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  • 关于一个没有伪宗教的世界的好消息
  • 守望台宣扬耶和华的王国-1969年
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守望台宣扬耶和华的王国-1969年
《守》69 5/1 265-271页

关于一个没有伪宗教的世界的好消息

“人必将列国的荣耀尊贵归与那城。凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城。”——启示录21:26,27。

1.谁是伪宗教的大仇敌?他怎样在人类历史的早期即已表明他对伪宗教的不悦?

人类在起初是没有伪宗教的。人类的创造主乃是伪宗教最大的仇敌。人绝没有从他获得伪宗教。人类的历史,自从有记录以来,均一向与宗教有关。记录透露人类在历史的早期即已和伪宗教(意即对假神的崇拜)发生了关系。伪宗教曾被它的大仇敌以一场普世的洪水所铲除,当其时唯有敬拜人类的创造主——伪宗教的大仇敌——的人才得以渡过这场灾劫。这件事发生于人类在地上受造之后1,656年。

2.在挪亚时代的洪水之后有什么事发生?这证明什么?

2 洪水将一切伪宗教的信徒消灭之后,人类再次没有任何伪宗教。自那时以来,人类的历史再次与宗教发生了很深的关系。世俗历史和世界各地的考古学发现均证明了这件事实,因此反对宗教的人说人类不具有宗教性是不对的。可是,历史和考古学均证明人类的崇拜形式大部分都是伪宗教。由此历史的事实证明人必须有宗教去满足他那自然的渴望,即使只是伪宗教。

3.什么证明人没有伪宗教也可以活下去?不久伪宗教的大仇敌便会采取什么行动?

3 人没有伪宗教也可以活下去。他在六千年前人类刚被造时便没有伪宗教,在公元前2370-2369年的洪水刚消退之后也没有。不久的将来,在人类的创造主——伪宗教的大仇敌——所带来的新事物规制里,人将再次没有任何伪宗教。结果会是:一个没有伪宗教的人类世界。这会使人类的创造主,独一永生的真神,大感欣慰欢愉。这样一个新规制所带来的永远裨益会和今日,当伪宗教正发展到最高潮之际,人类世界的情形形成一个极强烈的对照。这岂不是好消息吗?

4.(甲)既然有“伪”宗教,同时也必定有什么?(乙)为什么“伪”宗教对人类的支配很快便要结束了?

4 当我们谈及“伪”宗教时,这意味到也有一个“真”宗教,意即对人类的创造主,伪宗教的大仇敌,所作的纯真崇拜。从四千三百多年前的洪水之后不久,纯真的宗教即不断受到仇敌的攻击以图将其消灭。今日它仍然受到猛烈的攻击,但是攻击它的伪宗教本身也受到前所未见的攻击,而且它对人类的支配很快便要结束了。由于这缘故,一个没有伪宗教的世界已经近了,而且正在迅速地临近中。

5.(甲)共产党员对一切宗教的看法如何?(乙)可是在共产俄国境内,今日真宗教和伪宗教的情形如何?

5 今日伪宗教正从许多方面受到猛烈攻击,而它的抵抗亦愈来愈弱。但是来自那方面的攻击会最成功呢?那便是说,那一项攻击不但会将伪宗教消灭,而且会为剩下的人类带来永久的裨益呢?这会是来自所谓无神的共产党员的攻击吗?共产党员并不欢迎关于一个没有伪宗教的世界的好消息;他们所要的是一个没有任何宗教的世界。他们在1917年发起革命推翻了俄国的沙皇;这场革命的领袖说:“宗教是人民的鸦片。”根据他们从伪宗教所得的经验,这个领袖和他的共产同志无法想象有一种能够造益人类的纯真宗教存在。在他们看来宗教便是宗教;它们都是不对的,即使有一种正确、纯真的宗教存在。但是时至今日,俄国的共产政权统治了五十年和发动了许多猛烈的反宗教运动之后,该国的情形如何呢?伪宗教的若干教派仍然公开活动,但耶和华的基督徒见证人则被逼从事地下活动。

6.(甲)关于共产党为了消灭一切宗教而作的努力,我们提出一些什么问题?这一切问题的答案是什么?(乙)现在共产国家的人民都变成怎样?

