在加拉太行省的会众里，有些基督徒因受犹太教影响而偏离了正确的信仰。保罗听到这个消息，立刻写了一封有力的信“给加拉太各地的会众”，提出坦率的忠告和严厉的劝诫。（加拉太书1:2）这封信大约写于公元50-52年。

怎样才能“称义”？

（加拉太书1:1－6:18）

主张恪守犹太传统的基督徒，用狡猾的手段，试图动摇人对保罗的尊重和信心。（加拉太书1:11－2:14）保罗反驳他们的错误主张时，指出“人称义是因信基督耶稣，不是靠遵守律法”。（加拉太书2:16）

保罗说，基督“把律法之下的人救赎出来”，释放他们，让他们得享基督徒的自由。他用强烈的措辞告诫加拉太各地的基督徒，说：“你们要站稳，不要再被奴隶的轭约束了。”（加拉太书4:4,5；5:1）

经文问答：

3:16-18,28,29 亚伯拉罕的约仍然有效吗？仍然有效。律法之约是一个附加的约，这个约没有取代上帝与亚伯拉罕所立的约。因此，“废除了”律法之约以后，亚伯拉罕的约仍然有效。（以弗所书2:15）上帝与亚伯拉罕的约所应许的一切，都会通过亚伯拉罕的真“苗裔”而得以实现。这个苗裔的首要成员是基督耶稣，其次是那些“属于基督”的人。

6:2 “基督律法”指的是什么？基督的律法包含了耶稣教导门徒的一切教诲和诫命，尤其重要的有“彼此相爱”这条诫命。（约翰福音13:34）

6:8 我们怎样做就是“顺应圣灵撒种”？要顺应圣灵撒种，我们所过的生活必须能让圣灵畅通无阻地发挥作用。顺应圣灵撒种也包括，全心全意地参与那些能促进圣灵运行的活动。

经文教益：

1:6-9 会众产生了难题，基督徒长老必须迅速处理。借着运用圣经作正确的推论，他们就能迅速推翻谬误的言论。

2:20 耶和华把赎价赐给我们，但我们要把赎价看作他为我们个别的人而设。我们该养成这样的观点。（约翰福音3:16）

5:7-9 不良的交往能“阻碍［我们］服从真理”。避开不良的交往是明智的做法。

6:1,2,5 “有属灵资格”的人会帮助我们担当“重担”，比如我们不知不觉失足，所造成的困局或麻烦。但我们每一个人必须负起自己的属灵“担子”，即基督徒应负的属灵责任。