的冷淡是多么愚蠢。

7 自从1877年以来,耶和华见证人一直警告世上的人上帝行将对现今这个事物制度执行他所判处的刑罚而代之以一个较好的新制度了。以一般而论,世人对他们的警告像耶利米日子的人一样不感兴趣。虽然自他们发出警告以来许多年已经过去了,这绝非意味到上帝所宣布的旨意不会实现,正如耶利米虽然传了四十年的道,这却并非意味到上帝对犹大国的旨意无法实现。犹之乎上帝所预言的毁灭终于临到那个国家之上,同样地上帝预言目前这个事物制度所注定遭受的毁灭也必定会来到。(以赛亚书55:11)这件事过去之后,劫后余生的人可以回顾我们的日子而清楚看出耶和华见证人向人宣扬上帝的王国和哈米吉多顿大战是对的,正如今日我们可以看出耶利米所传信息是对的一般。那时所有的人便会看出他们在今日忍受世人的冷淡的确是明智之举了。

8.在基督徒的家庭里,抵抗冷淡的最好方法是什么?我们可以将这种冷淡所带来的试炼视作什么?

8 有些耶和华见证人生活在分裂的家庭里,由于不信的家人的冷淡或反对,他们的处境十分艰难而时常不禁感觉灰心。这种情形原不足为奇。耶稣预言过这是必定会发生的。(马太福音10:35,36)最好的应付方法是忍受这种令人灰心的情况而拒绝放弃你对上帝的忠诚。过了相当时间之后,情形可能会转变。有许多基督徒女子在忍受丈夫的冷淡或反对许多年之后终于见到丈夫的态度有所改善。她们将家庭里的试炼视作圣经预言注定临到基督徒身上的许多试炼的一部分。我们可以将这种试炼比作一条受苦柱,它们使基督徒对上帝的信心、忠诚和爱戴物受到考验。耶稣曾说:“不背着他的[受苦柱]跟从我的,也不配作我的门徒。”(马太福音10:38)借着在家庭里忍受这种试炼,我们可以证明自己配作他的门徒。

9.基督徒小组里的冷淡可以怎样成为一种试炼?

9 甚至在基督徒的小组里我们也可能受到别人的冷淡所试炼。有时小组里有些人容许他们起初对真理的热爱冷却了,以致他们的基督徒活动不再热得令人振奋或冷得令人舒畅,反之它变成了不冷不热。他们变成好像老底嘉的小组一般,对上帝托付给他们的任务和赐给他们真理漠不关心。关于老底嘉的小组,复活后的耶稣基督说:“我知道你的行为,你不冷也不热。我巴不得你或冷或热。你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。”(启示录3:15,16)今日一般自称为基督徒,但却毫不热心的人也很可能遭遇这样的结局,除非他们在耶和华复仇的日子未来到之前改变态度。在这些不冷不热的人尚未改弦易辙之前,他们在小组里可能成为耶和华见证人的一个试炼,因为他们对于传道工作的紧急无动于衷,对他们自己在灵性上的需要也漠不关心。这种态度的确令人灰心,但耶和华见证人却绝不能因此就暖慢下来或让自己的展望受其影响,这无疑需要忍耐。

为什么必须抵抗冷淡

10.别人的冷淡可以对我们发生什么影响?我们怎样可能不自觉地使撒但得遂其愿?

10 别人对基督徒的传道工作所怀的错误态度也可能对耶和华见证人有不良的影响,如果他们容许这种情形发生的话。别人对上帝的道和旨意缺乏兴趣可能使基督徒为上帝服务的热心减退而不再从事传道工作。基督徒可能觉得地区里的人既对真理的信息反应如此冷淡,对他们传道也没有什么用。这正是撒但想使我们产生的念头。他想使我们半途而废!他想使我们对耶和华行将采取的行动噤口不言。他不想我们把具有解放力量的真理带给那些受宗教黑暗和迷信所奴役的人或受国家主义的分裂精神所捆绑的人。我们若因为地区里的人不愿聆听就停止我们的传道活动,那便使撒但得遂其愿了。但我们自然不想助长他的凶焰!随着时间的过去,环境亦可能改变;这可能使有些人乐于聆听上帝王国的好消息,因此我们继续向人传道是值得的。只要这个事物制度仍然存留,世上的人便应该有机会听见我们的信息。在以往上帝的仆人曾有许多次感觉灰心,但他们并没有对这种情绪屈膝,正如我们见到耶利米并没有半途而废,我们也不应该灰心放弃!

11.在抵抗冷淡方面,摩西和以利亚怎样为我们立下榜样?

