信上帝就不科学吗？

阅读科学书籍的时候，不难碰到一些带宗教色彩的语句。例如把科学家称为“新科技的大祭司”，把他们的实验室说成是“神殿”。这些当然不过是比喻的说法，却带出一个重要的问题：科学与宗教真的格格不入吗？

有些人也许觉得，科学家积累的知识越多，就会越不相信上帝存在。在科学界中的确有许多人对宗教信仰嗤之以鼻，但是也有相当数目的科学家，因为放眼四周的大自然，看出背后蕴含设计的证据，深受打动。其他科学家不但因精妙的设计而赞叹不已，还想进一步认识这位设计者。

潮流变迁

达尔文的进化论已经风行了一个半世纪，某些饱学之士也许以为，到了这个年头，相信有上帝的人，应该只剩那些天真无知，容易受骗的人了。事实却并非如此，许多科学家光明正大地宣称他们相信造物主宰。虽然他们也许不相信有一位有个性特征的上帝，也不相信圣经，但他们深信，证据显示大自然是经过设计而成的，背后显然有一位高智慧的设计者存在。

你可以说这些科学家天真无知吗？《纽约时报》刊载一则书评，指出不少科学家相信宇宙众生源自精心设计。这则书评对这些科学家有以下评论：“他们有博士头衔，在著名的大学任职。他们反驳达尔文学说的理据并非采自圣经，而是采自科学领域中的论据。”

同一则书评也指出，这些提倡智慧设计论的科学家“并没有把名誉押在任何明显是愚昧荒诞的想法之上。……他们不过拒绝接受传统的达尔文学说或其他‘自然主义’理论，因为这些理论主张，单凭一个个无意识、无计划的肇因，随着时间逐渐演化，就足以解释一切生命的由来。这些科学家的想法是，生物世界处处尽见智慧设计的证据，明显是出自高智慧设计者的手笔”。a

这种想法其实在科学家的圈子里出乎意料地普遍。例如，在1997年发表的调查显示，在美国，每10个科学家就有4个相信一位有个性特征的上帝，这个比例跟在1914年所作的同类调查相差无几。

在宗教气氛比较薄弱的国家，比如欧洲国家，相信上帝的科学家所占比例较低，这是可以理解的。不过，据英国《卫报》报道：“相信上帝的科学家中，从事物理学和地质学等‘硬’科学的占大多数，从事例如人类学等‘软’科学的比例较低。”该报补充说：“在英国，有些从事科学研究的基督徒组织。……上教堂的人当中，理科生占的比例较文科生高得多。”

不过，对造物主这个理念不屑一顾的科学家依旧占大多数。这种轻蔑的态度形成了一股很强的同辈压力。天文学家艾伦·桑德奇评论说：“你不愿意表露自己相信上帝。”为什么呢？他说，来自同事的“冷嘲热讽实在太沉重了”。

结果，即使有些科学家勇敢地指出科学不必否定人对造物主的信仰，但他们发觉自己的声音却被别人的怀疑眼光遮盖了。下面的文章会集中讨论这些常常被人忽略的声音，以及这些科学家的感想和感想背后的原因。可是，这对你个人来说有没有影响？科学能助你找到上帝吗？请你继续看下去。

［脚注］

为什么有些科学家相信上帝存在

科学不断为我们揭开奥秘，让人更深入了解这个宇宙和我们这颗行星上的无限生机。可是，不论是科学家，还是科学的门外汉，依然要面对以下的根本问题：宇宙如何形成？有什么东西在宇宙形成之前已经存在？为什么宇宙看来明显是为了孕育生命而设计的？生命如何在地球这个地方出现？

这些疑问科学仍然未能解答。有些人怀疑科学永远也解答不了。于是，许多人不得不重新检讨一下自己的看法和信念。现在让我们考虑引发科学家思量造物主存在的其中三个疑问。

结构精密的宇宙能碰巧产生吗？

一个关乎我们这个结构精密的宇宙的大问题是：为什么宇宙会有一套恒久不变的物理法则和自然常态，而且这些法则和常态如此完美精确，仿佛是为了我们这颗行星和其中的生命刻意安排似的？

