印制书刊供应早期的圣经研究者

C.T.罗素最早期的文章之一在1876年由《圣经考查者》杂志加以发表。当时这份杂志的编辑是纽约布洛克林的乔治·斯托尔斯。后来罗素弟兄与纽约州罗切斯特的N.H.巴伯携手合作，并出资印制了《三个世界》这本书以及称为《清晨先声》的刊物。他与巴伯一同担任《先声》的编辑；1877年，罗素运用印行《先声》的器材出版了《主复临的目的与方式》这本册子。罗素弟兄对属灵的事和商务均十分精明，而巴伯则在排字和排版方面经验丰富。

可是，后来巴伯拒绝承认耶稣基督的赎价祭物具有赎罪的价值，于是罗素弟兄便与他脱离关系。因此，当罗素在1879年出版《锡安的守望台与基督临在的先声》时，他不得不倚赖商业性的印刷厂。

为了引起人们对圣经真理的兴趣，罗素撰写了一系列的小册。次年，他筹备将其中的第一份发行。他不久便发觉，这件工作其实相当艰巨。为了处理这件事，罗素和他的同工在1881年2月16日设立了锡安守望台书社，由W.H.康利担任社长，C.T.罗素则任秘书兼司库。他们作了安排，书刊由美国宾雪法尼亚州、纽约州和俄亥俄州各处的印刷厂，以及英国的商业印刷厂负责印制。1884年，锡安守望台书社a正式成为法人团体，由C.T.罗素担任社长；法人的章程显示，这个团体的工作并非仅限于出版书刊而已。它的真正目标是宗教性的；章程规定这个书社的工作是要“以各种文字散播圣经真理”。

为了达到这个目标，他们表现多大的热心！1881年，仅在四个月的一段时期内，这个圣经社便发行了120万本小册，页数超过2亿。（这些“小册”有许多实际是小书。）在此之后，社方年复一年地印制免费的圣经小册，数目以千万计。这些书刊以30多种文字印行，不但在美国分发，同时也在欧洲、南非、澳大利亚和其他国家分发出去。

1886年，罗素弟兄完成了《上帝的历代计划》一书。这是一系列六卷由他亲自撰写的书的第一卷。这为社方的工作打开了一个新的层面。为了印行这系列丛书的最初四卷（1886-97年），以及多份单张和1887年至1898年的《守望台》杂志，罗素运用高台出版公司。b后来，排字和排版的工作改由匹兹堡圣经书屋的弟兄担任。为了减少开支，他们也购入供印刷用的纸张。至于实际的印刷和装订工作，罗素弟兄时常光顾不同的印刷公司。他作出仔细的计划，预先订购足够的数量以求获得优惠价格。从出版C.T.罗素所写的第一本书到1916年，社方把这部丛书的六册总共印制和分发了938万4000本。

出版圣经书刊的工作并没有随着罗素弟兄去世而终止。翌年，社方印制了《圣经的研讨》的第七卷。社方在1917年7月17日向伯特利家庭宣布发行这本书。公众人士对这本书的需求十分殷切，因此社方在该年年底向商业性的印刷和装订公司订购了85万本英文的版本。这本书的其他文字版本则在欧洲印行。除此之外，社方在这年印制了3800多万本小册。

但接着在1918年，上帝的子民受到猛烈的逼迫。当社方的主管人员受到冤屈的监禁之际，社方解散了设于纽约布洛克林的总部。他们将印刷用的印版毁去，把数目锐减的工作人员迁回匹兹堡联邦街119号一座建筑物的三楼。他们印制圣经书刊的工作就此结束了吗？

他们应当自行印制书刊吗？

社长J.F.卢述福和他的同工从监狱获释之后，圣经研究者于1919年在俄亥俄州的杉树角聚集起来。他们讨论上帝在前一年容许发生的各事，以及他的话语显示他们应当在未来的日子致力于什么工作。社方宣布发行一本称为《黄金时代》的新杂志，目的是要向人指出上帝的王国乃是人类的惟一希望。

像在以往一样，社方作了安排请一间商业性的印刷厂印制这本杂志。但时势已改变了。当时的印刷工业有许多劳工纠纷，而且在买卖纸张方面也出现困难。社方需要一项较可靠的安排。弟兄们为这件事祷告，然后留意主的指引。

首先，他们应当将社方的办事处设立在什么地方呢？他们应当将总部迁回布洛克林吗？社方的董事会考虑这个问题，并且设立了一个委员会去检讨当时的情势。

卢述福弟兄吩咐副社长C.A.怀斯到布洛克林去，设法将伯特利重新开放，并且租赁适当的建筑物供社方从事印刷之用。卢述福要确知采取什么途径才会蒙上帝祝福，于是对怀斯说：“你去看看是否主的旨意要我们返回布洛克林。”

