我们该怎样理解约翰福音5:28,29（和合）？经文说：“时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。”我们必须按照耶稣后来给约翰的启示来理解这番话。（请看启示录20:12,13，本书在88页引用过。）生前行善的和生前行恶的，都会“按照自己的行为个别受审判”。什么行为呢？如果说人会按照生前所做的事受审判，那就跟罗马书6:7抵触了，这节经文说：“人死了，就不用担负罪责。”再说，单单为了消灭某个人就把他复活也不合乎情理。因此，约翰福音5:28和29节的前部分指的是未来的复活，29节的后部分指的是，当复活的人进至身心完美，继而受审判，那时行善的就得生，作恶的就定罪。

在地上复活的有哪些人？

约翰福音5:28,29：“不要为这件事惊奇，因为时候要到，所有在纪念墓里的人都要听见［耶稣］的声音，就出来。”（这里译作“纪念墓”的希腊语词，不是“塔福斯”［指个别死人的坟墓］的复数，也不是“海地斯”［泛指死人的坟墓］，而是“姆内米翁”［纪念；纪念墓］的与格复数。这个词强调对死者的惦念。人要是犯了无可宽恕的罪，死后就会在“欣嫩谷”［象征永远毁灭］，不蒙上帝记念，因此不会复活。只有上帝记念的人才会复活，有希望享永生。（马太福音10:28；马可福音3:29；希伯来书10:26；玛拉基书3:16）