宇宙的结构严谨细密，这到底有什么意思？例如，请想一想强弱恰到好处的四种基本物理力：电磁力、引力、强核力、弱核力。a这四种力影响到宇宙中的每一件东西，力与力之间处于固定而平衡的状态，这种状态如果稍为改变，就足以令宇宙全无生机。

对许多拥有理性头脑的人来说，这种现象所以存在，不能够用简单一句碰巧而成就能说服别人接受。约翰·波尔金霍恩是一位物理学家，曾在剑桥大学任职。他断定：“当你发觉各种自然法则相互间必须配合得天衣无缝，我们现在所见的宇宙才能存在，你心里无疑会这样想：宇宙不是碰巧而成的，背后必然隐藏着某个目的。”

澳大利亚物理学家保罗·戴维斯也提出一个类似的想法，他说：“对于上帝的存在，有一位非人的创始者等观念，不少科学家仅是嗤之以鼻，一笑置之。我本人并不赞成他们这种轻蔑的态度。……我无法相信，人类在这个宇宙的存在，只是由于命运或天意弄人，……或者只是宇宙戏剧性的突发事情偶然产生罢了。”

复杂无比

今天科学家大感困惑的另一个难题是，我们四周的世界异常复杂。依常理推断，事物越复杂，就越难碰巧而成。请考虑以下的例子。

DNA是构成生命的基本成分。产生DNA的过程牵涉无数的化学反应，而这些化学反应都必须精确无误地进行。大约30年前，美国犹他州大学的弗兰克·索尔兹伯里博士计算过，构成生命最基本的DNA分子如果要自然形成，可能性究竟有多高。结果显示可能性极低，从数学角度来说等同不可能。b

生物中的某些复杂部分如果没有其他复杂部分互相配合，就发挥不出任何功用，由此可见生命其实极为复杂。让我们看看生物繁殖的例子。

根据进化论，生物不断繁殖，也不断变得越来越复杂。不过到了某个阶段，许多品种的雌性必须发展出生殖细胞，而且能够跟雄性的生殖细胞结合，成为受精卵。为了使下一代得到适当数目的染色体，父母双方的生殖细胞都要进行一种叫做减数分裂的奇妙过程，令父母双方的细胞只剩下正常数目的一半染色体，确保下一代不会得到过多染色体。

事实上，其他品种的生物都需要经过这种步骤。那么，每一个品种的“始祖母亲”怎样能够跟同一品种，而且完全发展成熟的“始祖父亲”，进行交配，繁殖下一代呢？父母双方为什么突然懂得把生殖细胞中的染色体数目减半，因而生下同时具备父母若干特征的健康后代呢？如果这些重要的生殖功能是逐渐进化而成的，那么，在这种功能还未进化至成熟阶段时，各种各样的雌雄生物如何生存下来呢？

只是单看一个品种，雌雄生物互相依赖而产生后代的机能由碰巧产生的可能性，实在是小得无法计量。一种又一种生物都碰巧拥有这种机能，实在叫人难以解释。如此复杂的事物，进化理论解释得了吗？一个既精细又环环紧扣的系统，怎能随意、漫无目的、碰巧地产生？生物所蕴含的许许多多特质，都充分反映出远见和计划，证明背后必然有一个高智慧的统筹者。

许多学者都归纳出同样结论。例如数学家威廉·坚布斯基写道：“从自然界观察到的各种事物，可以看出高智慧的设计……只有是出自智者手笔，才足以解释这现象。”分子生物化学家迈克尔·贝赫把证据归纳后说：“你可以做一个相信达尔文进化论的好天主教徒，但生物化学却使人越来越难成为既相信进化论又思想谨慎的科学家。”

化石记录否定了进化论

第三个使某些科学家大惑不解的疑团跟化石记录有关。如果进化过程真的延续了亿万年，我们理应能够在各大类生物之间，找到大量互相关联的过渡期生物。自达尔文时代以来出土的化石数目，可说是恒河沙数，可是结果却令支持进化论的人大失所望。失落未见的环节依旧失落未见！