“我怎么能够决定，到底主的旨意是不是要我们回去呢？”怀斯弟兄问道。

“1918年，我们由于无法获得煤的供应，以致被迫从布洛克林迁回匹兹堡，”c卢述福弟兄答道。“我们就以煤作为试验好了。你去订购些煤。”

“你认为我应当订购多少吨煤来作这个试验呢？”

“既然要作试验，就无妨彻底一点，”卢述福弟兄建议。“订500吨好了。”

怀斯弟兄果然遵嘱而行。结果如何？他向当局申请，很快便获准购买500吨煤——足够社方多年之用。但是，把煤贮存在哪里才好呢？结果他们把伯特利之家地窖的大部分拨出来贮煤。

弟兄们把这项试验的结果视为上帝将旨意显示出来的确据。到1919年10月初，他们又再次从布洛克林展开他们的活动了。

现在他们应当设法印制自己的书刊吗？他们打算购置一台轮转杂志印刷机；但供应商告诉他们，在美国只有几台这样的机器，他们或者要等上许多个月才能购得一部。可是，他们坚信只要是主的旨意，他就会为他们开路。主果然如此行！

他们返回布洛克林之后仅几个月，便成功地购得一台轮转印刷机。他们在距离伯特利之家八个街区之遥的地方，在默特尔街35号的一座建筑物，租了三层楼作工厂之用。到1920年年初，社方已设立了自己的印刷厂——虽然细小，设备却颇优良。有些弟兄有充分经验去操作这些设备，于是便自告奋勇协助社方展开印刷工作。

该年2月1日刊的《守望台》（英文）便是用社方自置的印刷机印制的。到四月，《黄金时代》也由社方的印刷厂自行印制。到该年年尾，《守望台》很高兴报告说：“在今年的大部分时间，《守望台》、《黄金时代》和许多册子的印制工作都是由奉献了的手所担任的；弟兄们的行动只受到一个动机所指引，那便是，对主和他的公义的热爱。……虽然有些其他报章和刊物由于纸张短缺或劳工纠纷而被迫停刊，我们的刊物却得以顺利出版。”

工厂的面积颇有限，但所成就的工作却令人惊讶。当时《守望台》通常每期印制6万本，但工厂也同时印制《黄金时代》。在第一年，9月29日的《黄金时代》是一份特刊。从1917年到1920年间，仇敌大力迫害圣经研究者；该期特刊把促成这些暴行的罪魁详细揭发出来。工厂印了四百万份杂志！工厂的一个印刷工人后来说：‘为了出版这期杂志，除了厨子之外，人人都要帮忙。’

工厂开始使用轮转杂志印刷机的第一年，卢述福弟兄问弟兄们，他们是否也能够用这台印刷机印制册子。这件事在起初看来没有什么成功希望。印刷机的制造商表示，这件事是办不到的。但是弟兄们作出尝试，结果成功了。他们也自制了折叠机，借此把照料这项操作的工人从12人减至两个人。成功的要素是什么？工厂经理人总括说：“经验和主的祝福。”

可是，社方并非仅在布洛克林设立印刷厂。有些外文书刊的印刷是由密歇根州的办事处负责统筹的。为了照料与这件工作有关的各项需要，1921年社方在密歇根州的底特律购置了一台长条活字铸造机、几台印刷机和其他必需的设备。这间工厂负责印制波兰文、俄文、乌克兰文和其他文字的书刊。

在同一年，社方发行了《上帝的竖琴》一书；这本书的写作方式特别宜于用来与人建立圣经研究。直至1921年，社方还未试过印刷和装订自己的书本。他们应当尝试执行这件工作吗？他们再次仰望主的指引。

献了身的弟兄印刷和装订书本

1920年，《守望台》报告由于印刷和装订公司无法供应社方所订购的书刊，以致有许多派书者被迫终止这项服务。总社的弟兄认为，既然当时商业性的印刷厂有很多劳工纠纷，他们若无需倚赖这些人，便有能力为上帝对人类的旨意作一项更大的见证。他们若印刷和装订自己的书本，反对者便会较难于干扰他们的工作。过了一段时间之后，他们希望能够减低书籍的成本，使公众人士可以更易于获得社方的书刊。

