拣选生活上的大事

在你的生活上什么为大，什么为小？这是一个重要的问题。你的言行使周围每个人都知道你看什么为大，什么为小。

每个真正跟从耶稣基督的人都在这方面面对一项挑战。他知道在他的生活中什么应该是大事。他们‘首先追求上帝的王国和他的公义。’——马太福音6:33。

那末这项挑战来自何处呢？它在于这里:大事主要是由信心的眼所看见的。（哥林多后书4:16-18）同时大事牵涉到将来。再者，大事需要我们作认真的努力，而且我们必须约束自己的身体、思想和内心才能尝到其乐趣。

上帝的道圣经向我们提出许多真正体会大事的人的好榜样。这些人看出什么是真正无关重要的小事。

例如摩西成为上帝的受膏者或基督，虽然这项权利为他带来了相当的艰辛，但与这件大事比较起来，他认为埃及的一切荣华富贵都变成微不足道了。（希伯来书11:26）摩西的判断证明对吗？的确不错！

耶和华任用摩西所写的书占希伯来文圣经的内容四分之一以上。耶和华通过他行了许多异能奇迹，并借着他拯救他古代的百姓脱离埃及的奴役。他将来的奖赏更不用说，这已经是十分伟大的权利了。基督徒若受到诱惑想牺牲属灵的财宝，以追求这个事物制度的财富和享乐为生活上的大事，摩西对他们是个多么富于鼓励的榜样！他们应该努力“在善事上富足”而非在物质方面富足，这项训示多么明智！——提摩太前书6:17,18。

对什么为大，什么为小怀有正当体会的另一个例子是使徒保罗。保罗受过高深教育，同时是个有地位的法利赛人。事实上，他具有犹太人可以凭之自夸的每一样东西。（使徒行传26:5;哥林多后书11:22;腓立比书3:5）但是他却论及所有这些事说:“我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”——腓立比书3:8,9。

保罗鼓励基督徒仿效他忘记背后的事，即如想名成利就的野心，努力面前的事，如上帝的工作，他的嘉许和奖赏。这些才是他们生活上的大事。十二使徒均怀有同样的态度。他们撇下一切去跟从耶稣基督。——马可福音10:28-31;哥林多前书11:1;腓立比书3:13。

你必须作选择

基督徒无须太忧虑物质的东西，如衣食住所等。诚然，这些东西都是必需的，我们要活着就不可缺少它们。但是它们不应该是生活上最重要的事。为了这缘故，耶稣训勉我们说不要为生命忧虑，吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么，……这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。”——马太福音6:25,32。

我们可以怎样将耶稣的这项训示应用在今日的难题上呢？拥有一个舒适的家、一部华丽的汽车、一部彩色电视机等东西本身并没有什么不对。但是一个基督徒若为这些东西而忧虑，由于追求这些东西以致剥夺了他作个人的圣经研读、与小组里的基督徒交往及向别人传扬生命之道所需的时间，那又怎样呢？他的行径岂不是等于说这些物质的东西在他生活上居于首位吗？他岂不是等于说上帝王国的事务和属灵的祝福即使不是小事也是较不重要吗？基督徒若怀着这样的态度，他能够希望赢得耶和华的嘉许而在上帝的新事物制度里享永生吗？

肉体欲望的引诱也是一个难题。与生殖能力有关的快感曾屡次使基督徒失去正确的眼光。他们的行径表明性的快感（即使他们为此而犯奸淫）是他们生活上的大事，而上帝的嘉许，与基督徒弟兄的交往以及为上帝作见证的殊荣均是小事。有些人甚至从基督徒的小组被开除才醒悟过来而对事情获得正确的观点，正如保罗日子的一个基督徒所为一般。（哥林多前书5:1-13;哥林多后书2:5-11）还有些人则信心完全毁坏而毫无复原之望。

你选择那一条途径呢？在你的生活上什么是真正的大事呢？

其他的大事和小事

有些人让个人的恩怨表明在他们生活上什么是大事，什么是小事。自骄之心或所谓的‘个人荣誉’若在你生活上是件大事，你便会容许别人对你的冒犯使你郁郁不乐，愤懑不平。你会怀恨在心而拒绝饶恕别人;你一心要‘挽回面子’。

但是你若将基督徒弟兄之间的和睦和与其他信徒的良好关系视为生活上的大事，你便会将别人对你的冒犯和忽视恝然置之。在你看来这些仅是微不足道的小事，而它们亦的确是。这样你便不会以恶报恶或怀恨在心，反之你会‘转过另一边脸来’，正如耶稣基督吩咐门徒所为一般。——马太福音5:39。

使徒彼得的劝告也强调这个教训:“最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”这样行表明一个人具有正确的眼光，将个人的冒犯视为小事，将基督徒之间的友爱、和平与协调则视为生活上的大事。——彼得前书4:8。

不错，仔细考虑一下我们将什么视为生活上的大事和什么视为小事乃是明智之举。在这些事上作正确的选择可以在现今促进和平喜乐和满足，并在上帝那十分临近的新事物制度里为你带来永生的幸福。