不道德是谬误的崇拜吗？

西班牙的一份新闻周刊(Cambio 16)报道法国无牌电台在节目方面有一项新发展。在“空中的性爱”的标题之下，该篇文章说：“其他的［电台］宁愿采用色情作品——或者我们应该说是色情声响——他们将时间用来绘形绘声地现场广播性高潮、狂欢和爱抚的声音。……在清晨一点钟至三点钟之间［电台］帮助一些彼此不认识的听众取得接触，使他们能够直接用电话报道他们做爱或手淫的举动。”

该项报告接着解释一个广播员怎样邀请夫妇到电台广播室，然后“开始运用性爱辞典里的各种形容词去陪衬一些决定在传声器面前做爱的夫妇的喘息和叹息声。”正如巴黎的《晨报》和《天天日报》所刊登的头条新闻和社论表明，这类型的广播引起了大众的兴趣。

一种不同的偶像崇拜

基督徒对于广播界这个新噱头应当怀有什么看法呢？使徒保罗劝戒以弗所的基督徒说：“所以，我要这样说，并且要在主里肯定的说：你们行事为人不要再像教外人，存着虚妄的意念。……他们既然麻木不仁，便任凭自己放纵情欲，贪行各样污秽的事。”（《新译》）或像《耶路撒冷圣经》所说：“他们放浪形骸，从事每一种无耻的勾当。这绝不是你们从基督所学得的，除非你们在受到教导关于在基督里的真理时没有听清楚。”——以弗所书4:17-21。

也许有些人会提出异议，声称收听电台所广播的不道德行为与实际参与这种行为不同，因此不应当受到谴责。可是，对基督徒来说划分的界限却明确得多。例如我们在以弗所书第五章读到：“至于淫乱和任何污秽……的事，在你们中间连提都不可提，才合［灵性纯洁的］圣徒的体统。更不要讲淫秽和愚妄的话，或下流的笑话。”如果不洁的事在基督徒当中甚至连提也不可提，无疑他们不应当蓄意观看这样的事，不论借着阅读、电视或电台节目如此行。——以弗所书5:3,4，《新译》。

但是为什么基督徒避免一切形式的不道德是如此重要的一件事呢？为什么我们要规避一切形式的色情作品，不论是借着目睹抑或耳闻？保罗回答说：“因为你们可以肯定，没有任何实际从事奸淫或不洁或杂交——这乃是崇拜假神——的人能够有分承受上帝的王国。不要让任何人以空虚的论据欺骗你们：由于生活放荡，上帝的愤怒临到那些反叛他的人身上。要留意你们不要厕身于他们之列。”——以弗所书5:5-7，《耶路撒冷圣经》。

你留意到一个要点——不道德是一种谬误崇拜的形式——吗？《中文圣经新译本》甚至使用更强烈的措辞说：“凡是淫乱的、污秽的或贪心的（贪心就是拜偶像），都得不到在基督和上帝的国里的基业。”“不错，正如《中文圣经新译本》表示，不道德乃是崇拜偶像！为什么会是这样呢？因为肉体的不洁欲望，对不法的欢乐的渴慕，变成了受人尊崇的对象，以致令人无法作纯洁的崇拜。另一位神进入了当事人的生活方式之中——贪婪、自私、不道德的欲望之神。既然如此，敬虔的品质遂受到不正当的性欲所挑战。由于用眼睛观看或耳朵倾听色情作品，这样行的人使他与圣洁的上帝耶和华的关系大受威胁。——以赛亚书6:3。

我们可以怎样保持清洁？

我们可以怎样抗拒现代的所多玛和蛾摩拉的种种引诱呢？借着具有坚强的属灵价值标准，紧守这些标准而使心灵和头脑均受其控制，我们便可以抵抗引诱。在以上所引保罗致以弗所人的信中，他劝勉信徒同工说：“要除去那与你们以前的行径同流合污而被虚妄的欲望所腐化的旧品格；反之……要革新自己。”在什么方面呢？“借着那激励你们头脑的力量。”这使人能够“披上那按照上帝的旨意在真正的公义和忠贞中形成的新品格。”——以弗所书4:22-24，《新世》。

我们可以怎样保持那激励头脑的“力量”呢？借着加深我们对圣经的认识和体会，并且虚心接受‘忠心而有见识的仆人’的指导。这个基督徒团体正向我们提供清晰明确的指导方针，教导我们在现今这邪恶艰难的日子过敬虔的生活。我们也需要有富于造就的交往，这种交往可以借着经常参加耶和华见证人所举行的圣经教育聚会而获得。我们若习以为常地从事这种研读和交往——像进食一般——于是激励我们头脑的力量便能够保持稳定强壮。这会推使我们抗拒现今不道德的事物制度的种种引诱；在这个制度里，不顾代价寻求性的满足已被人奉为现代的一个假神。——马太福音24:45-47；使徒行传8:30,31；希伯来书10:24,25。

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这些东西可以诱使你从事谬误的崇拜吗？

“所以，你们要彻底根除身体上一切罪恶本性的渣滓：如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪心（贪心的罪跟拜假神并没有分别）。因为这些事情都会招惹上帝的震怒。你们过去也常做这种事，现在应该把它们彻底摒弃。除此之外，一切恼怒，愤恨、恶毒、毁谤和污言秽语，都不要出自你们的口。不要再像以前一样，彼此说谎了，因为你们已经把‘旧我’和旧的行为都丢弃了，换上了一个‘新人’，不断地学习去过一个新的生活，于是渐渐变成我们创造主……的形像。”——歌罗西书3:5-10，《当代圣经》。