你必须怎样行才能与世界保持分离
无可置疑地,体会到撒但的世界多么邪恶腐败可以帮助我们与世界保持分离。这种体会使我们易于听从诗篇97:10的命令:“你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶。”无论邪恶的事对堕落的肉体说来是多么令人愉快和诱人,我们必须对之深恶痛绝,正如使徒吩咐我们所行一般。(罗马书12:9)不但如此,我们要厌恶那些蓄意表明自己恨恶耶和华和恨恶善良的人。正如古代的大卫表达他的感觉说:“耶和华阿,恨恶你的,我岂不恨恶他们么?攻击你的,我岂不憎嫌他们么?我切切的恨恶他们,以他们为仇敌。”(诗篇139:21,22)我们恨恶这些人的意思不是想伤害他们或希望他们受害,反之意思是要避开他们,好像我们避开毒药或毒蛇一般,因为他们可以在灵性上毒害我们。由于这缘故,圣经警告我们说:“不要受骗。不良的交往会破坏有用的习惯。”——哥林多前书15:33,《新世》。
我们应当留意,避免受恶人所沾染这件事不但指我们在日常生活上所遇到的人而言,同时也指我们在娱乐方面选择与之交往的人。要记得,圣经吩咐我们说:“至于淫乱和任何污秽或贪心的事,在你们中间连提都不可提,才合圣徒的体统。更不要讲[论可耻的行为]。”(以弗所书5:3,4,《新译》)这意味到我们不但应当避免以这些事为谈话的题目,同时也不要让这些事在我们面前提及,例如观看一些以这些丑事为话题的电视节目或电影。反之,我们应当留意培养与全心爱戴上帝的信徒同工的交往,不但在小组里及在传道活动方面,同时也在社交方面。不错,若要与世界保持分离,我们就必须留意自己的交往;一方面要避免不良的交往,在另一方面则要勤于与一些像我们一样不属于世界的人交往。
需要有信心和勇气
与世界保持分离也需要我们有信心和勇气。为了强化信心,我们必须养成健康的属灵食欲,时刻留意自己的灵性所需。(马太福音5:3,《新世》)这包括养成个人研读圣经的习惯及经常参加基督徒的聚会。在这方面,许多身为耶和华百姓的人均有所欠缺。我们每个人均应当经常拨出时间作个人的圣经阅读。若有需要,可以早半小时起床。有许多人的确如此行以求能够作这样的研读。我们想对上帝的道怀有诗篇执笔者所怀的深刻体会。他说:“我何等爱慕你的律法!终日不住的思想。我喜爱你的话,好像人得了许多掳物。”——诗篇119:97,162。
我们从古代忠心的人所立的榜样可以看出坚强的信心在帮助我们与世界保持分离方面扮演一个重要角色。希伯来书第11章告诉我们,这些是“世界不配有的人”。他们将希望寄托于上帝的王国之上,“从远处看见,就表示欢迎,又承认他们在世上是异乡人,是客旅。”(《新译》)
勇敢地逐户向人宣扬上帝王国的好消息不但可以表现我们的信心及对其有强化作用,同时也可以帮助我们与世界保持分离。这使我们深深体会到在属于世界的人和基督徒当中有一条多大的鸿沟存在。当我们看见我们所遇到的许多人对王国信息表现的冷淡、漠不关心、偏见和甚至反对时,这可以帮助我们抵抗俗世的引诱。在非正式的见证方面情形也一样。由于勤作非正式的见证,以前是嬉皮士的人在与往日的交游停止来往方面,很少有任何困难。这些人会避开见证人,因为他们不想以前的同伴向他们传道。
在小事上忠心
与世界保持分离也需要我们在小事上忠心。正如耶稣说:“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。在最小的事上不义,在大事上也不义。”(路加福音16:10)我们若留意不限从世界,不在小事上——例如引人反感的服装和发型,在金钱方面不忠实,瞒税,懒惰的工作习惯,冒不必要的危险,对异性行为不检等——避免受世界所影响,这便可以帮助我们避免在较严重的事上违反上帝的律法。