但社方若要自行印制书刊，就需要有更多工厂面积和设备才行，而且弟兄们也必须学习新的技能。他们能够这样行吗？工厂监督罗伯特·J·马丁回想在摩西的日子，耶和华使‘比撒列和亚何利亚伯的心充满智慧，能做各样的工’，结果得以将神圣的会幕建成。（出埃及记35:30-35）马丁弟兄将这项圣经记载紧记在心，因此他坚信耶和华能够成就一切所需的事，帮助他的仆人印发书刊去宣扬王国。

作过很多沉思和祷告之后，弟兄们开始拟订出具体的计划来。后来马丁弟兄写信给卢述福社长，回顾当时所发生的事，说：“有一天你来问我们，社方有充分理由不能够印刷和装订所有的书本吗？那天的确是个意义重大的日子。这是个令人振奋的构思，因为这意味到我们会设立一个完整的印刷厂，能够执行排字、电铸、印刷和装订的工作。我们需要操作许多我们所不熟识的机器，这些机器的大部分是当时我们甚至还未听闻过的，而且我们也需要学会许多技能。可是，看来这实在是应付战后高昂的书本价格的最佳方法。

“你租了康科德街18号的六层建筑物（其中两层已有房客）；我们在1922年3月1日迁进这个新址。你为我们购置了全套排字、电铸、印刷和装订的机器，大部分是新的，其中也有些是二手货；于是我们便开始工作。

“一间大印刷厂曾为我们印过很多书；该公司的总裁听闻我们所做的事之后，便亲自来探访我们。他参观我们的新设备，然后一本正经地评论说，‘你们手上有一间第一流的印刷厂，但工厂里却没有人知道怎样操作这些机器。不用六个月，整间印刷厂便会变成一堆无用的废物。你会发觉，印刷最好还是交给那些一向专注于这门行业的人去做。’

“他的话听来不无理由，但他却没有考虑到主；主一向都与我们同在。我们开始装订的操作时，主派了一位毕生从事装订工作的弟兄前来帮忙。在我们最需要帮助的时候，他的出现对我们十分有用。凭着他的协助，以及主的灵通过努力学习的弟兄们发挥作用，不久我们便印制许多书本了。”

既然康科德街的工厂面积颇大，社方便将原本在底特律进行的印刷工作与布洛克林的运作合并起来。到次年，布洛克林工厂的弟兄们已印制社方所需书本和册子的百分之70；除此之外，社方的工厂也印制了巨量的杂志、小册、单张和传单。翌年，由于工作的扩展，社方需要把工厂其余的两层楼也投入生产。

他们能够加速书本的生产吗？为了达成这个目的，社方订购了一台德国制造的印刷机，运往美国，于1926年投入生产。据他们所知，这是美国第一台用来印制书本的轮转印刷机。

可是，圣经研究者所指挥的印刷工作并非全部都在美国进行。

其他国家的早期印刷活动

1881年，罗素弟兄已开始运用商业机构在英国印制社方的书刊。然后，1903年在德国，1906年在希腊，1910年在芬兰，1913年甚至在日本，社方都从事印刷。第一次世界大战之后的几年间，社方在英国、斯堪的纳维亚诸国、德国和波兰印制了巨量书刊——包括精装书、册子、杂志和单张。也有一些书刊分别在巴西和印度印制。

后来在1920年，即社方开始在布洛克林自行印制杂志的同一年，社方作出安排，使欧洲的弟兄也参与印刷工作。瑞士的一群弟兄在伯恩设立了一间印刷公司。这是他们自资设立的。但他们都是圣经研究者，因此以非常优惠的价格为社方印制欧洲各种文字的书刊。后来，社方获得这间印刷厂的拥有权，并加以扩充。为了照料当时经济情况十分恶劣的欧洲诸国的紧急需要，社方印制了巨量的免费书刊。在1920年代后期，有十多种文字的书刊从这间工厂运出。

与此同时，罗马尼亚的人民对圣经的信息产生了很大兴趣。虽然我们的工作在该国受到猛烈反对，社方却在克卢日设立了一间印刷厂，以求减低书刊的成本，使罗马尼亚和邻近国家中渴望认识真理的人能够更易于获得书刊。1924年，这间印刷厂印制了差不多25万本罗马尼亚文和匈牙利文的精装书，此外还印了许多杂志和册子。可是，在当地督导工作的人后来却不忠于所托，他所采取的行动导致社方失去了印刷厂的物业和设备。即使如此，罗马尼亚的忠贞弟兄仍继续在自己能力范围内尽量将圣经真理与别人分享。

