说：“不要多管闲事，也不要挨近我，因为我比你还要圣洁呢！”请想想，他们当时正从事谬误的崇拜和拜偶像。他们坐在坟墓间，这件事本身便会使他们成为不洁了。（民数记19:14-16）他们这样行的目的很可能是要与死者交通——这乃是被上帝视为可憎的事。（申命记18:10-12；以赛亚书8:19-22）不但如此，他们还吃猪肉，这也直接违反了当时仍然生效的上帝律法。（申命记14:7,8）可是，他们的宗教活动却使他们觉得比别人“圣洁”，以致他们吩咐其他的以色列人不要挨近他们以免沾了他们的光。据圣经指出，甚至从事纯真崇拜的人也可以变成自以为义而对别人怀有消极的看法。——哥林多前书4:6。

不要揭人短处

你看出自己有喜欢对人吹毛求疵的倾向吗？什么可以帮助你克服这样的倾向呢？首先，要记得你也有许多短处。使徒保罗说，“你这批评人的啊！无论你是谁，都没有办法推诿。你在什么事上批评人，就在什么事上定自己的罪；因为你所作的，正是你所批评的事。”——罗马书2:1，《新译》。

在好的方面，请想想上帝怎样看待别人的短处。他在这方面立下完美的榜样。诗篇的执笔者写道：“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。”——诗篇103:8-10；可参阅路加福音17:3,4。

圣经鼓励基督徒效法耶和华上帝慈悲为怀的态度。“倘若人与人之间有隔膜抱怨，总要互相宽容，彼此饶恕。”（歌罗西书3:13，《当代圣经》）请留意即使我们的“抱怨”有充分理由，我们仍然必须敏于宽恕人。耶稣指出宽恕别人的过错是多么重要，说：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”——马太福音6:14,15。

既然全人类都承受了罪性，人人都有许多过错，但是想念和谈及别人的过错只会伤害我们与耶和华上帝及与我们同胞的关系而已。人若习以为常地挑剔别人的错处，他便并非效法上帝而是反映出上帝的道称为“控告者”——魔鬼撒但——的精神了。（启示录12:10，《新译》）因此，下次当你的谈话集中于别人的身上时，要决心不要“揭人短处”。

“万物的结局近了，所以你们要谨慎警醒的祷告。最重要的是要彼此切实相爱，因为爱能遮盖许多的罪。”——彼得前书4:7,8，《新译》。

先见们是谁？

撒母耳记上9:9说：“现在称为先知的，从前称为先见。”这段话可能表示，从撒母耳的日子开始，由于先知们担任一个较为显要的角色，“先见”一词遂被“先知”一词取而代之。先见们受上帝感示去“察看”事情，意即察悟上帝的旨意。上帝打开先见的眼目，使其能够看见或了解普通一般人所不明白的事。因此，人们向先见请教如何处理各种难题。