上帝的王国——唯一的希望

各种各色的祸患和烦恼正困扰着人类。但是有一个解决方法。所需的是一个公义的世界政府，以仁爱体贴的方式管理地球的事务以造福所有人。你岂不期望这个解决方法是耶稣的教训所强调的主题吗？

的确是如此。“王国是他的教训中最显著的主题，”宗教刊物《基督教与危机》如此说，并且补充说:“没有任何其他题目如此受他注意或对他的信息如此重要。福音的叙述提及这个题目超过一百次。”不错，耶稣说:“［我］必须……传上帝国的福音，因我奉差原是为此。”（路加福音4:43）他吩咐门徒要祈求上帝的王国降临。——马太福音6:9,10。

上帝的王国是什么？这个王国会怎样来临解决世界的种种难题？

重大的圣经真理

大部分人都知道君王是个统治者，君王的王国则包括他所统治的地区或领域。因此我们应当不难了解，上帝的王国会是个统治全地球的政府，由他的爱子耶稣基督所管理。上帝的这个王国会代替地上的所有政府。

在过去100年来，《守望台》一直强调这项关于上帝王国的圣经真理。事实上自1939年以来，杂志的正式名称是《守望台宣扬耶和华的王国》。1881年12月刊说:“当然，建立这个王国意味到将地上的万国推翻，因为所有这些国家——甚至其中最好的——都建立于不义和不平之上，许多人饱受压迫，少数人受到优待——正如我们读到:“［他］要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。”——但以理书2:44。

可是，大多数人，包括自称为基督徒的人，都对这项圣经真理一无所知。你可以调查一下。你若有机会，可以问问人:‘上帝的王国是什么？它会怎样来临？’你可能会很惊奇地发现，人们对这个问题如此混淆不清和不知所以。何以故呢？

宗教领袖难辞其咎

这乃是因为宗教领袖们本身对王国亦混淆不清。《教会评论季刊》的社论承认说:

“良久以来，关于王国是什么的问题，有愈来愈多的理论和反理论提出；我们差不多给这些莫衷一是的意见弄昏了。”

主要是由于这种宗教上的混乱，各教会对王国的问题很少提及。法兰西斯·米勒，一位著名的长老会教友，叹息说:

“大部分基督徒对上帝的王国所表示的缄默是我们这时代的最大悲剧之一。”因此他在结论中写道:“作为一个平信徒，我恳求我们的神学家和牧师:告诉我们上帝的王国；向我们解释这是什么以及它与我们的这个世界有什么关系……这项需要十分急切。我们的神学家和牧师必须用平信徒能够明白的言辞谈论现已临近的上帝王国。”——《基督教与危机》，1960年6月13日。

但牧师们有没有如此行呢？鉴于大部分的人对上帝的王国均一无所知和混淆不清，这显示牧师们并没有如此行。请想想你可能听过人们对上帝的王国所表示的意见。他们是否反映出各教会所鼓吹的以下观点呢？

教会的见解

有很长一段时期，人们主张罗马天主教会在实际上便是地上的上帝王国。但在本世纪的早期，《天主教百科全书》（1910）在“天主的王国”这个题目之下说:

“‘王国’不是指一个要达到的目标或地方……反之这是一种思想状况（路加福音17:20-21），这代表一种必须充满人的思想的影响，如果他们想与它合一及符合它的理想的话。”

这种见解听起来颇熟吗？这曾是一种十分流行的见解，而且许多教会领袖均表示过这样的意见。例如在1925年，美南浸信会的大会如此说:

“上帝的王国是上帝在人的心里和生活上所施行的统治，在每一项属人的关系上，在有组织的社会的每种形式和制度上……当人的一切思想和意志均臣服于基督的旨意时，上帝的王国便完全了。”

可是还有另一项流行的见解。各教会也认为上帝的王国便是人为了解决世界的种种难题而作的政治努力。天主教教士马丁·鹤坚士在论及耶稣教人所作的祷告时写道:“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。这解释上帝的王国最后会怎样来临。这需要我们将目光越过目前，为了使一切人为制度在基督里复原而努力。”