6 虽然俄国的共产党以这种激烈的手段企图将所有的宗教消灭,他们的努力有没有带来他们一位现已失势的领袖在不久之前所应许的“乐园”呢?这有没有为他们在前途看来日益黯淡的今日带来真正的安全呢?它有没有给予人民一个安慰的希望,除了在现今这个腐败、暴虐的事物制度下生活之外还有一个光明的前途吗?来自共产地区的消息回答说,不!宗教体会被破坏无遗的人大部分均变成某个政治制度的崇拜者;他们都沦为自私的物质主义和世俗主义的无神牺牲品。

7,8.试举出“世俗主义”的定义,并说明它导致怎样的一种生活。

7 世俗主义吗?不错,这是罗马天主教廷常用的一个名词;他们运用这个名词过于物质主义一词。一本详尽的辞典(韦氏)为世俗主义所作的定义是:“一种人生观或对任何问题的看法,所根据的前提是应该将宗教和宗教的考虑置诸不理或故意摒除;”但是更确切地,世俗主义是“一种社会的道德体系,主张道德的标准和行为均应唯独根据现世的生活和社会的福利而非根据宗教去决定。”

8 换言之,人应该仅为现今而生活,尽情享受今生的幸福而使自己适应现世及其标准,对任何宗教的主张均毫不理会。只要关心今生和现世好了,对宗教所论及的将来并不须理会。这形成了第一世纪一位圣经执笔者所描述的那种态度:“若死人不复活,‘我们就吃吃喝喝吧,因为明天要死了。’”(哥林多前书15:32)但是世俗主义的信徒现在被逼过着一种多么可悲的生活——完全没有前途的希望!

9.在许多世纪中,当基督教国将传教士派到异教国家里时,它采用什么方法?

9 基督教国尚未被国际共产主义所推翻,在后者眼中看来,基督教国乃是一种伪宗教制度。但在基督教国自己看来,它却一直对伪宗教发动攻击。许多世纪以来,它派出传教士到一些被它称为异教的地区传道。为了增加它的各教会的教友人数,它甚至不惜采用武力强迫异教徒受洗成为它的宗教组织的成员。例如它曾大量屠杀中南美洲的土著印第安人,诸如马雅人、亚斯特人及印加人等,因为后者拒绝归顺西班牙的征服者而受洗加入教会。请也想想它对中东的回教徒所发起的十字军以及它对欧洲一些所谓的异端发动的十字军。但是到头来这种对伪宗教所作的暴烈攻击有什么成就呢?

基督教国所作的攻击并不成功

10.基督新教在争取异教徒方面作了什么努力?其实结果如何?

10 在较近代的时候,基督新教也派出传教士以较和平的方式争取异教徒;他们向后者提出教育和物质的利益。但是他们对伪宗教所作的攻击却对充满鬼魔崇拜和偶像崇拜的异教没有产生什么影响。实际的情形只是一种伪宗教企图强制信奉另一种伪宗教的人改信它而已。情形的确是如此,因为基督教国其实只是一种伪装的异教而已。它打着基督教的招牌,但是骨子里却固守着异教的信仰和习俗。这根本就没有将任何异教消灭。

11.什么谬误的道理已不再受人信服?今日人民信赖什么过于信赖伪宗教?

11 因为基督教国已证实不忠于它拥有了这么久的圣经,现在它本身也收到一些对伪宗教发动攻势的人所攻击。现在普世各地有更多的人正变成更开明而不再盲目接受基督教国的许多谬误道理了,诸如不死的人类灵魂在实际烧着硫磺烈火而由鬼魔管理的地狱里永远受苦,莫名其妙、无法解释的三位相等而合一的神,梵蒂冈的教皇万无谬误,世界末日时有火将我们的地球和天上的日月星辰完全毁灭,以及其他有关的道理。这些仅是没有受上帝感示的人为传统而已。今日我们正生活在所谓的智识时代、脑子时代、太空时代、原子时代。科学家作了许多日新月异的发现和令人惊叹的发明,结果一般人逐渐信赖他们过于信赖基督教国的牧师和教士。他们提出进化的理论,声称人是由没有生命的物质自然萌生而成的,因此同时否认有一位创造万物的上帝存在。今日这种理论正在世界各处被人当作真理和事实来倡导。

12.基督教国正遭遇什么?它怎样企图加强自己的地位?