11 摩西曾由于自己的同胞以色列人的冷淡而感觉灰心,他觉得对法老说话不会有什么用处。他说:“以色列人尚且不听我的话,法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢?”(出埃及记6:12)但耶和华并不想他保持缄默。即使人民的态度冷淡,耶和华上帝仍吩咐摩西将他所接获的信息宣布出来。“凡我所吩咐你的,你都要说。”(出埃及记7:2)摩西果然遵嘱而行,结果他为真正的上帝和真理作了一个有力的见证。以利亚先知也曾一度对于自己的传道工作缺乏成果感觉灰心。他曾竭力帮助十支派的以色列国恢复纯正的崇拜。但人民对他所作的努力却十分冷淡。他觉得自己不如躲起来死去更好。(列王纪上19:4)但这样行并不能成就耶和华的旨意,因此耶和华派以利亚回去完成他的工作。(列王纪上19:15-18)这些属上帝的人并没有容许别人的冷淡使他们半途而废。

12.关于冷淡,基督徒须要认清什么事实?

12 我们需要认清冷淡所具有的那种令人志气消沉的力量;它能够使人离开耶和华,离开他的组织和永生的正道。一个献了身的基督徒若容许冷淡令他过度灰心或在他心里生根形成,这种情形便会发生了。过了相当时间之后,这可能使他的属灵活动完全停止而最后在灵性上死去。因此我们必须竭力抵抗冷淡的趋势。

抵抗冷淡

13,14.(甲)我们可以怎样成功地抵抗冷淡?我们可以怎样从早期基督徒克服逼迫一事看出这点?(乙)为什么一个人可能在逼迫之下保持信心,但后来在遭遇冷淡时却失去信心?

13 借着保持坚忍和拒绝让冷淡的腐化力量使我们在上帝的工作上松懈下来,我们可以成功地与之对抗。像逼迫一样,我们必须坚决地忍受冷淡的袭击。在一段大约280年的期间,罗马帝国断断续续地对早期的基督徒大事迫害,但基督徒却凭着坚忍战胜了这种迫害。借着在今日忍受逼迫和忍受人们对我们的信息的冷淡,我们证明自己是上帝的传道员,正如经上所记:“[我们]在各样的事上表明自己是上帝的用人,就如在许多的忍耐。”——哥林多后书6:4。

14 一个人可能在猛烈的逼迫之下屹立不移,但后来却对冷淡的腐化力量屈膝,因为后者以一种如此难以察觉的方式产生作用。过了相当时间后,冷淡能够将逼迫所无法摧毁的东西破坏无遗。它有如蛀蚀一间建筑物的内部的白蚁一般。过了一段时间之后,建筑物便会因为支撑物被削弱而倒塌了。我们若容许冷淡的影响控制我们,我们的信心亦可能崩溃。

15.关于我们的信心的素质,我们必须期望什么?

15 我们的信心的素质必须能够抵受各种考验才行,正如彼得指出:“你们是大有喜乐,但如今在百般的试炼中暂时忧愁,叫你们的信心既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子更显宝贵可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。”(彼得前书1:6,7)耶稣基督不久便会在“全能者上帝大日子的战争”于哈米吉多顿爆发时显现,因为那时他要“报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人。”(启示录16:14;帖撒罗尼迦后书1:8)我们的信心若不能在现今渡过冷淡的试炼,它又怎能站立得住呢?

16.保持体会之心对我们有什么帮助?为什么认识我们在灵性上的需要是一件很重要的事?

16 若想养成一种素质优良而能够抵抗冷淡的信心,一个好方法是对耶和华上帝和予人永生的真理保持深刻的体会。这不但需要我们经常吸收他所供给的灵粮,同时我们也须要沉思他那许多注定在将来实现的奇妙应许和他已行了的事。不断留意我们在灵性上的需要也可以帮助我们保持深刻的体会。我们若对这种需要变成漠不关心,我们便有荡出永生窄路之外的危险了。为了满足我们的这项需要,耶和华赐给我们他的道和组织。归附他的组织的人都知道这件事实;因为他们认识自己在灵性上的需要,他们响应组织的这个邀请:“口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。”(启示录22:17)但是一个人在响应这个邀请之后若容许冷淡使他对自己灵性上的需要变成感觉迟钝,必然的结果便是他失去以前的体会和信心,最后返回与上帝的组织隔绝的状况。(彼得后书2:22)因此我们必须对上帝的道和组织保持深刻的体会。

17,18.试解释一个可以使我们自己和他人对上帝的道和组织的体会均逐渐增加的方法。

17 当我们遭遇个人的难题或烦恼,并且借着应用来自上帝的道或组织的劝告将其解决或克服时,我们可以问问自己若没有这些劝告我们会怎样行。这可以帮助我们增加体会之心。回想一下我们在未献身事奉上帝之前所做的事也有同样的效果。我们若没有容许真理的感化力量改变我们的生活方式,我们今日的情形会怎样呢?(彼得前书4:3)我们可以想到上帝对我们所表现的恩典,赐下他的儿子作为赎价祭物,使我们有获得永生的可能。我们也可以沉思一下上帝所应许的新事物制度实现会对我们有什么意义。这样行可以增加我们的体会,而深刻的体会则可以帮助我们抵抗别人的冷淡所引起的灰心。

