悬而未决的问题也许是：“我们夫妇能重修旧好吗？还是我应该离婚？”既然夫妻恩情已严重受损，也许你会匆匆认定离婚就是出路。你也许这样想：“毕竟，圣经容许人因为配偶不忠而要求离婚。”（马太福音19:9）另一方面，你也许看出圣经也没有表示离婚是惟一选择。你也许因此认为跟配偶和解，重建和巩固婚姻才是上策。

无论你选择离婚与否，这是你个人的决定。然而，你怎知道应该如何抉择呢？现在，请先考虑下文列举的因素，以确定你能否挽回濒临破裂的婚姻。

你能挽回婚姻吗？

《婚姻危机》一书评论说：“因一时意气而离婚固然简单；可是，不少婚姻其实不至于无药可救。只要夫妻同心解决分歧，他们依然可以有美满的婚姻。”

上述看法跟耶稣在多个世纪前，就离婚提出的劝勉不谋而合。虽然耶稣表明配偶不忠是清白一方要求离婚的合法理由，他却没有表示这是当事人必然的选择。（马太福音19:3-9）基于种种理由，有些人也许情愿挽回婚姻。例如，犯过一方也许仍然深爱妻子a，关心家人，是个尽责的父亲。清白一方仔细衡量过自己和孩子的需要后，也许决定跟丈夫维持夫妻关系。若然，她需要考虑哪些因素？她可以怎样安然应付重建婚姻关系的重重困难呢？

首先，我们必须指出，和解也好，离婚也好，当事人都需要克服不少困难。另一方面，仅是宽恕犯过配偶往往不能解决婚姻潜在的问题。要挽回一段婚姻，需要双方作出漫长而艰苦的奋斗，忠实的自我检讨、彼此坦诚的对话。很多夫妇时常低估了重建受损婚姻关系所需的时间和心力。然而，许多夫妻由于锲而不舍，终能重建稳定快乐的家庭。

需要解答的疑问

如果要作知情的抉择，清白一方首先要理清凌乱的心绪，知道可作的选择。她也许可以考虑以下的问题：我的丈夫打算回到我身边来吗？他已完全断绝不道德的关系吗？还是他还在借故拖延？他有在口头上表示歉意吗？若然，他有改过自新，及为自己的愚行表示深切痛悔吗？还是他企图把罪咎推到我身上来？他有为自己造成的伤害深感遗憾吗？还是他感到不安，只是因为丑行败露，不能再为所欲为呢？

他对于未来有什么打算？他看出问题在于自己的态度行为，并着手加以纠正吗？他是否决心不再重蹈覆辙？还是他依然故我，喜欢跟异性调情，到处留情呢？（马太福音5:27,28）他决意要重建婚姻关系吗？他正采取任何实质行动，以显示他的决心吗？对于上述问题，如果答案都是肯定的，你也许可以视之为值得挽回婚姻的理据。