12 因此,这个现代世界的各种势力和影响,它那许多被人广泛接纳的学说和理论,人们对道德和行为的观点的改变,甚至使基督教国也大受打击。基督教国一向将人为的传统道理和仪式置于圣经之先,对于现代这些不断的攻击它根本无力自卫,所以它的宗教大本营正在崩溃中。正如它在以往历史上一向所为一般,它继续与这个俗世妥协。基督教国已分裂为数以百计的教派,但是为了加强自己的地位和保存自己起见,它正企图将它所有的教派团结起来,因为它以为团结是力量。

13.为什么基督教国不能成功地与伪宗教对抗?为什么它无法达到感化全世界的目标?

13 既然基督教国本身其实就是一种异教,它根本没有真正的武器可以和异教对抗而将其消灭。它的道理和行径很清楚地表明基督教国和真正的基督教其实有天渊之别。既然它属下亿万自称为基督徒的教友均仅“有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,”基督教国又怎能成功地应付一切伪宗教所遭受的攻击而凭着敬虔的力量得胜呢?它不能够如此行。由于这缘故,虽然它声称它的目标志在感化全人类归入它的宗教组织,它却未能如此行。现在归信它的人正逐年递减,而世界的人口却不断在“爆炸”中,因此它距离它那感化全世界的目标正愈来愈远了。在将临那没有伪宗教的世界里带来一个仅有纯真宗教的世界的功劳永不会归于基督教国。那时甚至基督教国也不会存在。人并不会借着它而得救。

14.既然基督教国和共产主义均无法成功地击溃伪宗教,有任何组织能够如此行吗?若有,这个组织受基督教国和共产主义所欢迎吗?

14 我们愈查究他们所作的努力,我们愈可以清楚地看出基督教国和无神的国际共产主义均未能成功地打击伪宗教而有最后将其从地上铲除的希望。诚然,正如他们可能坚称,谬误是无权存在的。因此伪宗教也无权存在。可是由于伪宗教的大仇敌——上帝——的允准,伪宗教却实际存在而成为一切爱好真理及纯真崇拜的人的一个大难题。那末,是否没有任何人或任何组织对伪宗教发动一项成功的攻击而将人们解放出来呢?应该有,而且也的确有!所有反对一切宗教和企图使这个世界成为没有任何宗教的人均未能消灭或甚至削弱这个宗教组织。全能上帝——一切伪宗教的大仇敌——已将这个组织保存下来以证明的确有一个纯真的宗教存在,而且他在地上有一个信奉纯真的宗教而团结一致的组织。这个组织是什么呢?

纯真的宗教

15.(甲)试说明纯真的宗教是什么。(乙)纯真宗教的组织始于什么时候?

15 这个组织是在公元第一世纪,在基督教国未开始之前好几个世纪所建立的。关于这个组织,加利利拿撒勒城以前的一位居民写道:“作上帝和主耶稣基督仆人的雅各请散住十二个支派之人的安。若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的。在上帝我们的父面前,那清洁没有玷污的[宗教]就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。”——雅各书1:1,26,27。

16,17.(甲)我们怎么知道雅各并非写信给血统上的犹太人说他们拥有纯真的宗教?(乙)当耶稣基督在地上时,他对犹太国的领袖们的看法如何?

16 雅各这段致候的话是否对当时散布世界各地那些受过割礼的犹太人(血统上的犹太人)说的呢?他的话是否表示他们的宗教便是敬拜天父上帝的纯真宗教;他们便是那信奉纯真宗教的组织呢?不!“作上帝和主耶稣基督仆人”的雅各是在他于公元63年去世之前写成他的信的,直到好几年之后耶路撒冷和其中的圣殿才在公元70年被摧毁,那时犹太人才被掳到世界各国而应验了耶稣基督在路加福音21:20-24所说的预言。诚然,血统上的犹太人曾一度拥有纯真的宗教,但是当耶稣基督来到犹太国中时,该国的宗教情形已经改变了。这些犹太人曾对异国各种崇拜偶像的伪宗教作过若干攻击,但是在公元33年的初春,耶稣基督却在耶路撒冷对他们的宗教领袖说:

17 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了,因为你们走遍洋海陆地勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。”——马太福音23:15。

18,19.(甲)按耶稣基督的话看来,为什么犹太人不可能使人从异教归信纯真的宗教?(乙)耶稣怎样表明以一个国家而言,以色列人会不再是上帝用来将真理传授给人的工具?

