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  • 第九章 受圣灵所支持的新规制(乙)
    守望台1978年 | 5月15日
    • 38.继续充满圣灵的人会怎样享有永远快乐的前途?

      38 我们自己会在场目击一切罪恶永远从天地间消灭,然后怀着光明的前途希望继续活下去吗?一切继续充满圣灵,对主耶稣基督的上帝和天父紧守忠诚的男女会享有多么快乐的永远前途!被上帝判定配得永生之后,他们会在一个永不消逝的美丽乐园里享有身心的完美和永远的青春。他们会永远过着丰衣足食、心满意足的生活。他们的生活会时时刻刻与上帝的圣灵一致,而圣灵乃是为上帝增光的新规制背后的推动力。但愿我们都证明自己配在新规制里生活!与这个衷诚的愿望一致地,我们应当像四面受敌的诗篇执笔者大卫一样不断对上帝祈求说:

      “耶和华阿,求你救我脱离我的仇敌;我往你那里藏身。求你指教我遵行你的旨意,因你是我的上帝。你的灵本为善;求你引我到[正直]之地。”——诗篇143:9,10。

      39.最后,我们对一切想在现今便按照上帝的灵而生活的人怎样说?

      39 因此我们在最后衷诚地对一切想在现今便按照上帝那使人成圣的动力而生活的人说:“愿主耶稣基督的恩惠、上帝的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在。”——哥林多后书13:14。

  • 读者来函
    守望台1978年 | 5月15日
    • 读者来函

      ● 毁灭衰老或有病的宠物是不对的吗?

      不然,因为圣经表明人类有权力和责任去决定何时及如何了结动物的生命。

      我们这样说绝不是鼓励人以无情或残酷的方式对待动物。很可悲地,人类历史从古至今均充满以恶毒残酷的手段对待动物的例证。这与兽性的宁录所立的榜样正好一致。但是仁爱、慈悲和怜悯的上帝所立的榜样却不是如此。(创世记10:9)上帝的道特别劝谕他的崇拜者要顾惜动物,不可虐待他们。——箴言12:10。

      可是,我们不能漠视一件事实,即耶和华上帝赋予人管理动物的权柄。(创世记1:26-28)后来他授权给人宰杀动物为食。圣经的事例表明宰杀动物也为了其他理由,包括自卫或取皮作衣料等。a(创世记3:21;9:3-5;士师记14:5,6;希伯来书11:37)圣经没有规定如何宰杀动物。可是,按理应该根据圣经所说,尽可能以慈悲之心对待牲畜,避免不必要地残虐动物。

      虽然在圣经时代大多数人以功利眼光去观看动物,但今日有不少人以动物作为宠物。动机看来是渴望以动物作伴。许多人对动物发生强烈的感情。因此当宠物年老力衰或染病时,要毁灭其生命便使人大感痛苦。

      但事实上圣经并没有说将动物置诸死地是不对的。有人也许认为以迅速和无痛的方法杀死动物比加强护理仅使其延长痛苦为佳。有责任和有权管理动物的人可以决定什么是结束动物生命的最佳方法。

      ● 在约翰福音16:5,为什么耶稣说:“你们中间并没有人问我,‘你往那里去?’”,彼得和多马岂不是刚刚问过?

      上述的话出于耶稣与门徒同处的最后一个晚上。当晚彼得问道:“主往那里去?”(约翰福音13:36)稍后多马说:“主阿,我们不知道你往那里去,怎么知道那条路呢?”(约翰福音14:5)因此,当我们在约翰福音16:5读到,耶稣说:“你们中间并没有人问我,‘你往那里去?’”

      不过,在耶稣的心中似乎别有所指。彼得问话的上下文透露,彼得询问耶稣时显得有点只顾自己,而多马的问题则反映出他对门徒是否获得适当的指引表示不安。可是,在问题之后,圣经继续记载耶稣论及将临的迫害而提出警告。正如约翰福音16:6表示,这些言辞显然使门徒深感不安,以致只

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