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    • 从天文学至占星术

      30.试描述早期天文学的发展经过。

      30 日月星辰的井然运行久已使地上的人为之着迷。在美索不达米亚出土的星辰目录可以追溯到公元前1800年。根据这样的资料,巴比伦人能预测许多天文学上的事件,例如月蚀、星座的出没和行星的运行等。埃及人、亚述人、中国人、印度人、希腊人、罗马人和其他古代民族也同样观察天象而留下天体运行的详细记录。他们从这些记录制定历法和安排年中的活动。

      31.天文学怎样产生了占星术?

      31 从天文学上的观察,人留意到地上有些事情看来与天上的某些事件同时发生。例如,季节的变换与太阳的运行有密切关系,潮水随着月亮盈亏而涨退,尼罗河每年的泛滥总是在天上最亮的星——天狼星——出现之后发生。自然的结论是,对于促成地上的许多事情,各天体担任一个重要角色。事实上,埃及人把天狼星称为尼罗河的前驱者。星宿影响地上事务的观念很快就导致一项主张,认为天体对于预言未来大有帮助。这样,天文学遂产生了占星术。不久之后,许多国王和皇帝在朝廷里设立官方的占星术士,以求在国家的重要政务上咨询星宿。但平民也同样仰赖星宿去预告个人的运程。

      32.巴比伦人以什么方式行占星术?

      32 在这方面,巴比伦人也十分活跃。巴比伦人把星宿看作诸神在天上的居所,正如庙宇是诸神在地上的居所一般。这导致把群星组成星座的观念。许多人也相信,天上的反常现象,例如日蚀、月蚀、某些明亮的星和彗星的出现,预示地上会有苦难和战争。美索不达米亚的出土文物包括数以百计由占星术士呈交给国王的报告。例如,其中有些报告声称,将临的月蚀预示仇敌会战败,或者某颗行星在某星座中出现意味到会有“烈怒”临到地上。

      33.关于巴比伦的‘看星宿者’,以赛亚怎样说?

      33 巴比伦人对这种占卜方法倚赖到什么程度从以赛亚先知的话可以见之,他在预告巴比伦将临的毁灭时讥笑说:“站起来吧!用你从幼年劳神施行的符咒和你许多的邪术;……让那些观天象的,看星宿的,在月朔说预言的,都站起来,救你脱离所要临到你的事。”——以赛亚书47:12,13。

      34.远道前来探望婴儿耶稣的“博士”是些什么人?

      34 占星术从巴比伦传至埃及、亚述、波斯、希腊、罗马和阿拉伯。在东方,印度教徒和中国人也有繁复的占星术。据传福音者马太报道,探望婴儿耶稣的几个“博士”(Magi)其实是“东方的占星家”。(马太福音2:1,2, 《吕译》;《新译》)有些学者认为这几个占星术士可能来自安息国(Parthia, 或译帕提亚)而属于迦勒底和玛代波斯的占星学派。帕提亚曾一度是波斯的行省,后来才成为独立的安息帝国。

      35.自希腊人的时代以降,占星术有什么发展?

      35 不过,把占星术发展成今日的形式的却是希腊人。公元第二世纪,埃及亚历山大的希腊天文学家托勒密(Claudius Ptolemy)把当时所有的占星术资料搜集起来编成四本书,称为《四经》(Tetrabiblos)。这成为占星术的基本教科书,直至今日。一般人所谓的出生时地占星术(natal astrology)便从这本书发展而成。这种占星术借着研究一个人的生辰图或天宫图来预告他的未来运程,而天宫图则按照个人的出生地点和时刻去表明当时日、月和众行星在星座中所居的位置。

      36.有什么证据表明占星术在当时备受敬重?

      36 到了14和15世纪,占星术在西方已受到广泛接纳。不少大学以之作为学科来教授,学生需要对语言和数学具有相当知识才行。占星家被人视为学者。莎士比亚的作品时常提及占星术对人类事务所操的影响。每个宫廷和许多贵族都聘用占星家作私人顾问。差不多没有什么计划——不论是战争、建造、商业抑或旅行——是不先参看星宿的指示便遽然执行的。占星术备受一般人所敬重。

      37.科学进步对占星术有什么影响?

      37 虽然天文学家——如哥白尼和伽利略——的工作成就以及科学研究的进步已大大贬低了占星术的科学地位,它仍然存留到今日。(参看第85页的附框)上至国家元首,下至普通老百姓,不论在科技先进的国家抑或发展中国家的僻远村落,这种由巴比伦人始创,希腊人发展和阿拉伯人进一步推广的玄秘术在今日仍然操有广泛的影响。

  • 借魔法与通灵术探求未知的境界
    人类寻求真神
    • [第85页的附栏]

      占星术合乎科学吗?

      占星术声称日、月、星和行星能够影响地上的事务,认为在人出生的时刻,这些天体所处的方位对这人的一生可起重大作用。可是,科学的发现却对此提出强有力的挑战:

      ▪ 天文学家如哥白尼、伽利略和开普勒等的著作已清楚表明地球并不是宇宙的中心。现在科学家也知道,看来在同一个星座中的星体时常并非实际同属一群。其中有些星体在太空深处,有些却相当邻近。是故,各个星座的黄道带天宫纯粹是想象的。

      ▪ 早期的占星家还未知道有天王星、海王星和冥王星等行星存在,因为这些星是在望远镜发明之后才被人发现的。既然如此,多个世纪之前所绘的占星图又怎能说明这些星的“影响”呢?此外,既然现在科学知道,基本上说来所有行星都是无生命的岩石或气体的聚合,在太空中转动运行,我们有什么理由要认为一颗行星的“影响”是“好”的,另一颗却是“坏”的呢?

      ▪ 遗传学告诉我们,形成我们性格特征的基础不是在出生时刻而是在成孕之际形成的,当时父亲的数百万精子之一与母亲的一个卵子结合。可是,占星学决定人在天宫图上的地位是按照出生时日的。按占星学的推算,九个月左右的差距应该提出完全不同的性格特征才对。

      ▪ 据今日地上的观察者所见,太阳在星座中的运行时间较之2,000年前规划占星图表时大约推后了一个月。因此,占星术推算一个在六月底或七月初出生的人的命宫属巨蟹座(代表高度敏感、喜怒无常、沉默寡言)。可是,事实上,当时的太阳是在双子座,这人的性格应属平易近人、风趣善谈才对。

      显然,占星术是没有任何理智或科学根据的。

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