18 从耶稣基督的这段话看来,那些犹太人既然使他们所赢得的信徒成为比他们更加倍配受地狱的毁灭,他们自然没有使这些人从异教改信纯真的宗教。为什么会这样呢?耶稣对文士和法利赛人所说的话可以回答这个问题:“你们为什么因着你们的遗传犯上帝的诫命呢?……假冒为善的人哪,以赛亚指着你们说的预言是不错的,他说,‘这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。’”(马太福音15:1-9;以赛亚书29:13)耶稣基督表明这个国家将会被上帝摈弃而不再是他用来将真理和纯真宗教赐给人类的途径;在他被这个国家的宗教领袖在耶路撒冷害死之前三日,他严词指责他们说:

19 “你们这些蛇类、毒蛇之种阿,怎样逃脱地狱的刑罚呢?……我实在告诉你们,这一切的罪都要归到这世代了。耶路撒冷、耶路撒冷阿,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪!你们的家成为荒场留给你们。”——马太福音23:33-38。

20.(甲)我们有什么肯确的证据表明以色列国已被上帝舍弃而不再是他用来将真理传授给人的工具?(乙)那末,当门徒雅各在信中提及“散住十二个支派之人”时,他是指谁而言?

20 他们的“家”或圣殿果然被撇下而成为荒场;在公元70年,提多将军手下的罗马大军将其彻底摧毁。(马太福音24:1,2)既然耶路撒冷的这间宗教庙宇已被上帝所舍弃了,正如上帝的爱子耶稣基督所宣布一般,这无疑意味到在这间宗教庙宇从事崇拜的以色列人已被上帝所唾弃而不再是他用来将真理和正确的宗教传授给人的工具了。因此按理说来,当门徒雅各写信给“散住十二个支派之人”时,他的信并不是写给血统上的以色列十二支派的。反之他的对象是属灵的以色列人;既然以色列是世上唯一由十二个支派组成的国家,因此“十二支派”一词即代表以色列。当上帝舍弃了古代受过割礼的以色列人之后,属灵的以色列遂成为上帝用来将宗教真理和合时的纯真宗教传授给人的工具。由于拒绝接受纯真的宗教新近透露的真理,血统上的以色列人采取了跟从异教的外邦国家的立场。在过去的许多世纪中,它从基督教国受到猛烈的逼害,但属灵的以色列人却没有参与这种逼害。

21.(甲)今日人们觉得难于相信什么?(乙)我们怎能确知上帝所启示的纯真宗教曾在第一世纪存在?

21 鉴于几千年来这一切宗教上的混乱,特别以今日为然,人们觉得很难相信世上有一种纯真的宗教或崇拜形式,或任何组织曾拥有纯真的宗教。可是上帝所启示的纯真宗教却的确曾在公元第一世纪存在过,当时亦有一个组织真正拥有这种宗教。不然,门徒雅各就不会写信给这个组织了。

22.使徒保罗怎样表明确有一个拥有上帝所启示的真理的组织存在?

22 与雅各同作基督门徒的使徒保罗曾指出这个组织具有真理和真正的敬虔,因此便是信奉纯真宗教的组织。在他写给提摩太,这个组织里一个年青的监督,的第一封信中,使徒保罗将这个拥有上帝所启示的真理和真正敬虔的组织标明出来。保罗说:“我……将这些事写给你,……[使你]可以知道在上帝的家中当怎样行;这家就是永生上帝的教会,真理的柱石和根基。大哉敬虔的奥秘,无人不以为然,就是‘[他,耶稣基督]在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。’圣灵明说在后来的时候必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。”——提摩太前书3:14至4:1。

23.为什么在使徒的日子有一个纯真的宗教存在是无可置疑的?今日我们可以确知什么事实?

