第81章

进一步企图杀害耶稣

既然当时是冬天，耶稣在一处称为所罗门柱廊的有盖地方行走。这条廊子是沿着圣殿建筑的。犹太人在这里围着他，说：“你叫我们犹豫不定到几时呢？你若是基督，就明明地告诉我们。”

耶稣回答说：“我已经告诉你们，你们［却］不信。”耶稣并没有直接告诉他们他是基督，像他在井旁告诉撒马利亚的妇人一般。但他曾向他们解释他是从上头来的，并且在亚伯拉罕之先已存在了，因此他在实际上已显示了他的身分。

不过，耶稣希望人们自定结论，借着将他所做的事与圣经预言基督必要成就的事比较一下而认出他是基督。由于这缘故，他在较早时候吩咐门徒不要对任何人说他是基督。因此他接着向那些怀有敌意的犹太人说：“我奉我父之名所行的事可以为我作见证；只是你们不信。”

为什么他们不信呢？因为没有证据表明耶稣是基督吗？不然；耶稣指出原因，他告诉他们说：“因为你们不是我的羊。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。”

耶稣接着描述他与父的亲密关系，他解释说：“我与父原为一。”既然当时耶稣在地上，他的父在天上，显然他并不是说他与父在实际上或身体上合一。相反，他的意思是指两者在宗旨上合一而是团结一致的。

犹太人听了耶稣的话勃然大怒，便拿起石头要打他，好像两个月之前他们在住棚节时所为一般。耶稣勇敢地面对那些想杀他的人，说：“我从父显出许多善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？”

他们答道：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作上帝。”既然耶稣从未声称过自己是上帝，犹太人何以这么说呢？

显然因为耶稣自称具有犹太人认为惟独上帝才有的能力。例如，他论到手下的“羊”说：“我又赐给他们永生。”这是凡人做不到的事。然而犹太人忽略了一件事实，那便是，耶稣承认他的权威是从他的父来的。

耶稣接着所说的话表明他自认小于上帝，他问道：“你们的律法上［在诗篇82:6］岂不是写着‘我曾说你们是神’吗？经上的话是不能废的；若那些承受上帝道的人尚且称为神，父所分别为圣、又差到世间来的，他自称是上帝的儿子，你们还向他说‘你说僭妄的话’吗？”

不错，既然圣经甚至把不公平的属人法官称为“神”，那么耶稣说，‘我是上帝的儿子，’犹太人又怎能挑他的错呢？耶稣补充说：“我若不行我父的事，你们就不必信我；我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道又明白父在我里面，我也在父里面。”

耶稣说到这里，犹太人便试图捉住他，但他像较早时候在住棚节所为一般及时逃去。他离开耶路撒冷，渡过约旦河，去到约翰在差不多四年前为人施浸的地方。那里显然离加利利海南岸不远，从耶路撒冷前去不过两日左右的行程而已。

有许多人来到耶稣那里，他们说：“约翰一件神迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”在那里有许多人信了耶稣。约翰福音10:22-42；4:26；8:23,58；马太福音16:20。

◼ 耶稣希望别人以什么方法认出他是基督？

◼ 耶稣与他的父怎样合一？

◼ 犹太人看来为了什么缘故指责耶稣自称为上帝？

◼ 耶稣怎样引证诗篇的话去表明他并没有自称与上帝同等？