到144,000人“与基督作王一千年”的天上去生活。——启示录7:9；20:6；诗篇37:11。

19．下一周的研读基于什么问题？为什么所有人都应当参加？

¹⁹ 可是，关于主的晚餐和“大群”‘另外的羊’之间的关系，有些问题发生。（约翰福音10:16）因此，我们在下一篇文章中讨论这些问题是适当的；这样在我们举行另一个受难纪念时便不会有任何人对这件事怀有误解了。——帖撒罗尼迦前书5:21。

‘另外的羊’与主的晚餐

“［耶稣］为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。”——约翰一书2:2。

1．‘宣扬王国的好消息’导致什么有益的结果？

耶稣说：“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，对万国作一个见证；然后末日便会来到。”（马太福音24:14，《新世》）1914年的世代有些人现今仍然活着，他们可以作证耶和华见证人已忠心地执行了耶稣的命令。由于这缘故，有盈千累万心地忠实而对这个世界的失败大感失望的人对好消息作出积极的响应。他们将自己呈献给耶和华上帝而效忠于他的王国，并且以水浸礼表明这项献身。在1984年有179,421人采取了这条智慧的途径。他们在实际上有如对上帝名下的百姓说：“我们要与你们同去，因为我们听见上帝与你们同在。”——撒迦利亚书8:23。

2．耶稣召集‘另外的羊’的时间受什么因素所支配？

² 这批数目日增的“大群”敬拜者乃是耶稣所描述的‘另外的羊’的一部分。（启示录7:9,15；约翰福音10:16）他们怀有在地上乐园里永远生活的伟大希望。（诗篇37:29）耶稣预言他会首先留意将“小群”与绵羊相若的人召集起来，将他们带进以他为中保的新约里，然后他会着手把这些属地的忠心跟从者也召集起来。（路加福音12:32；希伯来书9:15）既知道耶稣将两群与绵羊相若的人召集到“一群”之中，我们可以了解为何使徒约翰说耶稣基督“为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。”——约翰一书2:1,2。

改变观点

3,4．（甲）关于举行主的晚餐，许多人在观点上作出什么调整？（乙）耶稣说，“你们每逢吃这饼，喝这杯，”他的话是什么意思？

³ 许多新近聚集起来属于‘另外的羊’阶级的人以前曾在教堂里望弥撒或领圣餐，这样行的频度和方式则视乎他们所隶属的宗教组织的信条而定。可是，现在这些人意识到主的晚餐应当每年仅举行一次。为什么呢？请想想，犹太人的逾越节仅是每年守一