这些彼此不同的见解又如何呢？上帝的王国有赖于世人作出努力，使制度和人民归信基督教吗？上帝的王国是“上帝在人的心里和生活上所施行的统治”吗？

见解错误

以上关于上帝王国的见解虽然受许多人接纳，却其实是错误的。它们与圣经并不一致，近年来教会领袖们本身也承认这点。詹姆士·希斯丁所编的《使徒教会辞典》说:

“在中古时代，人们以为地上的教会便是上帝的王国，但我们实在无法在使徒的书信中见到这点。至于有些现代神学作者的见解，认为我们所知的这个世界会在基督教影响之下发展为上帝的王国，这也与使徒们的思想大异其趣。”

虽然教会领袖们以前时常将上帝的王国称为一种‘思想状况’或‘在人心中的统治’，现在这种见解已普遍受人扬弃，正如《教会评论季刊》指出:

“我们当中有些人能够记得在以往这个问题并不会引起任何困难。上帝的王国乃是上帝在人的心里和生活上所施的统治……今日这种简单的见解已变成好像报章杂志或政治宣传的陈腔滥调一般。”

可是，《守望台》所宣扬的王国信息却与教会的错误见解截然不同；本刊所宣扬的王国信息证明与圣经完全一致。不错，圣经清楚的表明上帝的王国是上帝通过他的爱子耶稣基督施行的统治。圣经预言到这项统治说:“有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上……他的政权与平安必加增无穷。”（以赛亚书9:6,7）这个属天的王国政府会在适当的时候推翻和取代所有的人为政府。——但以理书2:44。

基督徒的观点与立场

因此，基督徒对于这个行将被上帝的王国取而代之的制度应当持有什么立场呢？圣经解释说目前的世界是受撒但所统治的。（马太福音4:9；约翰福音12:31；14:30；哥林多后书4:4）《守望台》在很早之前即已向人指出这项真理，1882年12月刊解释说:

“我们若清楚看出目前的各政府是属于‘这世界的王’的，并且必须被击碎以让位给上帝的王国，而我们祈求说，‘愿你的国降临，’我们就不想在任何方面与这些政府混杂起来。”

与基督教的各教会截然不同地，《守望台》在过去100年来清楚向读者指出，基督徒所应采取的立场正如耶稣所说一般:“你们不属世界。”耶稣在教人时屡次强调:“我的国不属这世界。”（约翰福音15:19；18:36）因此真正的基督徒绝没有参与这个世界的政治事务，反之他们全力支持上帝的王国政府。——约翰福音6:15。

上帝王国会带来什么

你会对上帝的政府怀有什么期望呢？首先，你无疑会期望这个政府的统治者公平、仁慈而富于同情心。耶稣基督已证明自己是这样的一个人。（马太福音11:28-30）在上帝的指导之下，基督拣选了一些具有同样美德的人与他一同在天上统治。（路加福音22:28-30；启示录5:9,10；20:6）这样的一个人对另一个怀有同一希望的人写道:“我们若能忍耐，也必和他一同作王。”——提摩太后书2:12。

我们无疑会期望这些君王施行公义和平的统治，为全人类——王国在地上的臣民——带来快乐与健康。基督在地上时曾表明他能够凭着上帝所赐的能力医治所有各种疾病；他甚至将死者复活！在王国统治之下，他会再次运用这些神奇的力量去造福地上的每个人！过了相当时间之后，整个地球会成为一个美丽的乐园让所有的人享受。——路加福音23:43，《新世》；启示录21:4。

无疑唯独上帝的王国才能够使我们大家如此殷切渴望的这些幸福实现！它乃是我们唯一的希望！

［第19页的精选语句］

上帝属天的王国政府已临近了，不久这个政府便会推翻和取代一切的人为政府

［第17页的附栏或图片］

圣经的主张

“我的国不属这世界。”——耶稣，约翰福音18:36

“政权必担在他的肩头上。……他的政权与平安必加增无穷。”——以赛亚书9:6,7

教会的见解

“天主的王国来临是借着……我们为了使一切人为制度在基督里复原而努力。”——一个天主教教士

“上帝的王国是上帝在人的心里和生活上所施行的统治。”——美南浸信会大会