因此，许多科学家断定，支持进化论的证据实在太薄弱，太自相矛盾了，根本不足以证明生命是由进化而来的。航天工程师卢瑟·萨瑟兰在其著作《达尔文之谜》一书中写道：“科学证据显示，每逢有不同品种首次在地球上出现，不论小至单细胞生物，大至人类，都是一出现就已经是完整的，其中的器官和组织都是完整而且功能齐全。这样的事实使我们不得不提出以下的推论：当生命在地球上首次出现之前，某种智慧已经存在。”

另一方面，化石记录却跟圣经创世记中各大类生物出现的先后次序非常吻合。在美国俄勒冈州大学取得博士学位的物理化学家唐纳德·奇蒂克评论说：“假如你直接察看化石记录，就会同意创世记所说，动物都是各从其类地繁殖的，并没有由一种生物变成另一种生物。现在所掌握的证据，跟达尔文时代所掌握的一样，都与创世记记载的直接创造互相吻合。动植物不断各从其类地繁殖。事实上，古生物学（化石研究）和达尔文进化论的分歧实在太大了。因此，有些科学家开始相信，那些失落的环节是永远也找不到的。”

面对证据

对于那些不肯接受支持造物主的证据的人来说，以上的例子不过是教他们大惑不解的众多问题的冰山一角而已。有些科学家发觉，否定上帝的立场，其实并不是源自坚实的证据和细心的推理，而是源自一厢情愿的假设和猜想。

所以，当天文学家艾伦·桑德奇一生投入科研，成就果实累累之后，他说：“我致力研究的科学带我达到这样的结论：大自然的复杂程度超过了科学所能解释的地步，只有向超自然的领域探索，我才能明白生物存在的奥秘。”

［脚注］

［第6页的附栏］

科学家大惑不解

◼ 为什么四种基本物理力之间能保持这么微妙的平衡，叫整个宇宙和所有生物得以存在？

◼ 生物的结构这么复杂，实在令人叹为观止。生物究竟是怎样产生的呢？

◼ 为什么在化石里找不到进化期间的过渡生物？各类物种之间的失落环节，也就是过渡物种的证据，为什么还没出现？

［第8页的附栏］

纯属巧合？

最近，《国家地理杂志》刊登了一帧温馨感人的封面照片，描述母亲与婴儿之间的亲密联系，后来有读者来信，说：“封面上母亲与婴儿的照片，真是个杰作。这么可爱的婴儿，在九个月以前只是针头般大的受精卵。我实在无法理解，为什么看到这个宝宝之后，还会有人认为他在这九个月里的奇妙生长，只是由盲目机遇所产生的。”

很多人都同意上述观点。前核子物理学教授格拉尔德·史劳德也是一位作家，他曾把宇宙形成和生命起源是碰巧产生的机率，跟买乐透彩券连中三次头奖的机率作一比较，然后说：“如果不作弊，是不可能连中三次头奖的，如果真的有人这样中奖，恐怕他还未领奖，就要因作弊入狱了。不管是连中三次头奖，还是在有生之年中三次头奖，机率都是太微小了，根本连想也不用想。”

答案何处寻？

进化与创造之争，让你觉得有点儿厌烦了吗？如有的话，也不只是你才有这样的感觉。

你看，一边厢是一个个饱学的科学家和学者，常常满口术语，坚称你只要受过教育而且智力正常，就一定会把进化论奉为真理。另一边厢则是一个个同样咄咄逼人的宗教家，他们以煽情的言词，说只要你有真信心，就一定会同意他们的特创论。

这些人的极端观点令许多明理的人都难以苟同。其实探讨上帝是否存在这个问题，不应该只局限于那些目空一切、惟我独尊的声音。须知道，上帝是否存在，并非单单是个辩论的命题，或供人思考的智力锻炼，它所引发的其他问题足以影响你一生。