但以理书所载的四个被掳到巴比伦去的希伯来人足以说明这项原则。由于他们在饮食这件看来细小的事上证明忠心,他们能够在生死攸关的大事上,在牵涉到服从上帝抑或世人的争论上,胜利地通过考验。——但以理书1:1-17;3:1-30;6:4-23。
谦卑和自制
在与世界保持分离方面对我们有很大帮助的另一种品质是谦卑。这意味到我们虚怀若谷而非自视过高。(罗马书12:3)自命不凡的人很容易受这个世界的谄媚者所打动。我们可以说撒但用谄媚的话骗倒了夏娃。(创世记3:1-7)谦卑可以帮助我们对自己在灵性和物质方面所享的福分感觉满足。我们若像提摩太前书6:6劝勉我们所为一般,具有敬虔和知足的心,我们就不会贪得无餍地渴望享受不正当的娱乐、刺激或观看银幕上的暴力而获得快感;我们不会受到引诱在我们与别人的关系上不忠实或贪爱自私的利益。由于我们谦虚自抑,我们会以自己的配偶为足;我们不会因为看见别人可能看来更有魅力,能够给我们更大愉快或花更多时间与我们作伴便见异思迁。
若要与世界保持分离,我们也必须有自制力才行。自制使我们能够忍受痛苦而不致在猛烈逼迫之下屈膝妥协;我们会随时仰望耶和华上帝给予我们所需的力量。我们若受到撒但的世界或环境的引诱,要我们对属肉体的行为屈膝,情形也一样。(加拉太书5:19-21)我们若养成了自制的果子,我们就能够抵抗一切引诱而像使徒保罗一样行:“我要克制自己的身体,叫身体服我,免得我传了给别人,自己反而落选了。”——哥林多前书9:27,《新译》。
敬畏耶和华和不自私的爱心
与世界保持分离也需要我们敬畏耶和华,而这种敬畏乃是智慧的开端。(诗篇111:10)对于使天父不悦一事怀有敬虔的畏惧可以帮助我们与这个邪恶的世界保持分离。世界的确十分邪恶,而敬畏耶和华便意味到要恨恶邪恶。
但最重要的是,我们必须具有不自私的爱心才能与世界保持分离。世界诉诸人的自私心。我们愈不自私,世界的引诱对我们的吸引力便愈小。我们若真正尽心、尽性、尽意、尽力爱耶和华上帝,我们就会忠于他而不会与他的仇敌打交道。我们不会对他不忠。我们若爱我们的基督徒弟兄,就会与世界保持分离,因为我们若不如此行,就会因为我们所立的坏榜样而可能使弟兄跌倒了。我们若爱自己的家人,就会避开一切可能诱使我们在思想和言行上对他们不忠的种种俗世引诱。
保持分离所带来的奖赏
与世界保持分离会带来什么奖赏呢?一个奖赏是,我们能够与耶和华上帝、耶稣基督和我们的基督徒弟兄享有纯洁的友谊。除此之外,借着与世界保持分离,我们可以保持清白的良心和避免各种属肉体的行为所招致的恶果。(加拉太书6:7,8)借着与大巴比伦保持分离,我们便不致分担它的罪责和它所受的灾殃。——启示录18:4。
与世上的列国保持分离也会带来奖赏。虽然这样行时常使真正的基督徒饱受艰辛,可是与国家主义的纷争保持分离却也屡次证明对他们有利。在受内争所分裂的国家中,例如在黎巴嫩和北爱尔兰,他们所严守的中立使他们能够在见证工作上自由来往,有时甚至拯救了他们的性命。
借着与世界保持分离,我们能够听从西番雅书2:3的命令而使自己得益:“世上遵守耶和华典章的谦卑人哪,你们都当寻求耶和华;当寻求公义、谦卑,或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。”因此我们有希望活着渡过“大灾难”而在上帝的新规制里享永生。——马太福音24:21;彼得后书3:13。
因此,所有真正献了身的基督徒都应当时刻谨记在心,他们需要与这个受魔鬼撒但所操纵的世界保持分离。他们应当时刻体会到他们何以要如此行的许多原因,同时也努力培养与世界保持分离所需的各种品质。
正如以下两篇研读文章表明,我们对这个世界所怀的态度会对我们具有莫大的影响。的确,‘我们所种的是什么,所收的也是什么。’
[第9页的图片]
恨恶和规避邪恶
暴力
恶习
对上帝养成坚强的信心
研读
祷告