和大企业甘愿去冒的危险。国际军火商受到非难。但交易却持续下去，而且通常受到各国政府所鼓励。我们生活在其中的世界同时亦变得越来越危险。

大企业与你

企业是人类的活动，而人类是会犯严重错误的。因此，大企业也免不了会犯道德上的严重错误。大企业牵涉到巨额金钱的交易，它必然为贪婪和热中权力的人所垂涎。大企业既是这个世界的一个重要部分，它很自然地反映出这个世界之神的思想。要记得，“全世界都卧在那恶者手下。”——约翰一书5:19。

可是，犯过者必须自负其责。任何利用经济势力去欺骗平民百姓的人应该记得以下的警告：“欺压贫寒的，是辱没造他的主。”（箴言14:31）他们的行动的结果即使只在遥远的国家出现，也许他们本身从没有看见，但这项圣经原则却是十分真实的：“欺压贫穷为要利己的……都必缺乏。”（箴言22:16）损人利己所得的财富绝不能保障犯罪者免受上帝的最后审判。

此说对于军火生产者和推销者尤其真确。不错，他们没有扳动枪机或投掷炸弹去夺取无辜的生命。但在供应武器方面，他们难免分担罪咎。事实的真相是，若没有大企业的合作，大多数的现代战争根本就打不成。由于大企业狼狈为奸，全球好像古代以色列地一般“被血污秽了。”（诗篇106:38）结果，与当日所发生的事无异，耶和华会审判犯罪者：“说谎言的，你必灭绝。好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。”——诗篇5:6。

但在个人方面你可以怎样行呢？应该避免和商业有任何接触吗？不必。圣经并没有谴责商业。（箴言31:18；马太福音25:14-27）重要的关键是商业以什么方法经营。“贪恋财利的扰害己家，”圣经的箴言警告说。以发财为人生主要目标的人必然招致道德上的危险，以下的话表明得很清楚：“诚实人必多得福，想要急速发财的不免受罚。”——箴言15:27；28:20。

有良心的实业家非但不应怀有贪婪的动机，而且应该避免在行为上助长别人的贪欲。（以弗所书5:3）他不会投资于对人有害的商业上。基督徒祷告说：“上帝阿，你是拯救我的上帝，求你救我脱离流人血的罪，我的舌头就高声歌唱你的公义。”（诗篇51:14）既然如此，他怎能故意把自己的金钱用来生产军备、烟草或任何致人于死或使人生病的东西呢？这样行会使他犯上流血罪。

还有一件事也需要受到考虑。使徒约翰说：“一切属世的事物，好比肉体的欲望、眼目的欲望，和人的一切虚荣，都不是从天父来的，而是从世界来的。”（约翰一书2:16，《现译》）“肉体的欲望”、“眼目的欲望”和炫耀财富的‘虚荣心’——这些正是贪得无厌的大企业所助长的事。但思想平衡的人却会避免让自己落入奸狡宣传攻势的陷阱中或屈服于设计成诱使他用血汗金钱去购买风行一时的非必需物品的种种压力之下而成为牺牲者。

因此，至若干程度我们可以避免被大企业所欺骗而模仿时常奉大企业之名而行的种种恶事。当然，作为个别的人，我们无法矫正若干大企业在道德和法律上所犯的巨大罪行。政治贪污、街头犯罪、世界饥荒、战争威胁以及这个事物制度的其他难题大部分都不是我们个人所能控制的。

但即使这样，我们并非没有希望。上帝曾经应许，这个事物制度不久将会被他王国治下的新制度取而代之。使徒彼得论及这件事说：“我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。”（彼得后书3:13）在公义的制度之下，寡廉鲜耻的大企业或任何种类的犯罪者均不会再有立足之地。

“他必在多国的民中施行审判，为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀，这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。”——弥迦书4:3,4

［第8页的精选语句］

“好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。”——诗篇5:6

树木何价？

大多数人评估树木的价值是以砍伐下来之后的木材和木制品的数量来衡量。然而，据印度加尔各答的农科大学教授戴斯(T.M.Das)所说，“一棵中等大小的树照现行市场价格平均不会超过5,000卢比（600美元），但这项价格不过是它真正价值的百分之0.3而已，”印度的《印度教徒报》报道说。并非每个人都把树木的真实价值用金钱来计算，可是我们应当留意一下框内所示的价值。据上述教授计算，以下是一棵树在50年生存期间所贡献的服务价值。

据教授声称，树木通常可以生存100至200年，寿命达到400至500年的树木并非罕见。因此一棵树的真正价值可能比上述数目高出许多倍，这些价值甚至没有包括木材和果实的价值在内。

鉴于许多树木只为了极微的价值就被人砍伐，教授“慨叹世人的完全无知以及人口的流入使人选择短期的利益，”该项报道说。