18 当我们在家庭圣经研究中帮助另一个人研读上帝的道的真理时,激发他的体会之心是抵抗冷淡倾向的一个有效方法。马来西亚的一个耶和华见证人便曾这样行。她与之研读圣经的一个女孩子对真理的态度颇为冷淡,虽然她愿意研究圣经,因为她有空闲的时间。见证人设法增加学生对上帝的道和组织所怀的体会,希望借此克服她的冷淡态度。当她们讨论一个圣经原则及它所能克服的一个难题时,她向女孩子提出一个问题。“当我们面对这个难题时,”她问道,“圣经若没有给我们所需的指示,我们岂不是不知道怎样应付吗?”另一次她们在研读时讨论到一个常见的难题的解决方法,她问道:“耶和华的组织若没有将解决的方法向我们解释清楚,我们就不会知道怎样解决这个难题了,对吗?”与此类似的问题对这女孩大有帮助。随着她的体会逐渐增加,她的冷淡消失了;她终于决定与耶和华的组织积极地交往。借着这种方法我们可以增加自己和别人的体会之心以帮助我们忍受信心的考验。

耶稣为我们立下好榜样

19,20.(甲)在抵抗冷淡方面,耶稣怎样为我们立下一个好榜样?(乙)他自己怎样由此得益?

19 当耶稣在地上从事传道工作时,虽然希伯来的先知们在许多世纪之前已预言到他的来临,他却不断从本国的百姓受到冷淡的待遇。甚至在他的加利利总部一带,虽然有很多人乐意接待他,有些地方却差不多整个市镇都对他的传道毫无反应。迦百农、哥拉逊、伯赛大、甚至他的家乡拿撒勒,均是如此。(路加福音10:13-15;马可福音6:1-6)除了在他骑驴进城时夹道向他欢呼的人之外,耶路撒冷亦不接纳他。以大体而论,耶路撒冷对耶稣的态度像它在六百多年前对耶利米一样冷淡。有一次耶稣对这个城说:“耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意!”(路加福音13:34)他为我们立下了一个好榜样,即使人民反应冷淡,他却仍然继续执行上帝的委托。他以坚忍抵抗他们的冷淡,由此证明他的确是上帝的用人。

20 因为耶稣基督顺服上帝;并且以坚忍证明了他的信心,他赢得耶和华的嘉许和其他许多祝福。(腓立比书2:9-11)圣经举出他作我们的榜样,说:“那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。”(希伯来书12:3)我们若跟从他在坚忍方面所立的榜样,我们也可以充满信心地期望获得上帝的嘉许而渡过行将来临的哈米吉多顿大战。

21.抵抗冷淡有些什么益处?

21 我们若忠心地忍耐到底,我们就可以有快乐的理由,不但因为我们自己得以渡过这个事物制度的末日,同时也因为我们有机会表现我们对耶和华上帝所怀的挚爱和对他保持忠贞。以坚忍抵抗冷淡和逼迫能为我们带来许多裨益,活着渡过哈米吉多顿大战只是裨益之一而已。在某种意义上说来,雅各书论及基督的受膏门徒的话也可说是对上帝王国在地上的臣民说的:“忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后必得生命的冠冕,这是主[耶和华]应许给那些爱他之人的。”因此永生便是忍耐到底的人所得的许多裨益之一。耶稣表示这点说:“你们常存忍耐,就必保全生命。”——路加福音21:19。

22.当圣经所预言的事物制度末日来到时,基督徒可以期望有什么感觉?为什么?

22 当这个事物制度完全终结的日子最后来到时,忍耐到底的基督徒可以因为完成了上帝托付给他们的工作和证明了自己的信心而大感满足和欢乐。保罗在临终之前便有这种感觉。他说:“那美好的杖我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。”(提摩太后书4:7)耶利米在遵照上帝的吩咐完成了上帝委派给他的工作之后无疑也具有同样的感觉。但是这个事物制度的末日尚在我们的前头,因此我们必须继续抵抗冷淡而不要让它使我们灰心到半途而废。——加拉太书6:9。

23.我们可以用什么方法证明自己的确是上帝的用人?

23 既然耶和华上帝在古代的仆人能够成功地抵抗冷淡,我们也能够。但是我们必须愿意作一番坚决的努力去抵抗它。我们必须认识冷淡能够对我们产生的坏影响,知道它能够怎样蚕蚀一个人的信心,直至他的信心完全崩溃为止。我们须要对耶和华的应许和他的道的可靠性保持深刻的体会,也必须体会到我们对他的组织的需要,以及这些东西怎样使我们的生活大为改善。我们也须要记得上帝的道和组织怎样帮助我们解决个人的难题及作重要的决定。我们须要思念圣经中许多坚忍的好榜样,使之对我们成为鼓励的一个来源。借着像耶利米先知一样以坚忍抵抗冷淡,并继续在基督徒的传道工作上保持忠心,我们可以证明自己的确是上帝的用人。

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