导师之外并不会向其他人学习。当然，世上充满了缺乏谦逊的人，他们甚至无法凭着经验学习。可是经验的确可以帮助谦逊的人成为明智。

谦逊的良助

也许老幼的基督徒都意识谦逊是一项美好的装饰。但是人怎可以养成这种可喜的美德呢？能够帮助人养成谦逊美德的方法之一是每天阅读上帝的道圣经。这使我们具有正确的眼光，并且防止我们变成自视过高。阅读圣经也可以帮助我们以上帝的观点看各事。例如圣经表示在上帝看来，世人仅像蝗虫一般渺小，甚至整个国家也有如桶中的一滴水一般。（以赛亚书40:15,22）圣经在实际上劝勉我们要谦逊自抑，它问道：“［耶和华］向你所要的是什么呢？只要你行公义、好怜悯、存谦卑的心与你的上帝同行。”至于谦逊意味到什么，使徒保罗表明这点说：“我要对你们各位说：不要把自己看得太高，倒要谦恭自守。”我们需要有相当的自尊，但是谦逊的人会小心避免自视过高。——弥迦书6:8；罗马书12:3，《现译》。

请留意刚才提及的劝告不是仅对青年人而是对所有人，包括老幼在内，提出的。可是，圣经的确表示谦逊对青年人特别适合。再者，从摩西的日子直至耶稣使徒的时代，圣经表明小组的责任会由“长老”，较年长的人，负起。（出埃及记3:16；彼得前书5:1-3）此外，圣经说：“你们青年人要顺服年长的。”这意味到青年人不应当自高自大或心高气傲。但是这样的劝告仅对较年轻的人适用吗？不然，因为使徒彼得接着说：“就是你们各人也要彼此以谦卑为装束，因为上帝敌挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”谦卑和谦逊有密切的关系。——彼得前书5:5，《新译》。

我们若不断提醒自己，对老幼来说，行事谦逊均是智慧的途径，这便可以帮助我们表现谦逊的美德。谦逊可以为我们免去很多难题，因为它会防止我们僭越、狂妄和不自量力。这也可以帮助我们避免引起别人竞争的精神，并且使我们更受人喜爱。谦逊可以促进内心的安宁和知足，这些都是导致快乐的基本要素。因此，睿智的所罗门王的确说得不错：“谦逊人却有智慧。”——箴言11:2。

浸信会内部的权力斗争

“在一种使人想起政治会议的气氛中，”《时代》杂志说，13,000名代表在美南浸信会第136届年会中举行选举。大会的主要论题是应当以什么方式将圣经传授给人，虽然立即的目标是要为美南浸信会选举一位新总裁。既然总裁能够影响任命什么人在各神学院任职以及对这些人的操纵，选举被视为在主张按字面解释圣经的基本主义派与温和派之间的一场权力斗争。

双方均提出指控和反控。基本主义派指控温和派提出一种“斑点神学”——“认为圣经只有一部分是上帝所感示的。”温和派则指控基本主义派假“圣经无误”之名发动“一场明目张胆、残酷无情的权力斗争”。虽然前任的比利·史密夫获得百分之61的选票而连任，温和派却警告说，“如果史密夫继续任命基本主义派的人作美南浸信会属下各大机构的托管人，结果可能导致一场宗教迫害而将浸信会的团结希望完全毁去，”《新闻周刊》报道说。