卫城上向人传道。（使徒行传17:19,22）在古哥林多城的废墟中他们参观别玛，那里的“审判座”是反对的犹太人将保罗带到方伯迦流面前受审的地方。（使徒行传18:12）他们又参观底非，古代崇拜太阳神亚坡罗的中心，那里有一碑铭刻着迦流曾作方伯，可以用来进一步证明保罗被带到他面前的确定日子。

在罗马，他们看到提多拱门，证实耶路撒冷在公元70年陷落的一项经历。可是，基督徒那次幸免于难，因为基督徒听从耶稣的劝告，在公元66年罗马军队解除围困时逃出耶路撒冷。离历史性拱门不远的是罗马的圆形大剧场，那是犹太苦工们所建的，犹太人拒绝对耶稣实践信心，因而在耶路撒冷摧毁时被掳往罗马为奴。

当时保罗在罗马发出六封受感示的圣经书信。城内曾有一个基督徒小组。昨年在旅程上经过罗马的人看到今日人们对真正基督教的兴趣也十分热烈，在八月有55,000人以上参加“上帝胜利”国际大会。

这次圣经地方旅游从起至止都充满了知识丰当的经验。正如一位英国游客所说:“在亲历其境的方式中，我们的目光变得远大，对圣经所提及的地方名字有鲜明印象，我敢信在阅读圣经时，各地的形势会在脑海中历历如绘。这幅图画不再是简单的黑与白，而是彩色和立体的了。”

家庭探访

◆ 罗马天主教的一位大主教在美国加州文奴公园主持两日的教士“理事会议”时说:“我们要去寻找失落的羊。作家庭访问的教士才算是教区教士。”反应如何？“我们不能遵命，因为有更重要的事待办，”一位教士说。《三藩市星期日检察编年报》报导“对天主教义的反对日渐增加，青年教士们归咎于与教区家庭探访无关的情况。”至于教会会议，有人发言:“我们真的没有什么可以拿出来了。……我们应该提高快乐气氛，像……［耶和华］见证人一样”。可是，除了其他东西之外，见证人迅速增加的传道工作却强调家庭探访。

教会大开赌戒

◆ 著名的美国赌城拉斯维加斯已无独有偶，竞争对手是天主教会和犹太教会堂。他们已开始举行“拉斯维加斯之夜”康乃狄格州马列顿市的《早晨记录》有一项告白发出邀请说:“请来畅饮我们的‘兔女郎’奏上的酒。领有执照的现卖酒吧在晚上七时开市，‘俱乐部价钱’勿失机会！请光临圣马利亚堂。”在纽约斯塔顿岛开放的另一赌馆促使星期日新闻的一位记者说:“自从找换银钱者在圣殿出现以来，从未有人以现在这般备受责难的气氛事奉上帝的。”他说这件事“绝对违法”但同时引述斯塔顿岛一位检查官所说，“拘捕天主教高级人物不为大众所喜。”