科学家的通病

我们看到，许多著名而博学的科学家都认为，证据显示设计者或造物主的确存在。有些甚至进一步质疑那些武断地否定上帝存在的同行，问他们科学家该有的忠诚何在。

例如，地球物理学家约翰·鲍姆加内指出：“既然可能性低至如此惊人的地步，任何一个科学家如果懂得忠实为何物的话，怎么可能还支持用机缘巧合来解释，我们在生物系统中所观察到的复杂现象呢？如果明明知道这些数据，却又依然支持机缘巧合的说法，我认为这根本就是严重违背科学家该有的忠诚。”

著名的物理学家理查德·范曼带出科学家该有的忠诚的另一面。他在一所大学的开学典礼发表演讲，谈及科学家的“忠诚有额外而独特的一面”。他说的这种忠诚包括“尽量设法让人知道，你所提出的理论有可能是错的”。他说：“我们作为科学家的，对其他科学家固然有责任本着忠诚行事，就算对科学界以外的人，也同样有责任这样做。”

我们多常在进化论学者的理论中看到“可能是错的”这几个字呢？很可惜，在这个圈子里，谦逊的态度十分罕见。事实上，如果人人都本着谦逊和忠诚行事，就会有更多科学家跑出来承认，科学只能研究物质的世界，它不足以解答造物主存在的问题。那些坚持特创论的宗教领袖又怎样呢？

宗教领袖的通病

在宗教领袖的圈子里，谦虚和忠诚也不常见。宗教领袖把圣经没有提倡的教义硬说成是圣经的教义，又有何忠诚可言呢？把人为观点和受欢迎的传统凌驾在圣经之上，又有何谦逊可言？这正是许多特创论的所言所行。

举个例子，特创论常说整个宇宙是在六日（每天长24小时）之内创造出来的，这件事发生在大约六千年前。这样的教义其实歪曲了圣经。圣经说，上帝在“最初”创造天地，但“最初”的确实时间没有说明，只知道在比较具体的六个创造“日”开始之前。（创世记1:1）有一点要注意，就是从创世记的记载显示，圣经使用“日”这个字所代表的意思是很宽松的。创世记2:4把上一章提过的整整六日合称为一日。由此推断，这里说的不是一天24小时的日，而是指一段很长的时间，而每段时期显然长达数千年。

每当那些宗教导师谈到信心，令人遗憾的是，他们的看法也同样是错的。他们似乎暗示，信心的意思就是：无须真凭实据，只须满腔热诚地相信。对许多理智的人来说，这近乎盲从。圣经对信心所下的定义却截然不同，圣经说：“信心是确知希望必然实现，是不见的事实的明证。”（希伯来书11:1）所以真正的信心并非盲从，而是建基于真凭实据，建基于合理的证据。

那么，对上帝的信心究竟建基于什么证据之上呢？有来自两个范畴的证据，而两者都是强有力的。

衡量证据

使徒保罗有感而发地写道，上帝那些“看不见的特质，就是他的永恒力量和神性，都已清楚可见，从他所造的东西就能看出来”。（罗马书1:20）数千年来，有智慧的男女从大自然中看到了证明上帝存在的证据。

我们明白到，科学在这方面可以是很有用的工具。我们对宇宙的复杂程度和其中的规律所知越多，就越有理由对设计这一切的那位肃然起敬。一些科学家乐意接受这些证据，觉得富于说服力。难怪他们说科学帮助他们找到了上帝。其他科学家呢？看来不论证据多少，也说服不了他们。那你又如何？

假如你怀持开放的态度，我们诚意邀请你衡量一下有关的证据。《有一位关心人的造物主吗？》就是为了帮助你寻找这个重要问题的答案而编写的。a这本书还会帮助你衡量另一范畴的证据：圣经的证据。

圣经蕴含大量证据，证明其中的内容来自一位超人的智者。例如圣经含有许多预言，也就是预先写下来的历史。有些预言正说中今天世上的种种情况。（马太福音24:3,6,7；路加福音21:10,11；提摩太后书3:1-5）人类是无法可靠地预测未来的，只有上帝才可以。除了上帝以外，还有谁能做到呢？

除此之外，圣经还解答了上帝是否存在这个问题，而且让我们知道上帝的名字，他的品格，以及在过去的岁月里他怎样关注人类。圣经甚至透露上帝对人类的旨意。要寻找以上种种问题的答案，科学是无能为力的。事实上，科学无法带给我们永恒的生命，也无法树立正确的道德和价值标准。

