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洞悉圣经(下册)
《洞悉下》 瑕疵

瑕疵

(Blemish)

道德或身体缺陷,不完美;不健全;“有恶疾”。(申17:1)

译做道德或身体缺陷的希伯来语是mum蒙(利21:17;伯31:7)。希腊语moʹmos(莫莫斯)的意思是“瑕疵”,相关词语aʹmoʹmos(阿莫莫斯)的意思是“没有瑕疵”。(彼后2:13;弗1:4)两个希腊语词都跟意为“挑剔”的词根mo·maʹo·mai(莫马奥迈)有关。(林后6:3;8:20)

耶和华“所做的完美无瑕”,可惜以色列人并没有效法他。上帝谈到他们说:“凡败坏的,都在于自己。他们不是上帝的儿女,他们是咎由自取的”。(申32:4,5)

上帝是完美的,所以在他面前供职的利未祭司不可在身体上有任何缺陷,包括瞎眼、跛脚、裂鼻、长短手脚、驼背、瘦骨嶙峋、有眼疾和各种皮肤病,断脚折手,以至睾丸损坏的。(利21:18-20)以色列大祭司的身体没有缺陷,正好代表耶稣基督这位大祭司是完美无瑕的,他“没有奸诈,没有污秽”。(来7:26)

摩西律法规定,只有健全而没有残疾的牲畜才可以献作祭牲。(出12:5;利4:3,28;申15:21)以西结在异象里看见一座有象征意义的圣殿,在殿中献上的祭牲同样必须健全。(结43:22,23)照样,基督“把自己献给上帝,无瑕无疵”,仿佛“无瑕疵、无污点的绵羊羔”。(彼前1:19;来9:14)

圣经里,某些人的外貌也被形容为“毫无瑕疵”,包括押沙龙,一个书拉密的女子,以及一些被掳到巴比伦的以色列少年。(撒下14:25;歌4:7;但1:4)律法勉励人要互助互爱,彼此关照,免得有人受伤,有了残疾。“人如果使同胞伤残,那么他怎样伤害人,也要照样受伤害,以伤还伤,以眼还眼,以牙还牙。他怎样使人伤残,也要照样伤残。”(利24:19,20)使徒保罗再三敦促基督徒会众,要在灵性上圣洁无瑕。(弗1:4;5:27;西1:22;另见犹24)

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