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  • 同性恋生活方式——真的很快活吗?
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警醒!1986年
《警》86 9/8 25-28页

同性恋生活方式——真的很快活吗?

冲出樊笼,进入新闻标题。这便是同性恋的近期趋势。书籍、戏剧、电影、电视节目和新闻报道加以宣传,而通常以之为一种可以接纳和可取的生活方式。但是,这种生活方式真的可以接纳吗?它牵涉到什么?它是名副其实地“快活”(英文gay,原意是“快活”,但现今主要用来指同性恋)的吗?反对这种生活方式的人又如何?他们是否头脑偏狭?上帝又如何?他认为这种生活方式可以接纳吗?上帝的道圣经对此有什么主张?鉴于宣传界认为同性恋的生活方式可以接纳,因此上述的问题十分重要。

在美国,关于同性恋生活的书籍和戏剧的书评在报章上发表。一本描述修女同性恋而销量达六位数字的书在流行的日间电视节目中受到评介。纽约市教育局认可一间同性恋者的中学。纽约市曼克顿区的河边教会(不属任何教派,拥有教友3000人)投票“赞成一项政策声明,接纳同性恋关系为基督徒家庭生活观念的一部分。”

“英国首次举行同性恋者奥运会,”伦敦《每日邮报》报道说。英国有一出分为三集的记录片“声称耶稣可能是个同性恋者。”在加拿大的多伦多,“同性恋者节日以2000人在市内游行作为庆祝的开始,”而且节目“包括一项不分教派的礼拜仪式”。同性恋游行、同性恋教会、同性恋书店、同性恋酒吧、同性恋浴室、同性恋政治活跃分子和他们的同性恋权利法案——同性恋的生活方式正逐渐在社会蔓延。

同性恋的生活方式大受宣传

反对同性恋生活方式的人备受责骂。在纽约市,一位坦白承认为同性恋者的人受任为刑事法庭的法官。在宣誓就职时,他“赞扬自己‘有勇气’成为这样的人,”然后“亲吻他的男性爱侣而受到大家喝采。”这件事当然有人反对,但该市销数最大的报章,《每日新闻》,却在社论中说,谁反对同性恋法官的任命,谁“就是老顽固”。

纽约市电视网的两个电视台——WNBC和WABC——在1985年11月的新闻广播中增加同性恋的特别环节。正如一位记者说,目的是要赶上流行思想。WNBC有一个剧集题名为“你的孩子若是个同性恋者”,所针对的特别是父母对同性恋儿女的反应。多位精神病医生在节目中声称,这样的儿童的性定向是自然和根深蒂固的,父母不应试图使之改变。其中一位说:“让你的孩子成为快乐的同性恋者胜于成为不快乐的异性恋者。”

1985年3月号的《十七岁》杂志建议,你若为任何成为同性恋者的人担心,也许你需要向“当地同性恋社会服务中心”寻求忠告。该篇文章以“牧师”艾利斯(Robert Iles)的主张作为结论,他说:“不论你爱的是男人或女人,归根究底说来,什么都不像你能够去爱这件事实那么重要。”他把爱和性相提并论,鼓励人要做爱,不论与同性抑或异性。

英国一位教育家慨叹在学校里“所有性教育都是为异性爱而设计的,……没有人设计一点节目给同性恋学生。”他同时抱怨“大多数学校图书室所藏的都是浪漫小说——男主角和女主角的异性爱情故事——不管同性恋故事书籍正日益增多。”他指出反对同性恋的偏见成因说:“认为异性爱较优越的观念……正是造成偏见的根源。”

同性“爱”

但异性爱岂不是优越得多?人体各部分的设计和自然功能岂不足以显明这件事实?男、女相爱岂非显然是正常的,而男与男相爱岂非显然是变态的?同性“爱”所牵涉的行为正是使徒保罗在论到“连提都不可”和“提起来也是可耻的”事时所指的丑行。(以弗所书5:3,12)可是,有时他的确感到不得不提及罗马书1:24-27所说的可耻行为。现今看来我们正处于这样的时候。同性恋已冲出樊笼。它傲然以可取的生活方式姿态出现。但它真的可取吗?它牵涉到什么行为?