23 这是无可置疑的:在十九世纪之前的当日,“永生上帝的教会”拥有真理,宗教的真理。它正确地了解“敬虔的奥秘,”这种敬虔不但有外貌,同时也有实意。因此它可以在一个充满谬误和伪宗教的世界里成为“真理的柱石和根基。”虽然后来有些自称属于“永生上帝的教会”的人偏离了纯真的信仰而成为变节的叛教者,这件事实并不否定在耶稣基督的十二使徒在世的日子有一个唯独拥有纯真宗教的组织存在。这个组织若能够在当日那个充满伪宗教的世界里存在,它也能够在今日存在。它亦的确存在。这个“真理的柱石和根基”仍然屹立不移继续洗雪‘永生的上帝’——伪宗教的大仇敌。

一个不断扩张的宗教

24.属灵的以色列人怎样与血统上的以色列人处于不同的命令之下?

24 唯有一个组织——拥有宗教真理和纯真宗教的组织——能够成功地对伪宗教发动攻击,同时造益人类而予人永远得救的希望。这个“永生上帝的教会,”这个属灵的以色列国,不会像古代的以色列国一样在上帝所赐的应许之地中保持孤立。反之,上帝明令吩咐它散布在充满伪宗教的列国中间。你还记得当使徒保罗描述敬虔的大奥秘时,他说耶稣“被传于外邦”而非仅限于古代的以色列国。耶稣基督乃是上帝的神圣奥秘之一,他的敬虔曾由上帝所感示的希伯来文圣经加以预言和描述。他如何及为何“被传于外邦”呢?

25-27.什么表明耶稣并不想他的门徒与世人隔离?

25 他并没有吩咐使徒和早期的门徒与世人分离而隐居在沙漠的洞穴里,也没有叫他们在各地兴建修道院而躲在这些建筑物里作男女修士,以致上帝所启露的真理之光无法照耀在一个黑暗的世界里。相反地,在耶稣基督复活之后和升返天上‘被天使看见及被接在荣耀里’之前,他对门徒说:

26 “天上地下所有权柄都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐的都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”——马太福音28:18-20。

27 在门徒目击他升天之前,耶稣基督对他们所作的最后训示再次强调他的跟从者会到所有异教国家的人民中间使人成为基督的门徒:“圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹大全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”——使徒行传1:8。

28.(甲)耶稣在使徒行传1:8所作的训示会有什么意义?(乙)对于圣灵所充满的基督徒拥有纯真的宗教一事,我们有任何怀疑的余地吗?为什么?

28 这意味到他们必须在犹太人之外——直至那时为止纯真的宗教一直限于在犹太人中间发展——在所有沉湎于伪宗教的非犹太国家中,向人见证耶稣是上帝所应许的弥赛亚而使人成为他的门徒。这个命令意味到拥有纯真宗教而充满圣灵的基督徒会对所有的伪宗教发动攻击。这是无可置疑的;我们不能说,“也许他们拥有真理和纯真的宗教,也许他们没有,”因为耶稣对他们所作的应许否定了这样的可能性。耶稣在牺牲生命的前夕曾告诉他们圣灵会将力量赐给他们,并吩咐他们在耶路撒冷等待圣灵降临,说:“等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理,因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。”(约翰福音16:13)耶稣升天之后十天,在公元33年西湾月六日的五旬节,他们果然获得了“真理的圣灵。”——使徒行传2:1-36。

29.属灵的以色列人在何时和如何向异教的伪宗教发动攻击?

29 大约三年零四个月之后,在公元36年初秋提斯利月一日左右,“永生上帝的教会,真理的柱石和根基”中充满圣灵的分子开始对异教徒所信的伪宗教发动攻击了。凭着来自天上的直接命令,使徒彼得从约帕前往犹大的该撒利亚,并首次进入一个未受过割礼的外邦人,一个名叫哥尼流的意大利百夫长,家里。当彼得向外邦人哥尼流和后者招集在家里的亲友传讲真理的信息时,圣灵同时降在这些归信基督的外邦人身上。当时呈现的证据便是,他们开始用一些他们从未学过的外国语言说起话来。(使徒行传10:1至11:18)从那时起机会的大门便打开了,于是基督教的真理开始向所有外邦国家中的伪宗教发动攻击。

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