第一次世界大战之后，德国有很多人纷纷参加圣经研究者的聚会。但当时德国人在经济上经历很大的艰辛。为了尽量减低圣经书刊的成本以求造益他们，社方也在德国展开自己的印刷作业。1922年，社方在巴门印制书刊，所使用的是一台装置在伯特利之家楼梯口的平面印刷机，另一台印刷机则设于存放柴薪的小棚里。翌年，弟兄们迁到马格德堡，那里有较适宜的环境从事印刷。社方在当地拥有一些优质的建筑物，后来更进一步扩充分社的设施，购置更多印刷及装订的设备。到1925年年尾，据报这间印刷厂的生产量至少与当时社方在布洛克林总部的生产量一样大。

弟兄们所做的印刷工作，大部分在起初都规模甚小。韩国的情形便是这样。1922年，社方在当地设立了一所细小的印刷厂，印制韩文、日文和中文的书刊。几年之后，社方将印刷厂的设备迁到日本去。

到1924年，社方也在加拿大和南非印制各种较细小的项目。1925年，澳大利亚分社购置了一台小印刷机，巴西分社也购置了一台。巴西的弟兄不久便开始运用这些设备去印制葡萄牙文版的《守望台》杂志。英国分社则在1926年初次购置印刷设备。1929年，社方在西班牙用一台小印刷机印制《守望台》杂志，以满足当地谦卑的人的灵性饥渴。两年后，一台印刷机在芬兰分社办事处的地窖开始操作。

与此同时，世界总部也进行扩充。

在世界总部拥有自己的工厂

自1920年以来，社方即已在布洛克林租用厂房。甚至社方在1922年租用的厂房也并不理想；当轮转印刷机在地窖里操作时，整幢建筑物都震动起来。除此之外，工厂需要更多地方以应付与日俱增的工作量。弟兄们认为，有自己的工厂会较为合算。

距离伯特利之家数个街区的一块土地看来位置颇适中，于是他们竞投这块物业。结果施贵宝药厂标得这块地皮；但是，当他们在其上建造时，他们不得不打下1167支桩，才能获得稳固的根基。（若干年后，守望台社从施贵宝药厂购得这些有良好根基的建筑物！）可是，社方在1926年所购置的土地却很坚实而宜于建筑楼房。

1927年2月，弟兄们迁进布洛克林亚当士街117号的崭新建筑物。这使他们拥有的工作面积较以前所拥有的几乎增加了一倍。工厂的设计优良，工作由上层向下展开，通过各个部门，直至抵达地面的装运部。

可是扩展并非至此为止。十年之后，这间工厂不得不再度扩大；后来更作进一步的扩充。除了每年印制数以百万计的杂志和册子之外，工厂也每天印制多达一万本的精装书。1942年，社方所印制的书开始包括整本圣经在内。在这件事上，守望台社再次在印刷工业的一个新范畴中领先。弟兄们作了多次试验，直至能够将又轻又薄的圣经纸用在轮转印刷机上——其他的印刷厂直至多年后才尝试这样行。

社方从事这些大规模的印刷工作之际，并没有忽视某些社群的特殊需要。早在1910年，马萨诸塞州波士顿的一位圣经研究者和加拿大的一位圣经研究者合力以盲人点字复制社方的书刊。1924年，社方在印第安纳州洛根斯波特的一个办事处负责印制书刊供盲人之用。可是，由于当时大众对这件事的反应颇有限，以盲人点字印制书刊的工作便在1936年暂告结束。社方强调借着唱片以及个人的关注，对盲人提出帮助。后来在1960年，社方再次印制盲人点字的书刊——这次印制的种类比以前较多，反应亦逐渐有所改善。

［第585页的附栏或图片］

‘耶和华的灵发挥作用的明证’

“社方能够成功地运用轮转印刷机印制圣经和书刊，而参与其事的人在印刷方面却经验十分有限，甚或毫无经验［而且当时还未有人试过用轮转印刷机印制圣经］，这清楚显示耶和华正督导事情的进行，并以他的灵指挥这件工作，”查尔斯·费克尔说。费克尔弟兄无疑深知事情牵涉到什么，因为他曾在总社参与印刷工作的发展逾半个世纪之久。他在晚年则以治理机构成员的身分服务。

［图片］

查尔斯·费克尔

［第581页的附栏或图片］

排字

早期的排字工作是用人手做的，每次只排一个字

南非

从1920年至1980年代，社方使用长条活字铸造机

美国

［第582页的附栏或图片］

制版

从1920年代至1980年代，守望台社运用铅片进行活版印刷

［图片］

1．一行行供印刷用的铅字首先锁在金属框架上，这些框架称为排版架

2．在机器加压下，铅字会压印在一些用来制字模的物质上，留下字型

3．接着把滚烫的铅倒在铸模（或字模）上，制成拱型的金属印版

4．把印版上多余的金属去掉

5．在印版上镀上镍，使其持久耐用