使徒保罗曾在表现仁慈方面努力效法上帝和耶稣基督:“我们……在他们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。我们既是这样待你们，不但愿意将上帝的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。我们向你们信的人是何等圣洁，公义，无可指摘，有你们作见证，也有上帝作见证。”——帖撒罗尼迦前书2:7,8,10。

基督徒的仁慈有一种吸引人的力量。为什么呢？因为它并不仅是一种外表的虚饰，反之乃是真爱的一种表现，而全人类都正渴望获得爱。因此圣经告诉我们上帝并非借着永刑的恐吓而是借着他的恩慈引领我们悔改。——罗马书2:4。

在我们今日，饱受欺压，流离困苦而无人看顾的人甚至比耶稣的时代更多。我们都享有寻找，喂养和安慰这些人的权利。若想在这件工作上获得成功，我们需要对耶和华上帝和他的旨意具有正确的知识，并且对事奉他的工作怀有真正的热诚；此外我们还需要精神，体力和时间。但我们亦需要仁慈的品质，否则我们便反会把我们想帮助的人吓走了。我们若没有仁慈的品质便会变成鲁莽，笨拙，无礼，粗鲁，严酷而暴躁。在身体上或灵性上有病的人尤其需要我们以温和仁慈的方式对待。

当然，世上许多需要人帮助的“绵羊”并不知道在什么地方才能找到援助，他们中间有些甚至不知道自己所处的困境。为了表现仁慈我们必须出去寻找这些像绵羊一般纯良的人，好像牧人寻找一只迷失的羊一样。这意思便是说我们需要逐家逐户和在街头巷角上时时刻刻留意搜寻需要人帮助的绵羊。一旦找着他们以后，让我们忠心而仁慈地为他们服务以便将他们吸引到好牧人那里去。我们应该效法保罗的榜样，正如他效法耶稣基督，而基督又效法耶和华上帝一样。

佛教青年响应先驱传道员的呼召

今日先驱传道员的需要仍然很大，所以各地都不断有许多人踊跃响应这个号召。不久之前有一位生长于佛教家庭的马来亚青年参加了耶和华见证人的区务大会；虽然当时他还未开始研读圣经，他却跟着别人一起出外传道。在返回故乡之后，他开始十分用功研读圣经，并且表示想受浸以便能够参加先驱传道员的工作。不久他的祖父死了；第一个考验便在他参加祖父的丧礼时来到。照马来亚的习俗，死者所有的亲戚都要向死者的棺木跪拜。但是这位弟兄却拒绝这样行。他的立场使大家感觉非常奇怪，因为在场的其他几位“基督徒”亲戚都一样跪拜，唯独他一个人是例外。他的父亲于是在盛怒之下把他赶出家庭。被赶出家庭之后，有人曾介绍一份工作给他做，但是他婉拒了；反之他向社方申请作假期先驱传道员，直至他有资格作经常的先驱传道员为止。他在从事假期先驱传道员工作期内的平均成绩怎样呢？110小时，四十个回访和五个家庭圣经研究。——1961年耶和华见证人《年鉴》。

家庭神治教育的好结果

有一位姐妹和她的两个儿子在一次逐户传道工作中偶然来到她的两个儿子就读的那家学校的校长家里。这位校长极力称赞这两个孩子的好行为。当时有一个别家学校的校长太太在场，她插嘴问道:“你用什么方法使他们这么听话呢？在现今这些日子中，这确是不寻常的。”姐妹在回答时指出，这乃是良好的家庭神治教育的结果，这包括每日和儿女讨论经文和在品行上以圣经的原则教导儿女。——1961年耶和华见证人《年鉴》。