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  • 你看出你所见到的事的含意吗?
    守望台1982年 | 9月1日
    • 何以亲情日趋冷淡?

      上帝原定的旨意是要所有人属于一个单一、团结的人类家庭,在其中人们对于上帝和同胞的感情是十分自然的。可是,上帝的仇敌,撒但魔鬼,却在伊甸园破坏了这种团结,现时更利用种种方法去阻挠上帝通过他的王国实现他使人恢复团结的旨意。

      尤其是第一次世界大战以来,世界深受政治和社会的不安所扰乱。在若干国家中,人们将物质财富看得比人际关系更为重要。道德和宗教标准差不多已低降至不存在的程度。“我”字写得愈来愈大;“你”字则愈写愈小。这一切因素对今日家庭产生了深远的影响。

      亲情冷淡,尤其是在家庭之内的冷淡,正如圣经在提摩太后书3:1-5所解释,乃是表明我们正生活在这个事物制度的“末期”的显然证据之一。上帝所创建的新世界社会行将取代今日这个以“无亲情”为特色的人类社会。

      因此,要获悉上帝对于一切渴望成为新世界社会成员的人有什么要求。要留意箴言4:4劝告:“遵守我的命令便得存活。”这样你便可以继续存活和享受人生,届时对亲人表现亲情将会是世上最自然的事。

  • 读者来函
    守望台1982年 | 9月1日
    • 读者来函

      ◼ 举行主的晚餐时应当采用什么象征物?我们应当怎样看待这些象征物?

      每年举行一次的主的晚餐(受难纪念)乃是圣经吩咐基督徒举行的唯一纪念仪式。耶稣在公元33年尼散月14日晚上守过犹太人的逾越节之后创立这个仪式。当时在他面前有逾越节的晚餐所用的各种食品。路加的记载说:

      “[耶稣]拿起饼来,祝谢了,就掰开,递给他们,说:‘这是我的身体,为你们舍的;你们也当如此行,为的是纪念我。’饭后也照样拿起杯来,说:‘这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。’”——路加福音22:19,20。

      上帝吩咐犹太人在逾越节采用“无酵饼”。(出埃及记12:8)因此当时耶稣所用的“饼”乃是无酵饼。它们是用麦粉制成的,其中并不含有盐或其他调味品,因为这些饼所代表的乃是“困苦饼”。——申命记16:3。

      今日耶和华见证人使用类似的“饼”。有时他们购买犹太人的一种称为马特索斯(matzos)的饼用作象征物,但同时留意所买的饼并不含有额外的成分例如洋葱、麦精或鸡蛋等。扁平而没有加调味品的干马特索斯是可用的。或者也可以自制无酵饼。可以将小量全麦粉a与一点水调和。将稍为潮湿的生面团滚压成薄片,然后放在一块(稍涂上油)的烹饪薄板上焙烘,直至干脆为止。

      其他的象征物又如何呢?到公元第一世纪,犹太人在逾越节的晚餐中已采用红酒。耶稣谈及在守节时所用的“葡萄的产品”。(路加福音22:18,《新世》)有些人声称耶稣所谈及的不是酒而是未经发酵的葡萄汁。可是,犹太人无法将葡萄汁从收割的秋季保存至春季的逾越节而使其仍不发酵,因此耶稣所指的必然是酒而言。红酒可以很适切地代表耶稣的血。既然基督的“宝血”是完全完备的,在受难纪念中使用一种加上额外酒精或白兰地的酒,例如些厘酒、钵酒和香甜白葡萄酒(muscatel)或其他某些“餐后”酒等,是不适当的。(彼得前书1:19)使用一种加上香料或

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