寻得和平与快乐

耶稣说:“爱好和平的人快乐了。”你怎样可以分享他们的快乐呢？

世上有许多人都关心和平。因此在联合国宪章的前言中有一段话说:“我们联合国的子民决心要使后代免于战祸。……为了这些目的，［我们］实行彼此宽待，和平相处。”

最近在美国和其他国家均有人发起停止越战的运动。例如日本有一个渔民不顾太太的反对把他的血汗钱11,000美元用来在1966年五月廿三日的纽约《时报》上用两页的篇幅刊登了一篇大约12,000字的广告，它的标题是“为越南的和平而恳求。”事实上，近几个月来，这份报纸还刊登过其他关于这个问题的大广告，许多且是全页的广告；其一的标题是“你们为战争纳税，你们愿为和平付出代价吗？”另一个广告的标题是“论越南，”它吁请美国政府立刻停止在越南的军事行动。

看来有些人关心和平是为了经济的缘故；有些人关心它是为了人类继续生存的问题；还有些人关心它则是因为越战与他们所相信的原则有所抵触。

“爱好和平的人快乐了”

所有这些努力使人想起耶稣基督所说的第七幅:“爱好和平的人快乐了［或，有福了］，因为他们会被称为‘上帝的儿子。’”——马太福音5:9，《新世》。

耶稣指出爱好和平是他说的诸福之一是很适当的，因为当他诞生时，天使岂不是高唱“在地上和平归于善意的人”么？（路加福音2:14）圣经的预言岂不是将耶稣基督称为“和平之君”吗？此外，我们读到圣经说，“他的政权与平安必加增无穷，”他那和平的统治会好像月亮长存。——以赛亚书9:6,7；诗篇72:7。

再者，上帝自己也被称为“和平的上帝，”“赐平安的上帝。”事实上，他才是真正能够带来和平的力量，因为圣经说“他［会］止息刀兵直到地极。他折弓断枪，把战车焚烧在火中。”——腓立比书4:9；罗马书15:33；诗篇46:9。

爱好和平的确是一种美德。请留意，爱好和平的意思不单只是平静、不战争、不争竞。爱好和平的意思也包括对和平怀有一种积极的态度。它的意思是向往、渴慕和平，喜爱和平；不喜欢斗争或战争；避免可能引起战争的事。这亦是马太在他的福音书第五章第九节所采用的希腊字的意思。为了这缘故，有许多译本均将其译作“使人和睦的人”而不是“爱好和平的人。”

并非借着鼓吹政治性的和平

当耶稣说“爱好和平的人快乐了”时，他是否鼓励门徒积极地参加谋求国际间政治和平的运动，正如许多所谓的基督教牧师所为和其他许多为了各种世俗的原因而这样行的人一般呢？绝不是。耶稣并没有祝福或嘉许所有为这种和平而作的努力。鼓吹国际间的政治和平并不这种是耶稣交托给门徒的工作。为什么不是呢？

既然耶稣的教训和所立的榜样都指示他的门徒不要参与世事，他怎可能吩咐他们试图谋求世界各国间的和平呢？当他在罗马总督本丢·彼拉多面前受审时，他说:“我的国不属这世界。”在此之前不久他曾对他的门徒说:“你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们。”——约翰福音18:36；15:19。

耶稣的早期门徒有染指于这世界的政事吗？绝没有。他们没有鼓吹社会改革，也没有致力于谋求罗马和犹太之间政治争论的和平解决。在他们的日子，犹太人对罗马的统治愈来愈感觉不耐，最后他们的宗教狂热终于引起了武装反叛，结果罗马所采取的措施差不多将所有犹太人都消灭净尽。但是耶稣基督的真正门徒并没有被卷入这漩涡里。

为什么没有呢？因为他们知道自己是天上的国民，而且深知一切战争和不平都唯有借着上帝的王国才得消除。可是，他们同时意识到他们应该服从地上的统治者，除了当这些“在上的掌权者”与上帝的旨意有所抵触的时候。——罗马书13:1；使徒行传5:29。

不错，耶稣基督早期的真正门徒体会到，正如圣经说，“在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的［崇拜］就是……保守自己不沾染世俗。”以下的经文更进一步强调这点说:“岂不知与世俗为友就是与上帝为敌么？所以凡想要与世俗为友的，就是与上帝为敌了。”——雅各书1:27；4:4。

显然基督徒不可能在任何情形之下都“使人和睦。”耶和华上帝绝不会与反对公义的人和好，正如古代的耶户将军拒绝与耶洗别及她那崇拜巴力的儿子和好一般。（列王纪下9:22）因此耶和华命他的先知写道:“恶人必不得平安。”——以赛亚书57:21。

和平并不是最重要的事，公义才是，因此我们在圣经里读到:“唯独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平。”——雅各书3:17。

基督徒的和平

那么，那种和平才是上帝所喜悦的呢？首先，爱好和平的人必须竭力与上帝和好。在这种意义上，耶稣基督是主要的“使人和睦者，”因为他借着牺牲自己的生命使由于罪孽和邪恶而与上帝为敌的全人类可以与耶和华上帝建立和好的关系，正如圣经说:“你们从前与上帝隔绝，因着恶行，心里与他为敌。但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好。”“因为我们作仇敌的时候且借着上帝的儿子的死得与上帝和好，既已和好，就更要因他的生得救了。”——歌罗西书1:21,22；罗马书5:10。

这种“使人和睦”或爱好和平才是耶稣吩咐他的门徒培养的品质，正如使徒保罗指出:“所以我们作基督的使者，就好像上帝借我们劝你们一般。我们替基督求你们‘与上帝和好。’”——哥林多后书5:20。

其次，基督徒有义务与所有的基督徒弟兄和睦，与他们和平共处。在献了身的基督徒传道员当中不应该有因为误会或自私而发生的冲突或不和。一个基督徒如果知道自己开罪了另一个基督徒或有一个基督徒得罪了自己，根据圣经的原则，他应该当面与那基督徒谈判解决这件事。——马太福音5:23,24；18:15-17。

第三，基督徒应该尽可能与外人保持和好的关系。别人可能使这样行成为很难，但是“若是能行，总要尽力与众人和睦。”——罗马书12:18。

凡是在这几方面表现爱好和平的品质的人都会得到真正的快乐，因为他们可以避免许多麻烦，忧愁和苦恼。虽然圣经指出并非所有这样行的人都在一种特别的意义上称为“上帝的儿子，”（只有与基督一同在天上作王的人才是如此）但是其他爱好和平的人都可以希望永远生活在一个没有战争而像乐园一般的新规制里，并且在最后得以享有“上帝儿女自由的荣耀”——罗马书8:14-17,19-21。