医学杂志《实用肠胃病学》在1985年7/8月刊为了协助诊治同性恋者的医生而详细列出同性恋者的各种性行为。它指出互相手淫是普遍的行为,口交和肛交亦然。其他难以置信、令人惊骇的性行为都详细地列入该篇文章中。

文章指出同性恋可能堕落到成为虐待狂,意即从施虐和被虐找寻乐趣。对真正基督徒说来,这种生活方式是完全不可接受的。狡猾的宣传现正大为流行,因此我们必须避之如洪水猛兽。

同性恋所收的恶果

这种丑恶的败行绝不能避免惩罚。人种的是什么,收的也是什么。《实用肠胃病学》刊出论及同性恋所导致的疾病的一系列文章。单式肝炎、肝传染病、淋病、梅毒、寄生虫传染病、小肠淋巴瘤、卡普氏肉瘤,当然,还有致命的爱滋病(后天免疫性缺乏症)——这些只是该杂志在1985年7/8月和9/10月刊所列举的许多疾病的少数而已。

新近的研究证明爱滋病使脑和脊椎受到损害。1985年10月15日《纽约时报》的科学栏报道说:“若干爱滋病人清楚显出痴呆症状,包括丧失记忆,无法作出计划和决定,对凡事显著地冷漠等。有些病人则变成部分瘫痪,肌肉失去协调,甚或严重到不能控制身体。……有些爱滋病患者的脑在萎缩。脑部多处称为脑室的空隙因此而膨胀,同时最重要的大脑皮层各部分则告皱缩。……即使发明了治疗方法,能遏止病毒的感染和恢复身体的免疫性,脑损坏也可能是永久性的。”

爱滋病现时尚未有治疗方法,它的病例数目每年加倍,不但是绝症,而且蔓延到全世界。受感染者以同性恋者为主,此外如静脉注射的麻醉品使用者、接受输血或服用血制品的人也有受感染的危险。从感染病毒的孕妇所生的婴儿亦然。血液、精液、唾液和眼泪等体液如含有病毒也可以传播。爱滋病的潜伏期很长。受爱滋病的病毒感染之后也许经过多年之久才发作,以致早期诊断很难察觉。病毒在体内潜伏,像计时炸弹般等候爆炸——但谁知道几时呢?

爱滋病正在普世爆发。据估计在美国就有100多万人——有人声称将近200万人——已暴露在爱滋病毒之下。自1981年以来发现的病例已超过1万4,500宗,其中有7,000人已经死去。病例的数字正在普世升级,包括欧洲、亚洲、澳洲、迦勒比海诸国、非洲将近20个国家和美洲的15个国家等。昨年向日内瓦世界卫生组织报告病例的国家数目从8月的40国增至10月的71国,当时的病例达1万7,000宗。

不为耶和华所接纳的生活方式

同性恋绝不是可供选择而为耶和华上帝所接纳的生活方式。许多时,同性恋者和自由派的传教者歪曲圣经经文,提出似是而非的谬论。(彼得后书3:16)几千年前,耶和华毁灭了所多玛城,因为城中大多数男子都是此道中人。(创世记19:4-25)多个世纪之后,使徒彼得把效法所多玛人的男子比作“没有理性的牲畜,生下来就是给人捉去宰杀的。”——彼得后书2:6-13,《新译》。

受上帝感示的使徒保罗曾严词斥责男女同性恋者,说:“上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。”——罗马书1:26,27。

保罗同时写道:“不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受上帝的国。”(哥林多前书6:9,10)其他圣经译本对于“亲男色”一词有多种译法,如:鸡奸者、变态、性变态、同性恋变态,或简明地译作同性恋者。

永无穷尽的快乐生活方式

“快活人”(gay,同性恋者的别称)所收获的绝不快活。避免这种恶习的方法是聆听耶和华的训诲:“我是耶和华你的上帝,教训你使你得益处,引导你所当行的路。甚愿你素来听从我的命令,你的平安就如河水,你的公义就如海浪。”——以赛亚书48:17,18。

可是,有些精神病学家和其他的人声称同性恋是无法“医治”的,甚至借着改变信仰也医治不了。医治也许颇为困难,但并非没有可能。使徒保罗表明这点,他继续说:“你们中间也有人从前是这样,但如今……已经洗净了。”(哥林多前书6:11)早期基督徒能够成功地戒除这种恶习。今日也有人能够。成功的方法是向耶和华求助:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(腓立比书4:13)因此要“脱去旧人和旧人的行为,穿上了新人;这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。”——歌罗西书3:9,10。

耶和华憎恨恶事,但却敏于对因犯错而痛悔的人表现怜悯。耶和华见证人也憎恨恶事,包括自己肉体的不完美在内,但他们并不憎恨自己或犯错的人。憎恨罪恶而不憎恨罪人乃是耶和华的行事原则,他的崇拜者亦然。圣经执笔者犹大说:“你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。”——犹大书23;可参看诗篇97:10,马太福音5:43-48和罗马书7:15-25。

正如使徒保罗在罗马书3:23写道:“因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀。”但所有罪人,包括同性恋者在内,若吸收正确的知识和按之行事,便可以在现今大为得益,并且在地上乐园里获享永生。——诗篇37:10,11,29;马太福音6:10;约翰福音17:3;启示录21:3-5。

[第26页的精选语句]

同性恋已冲出樊笼。反对的人反而受到责备

[第27页的精选语句]

“上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲,……男和男行可羞耻的事。”——罗马书1:26,27

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