道德与价值观的基础

说来可悲，今天有些奉行科学主义的人似乎把道德和价值标准淡化了。否定上帝存在的生物学家理查德·道金斯说：“在这个由无意识的物理力和遗传复制所运作的宇宙中，总有些人会受到伤害，有些人会碰上好运。你不会在其中找到任何规律，任何理由，更无公理可言。”你觉得这样的世界观，是不是有点灰暗呢？你不觉得人类社会需要一套赏善罚恶的道德规范吗？

对于人性的观点，我们看出圣经和无神进化论两者最大的分野。上帝的话语强调人类在创造中处于独特的地位；进化论则说人类是盲目自然演化的意外产品。圣经解释人类是照着公正仁爱的上帝的形象而创造，能够过着道德清白的幸福生活；进化论只强调适者生存，无法解释人性中为什么会有爱和舍身为人的精神。

进化论无法给人任何真正的希望和解释我们存在的目的。圣经却提出上帝为我们的前途定下了伟大的计划。上帝把他的想法清楚宣告说：“［我］要使你们有前途有希望。”（耶利米书29:11）

认识造物主

睿智的诗篇执笔者有感而发，谦卑地承认，“要知道耶和华是上帝。造我们的是他，不是我们自己”。（诗篇100:3）这句谦逊的话落在许多思想健全的人的耳中，比那些说人类因巧合而生的现代理论合情合理千倍百倍。

现代科学有时候会鼓吹一个很自大的想法，就是人类的理智和知识应该是世上最崇高的指引。可悲的是，宗教界也经常鼓吹这个错误的想法。其实，人类现在掌握的知识是有限的，未来的也是有限的。使徒保罗虽然在属灵的事上知识深厚，也谦卑坦白地说出实情，“现在我们好像用金属镜子观看……现在我只有片面的知识”。（哥林多前书13:12）

要对上帝怀具真信心固然不用倚赖现代科学，但是科学能强化明理人的信心。丰盛幸福的人生，建基于拥有真信心和属灵的观点。（马太福音5:3）要是你能好好善用圣经，从中深切地认识耶和华和他对人类与地球的旨意，你的人生就会开始有真正的意义，你也会获得基础稳固的希望。

［脚注］

［第9页的附栏或图片］

科学家怎么说？

很多科学家毫不讳言，坦白承认自己相信创造者存在。虽然有的人对上帝的定义很笼统模糊，可是他们都同意，证据表明聪慧的设计者确实存在。请留意他们的评语：

“身为科学家，当我环顾四周的世界，观察其中异常复杂的结构体系时，只能说，这些复杂有序的事物，一定是精心设计的。”——英国威尔士数学家安德鲁·麦金托什。

“复杂的大自然，清楚表明创造者是存在的。只要我们深入了解每个生物系统及物理系统，就会发现这些系统的复杂程度，远远超过你所想象的。”——加拿大生化学家约翰·克雷默。

“自然界生生不息，就是有力的证据，表明世界是由一股高强的能力所设计的，我把这股超能力称为‘上帝’。在这方面，宗教跟科学真理是一致的。因此，宗教不但没有跟科学矛盾，还与科学互补，让我们更容易了解这个宇宙。”——法国生物学家琴恩·多斯特。

“我实在无法想象，宇宙和人类的生命，不是来自智慧的创造；也无法相信物质宇宙与其中的法规，并非出自爱心。”——俄罗斯核子物理学家安德烈·德米特里耶维奇·萨哈罗夫。

“每一种动物都是精心设计的，以适合它们的生活环境。大自然那么复杂，根本不可能靠随机进化而成，背后必然有一位设计师。”——澳大利亚生物化学家鲍勃·霍斯金。

［第10页的附栏或图片］

查验创世记

前核子物理学教授格拉尔德·史劳德写道：“圣经只用了31节经文，合共几百字，就叙述了一段前后160亿年间所发生的事；同样的事件，科学家却用了几百万字才能表达。整段动物发展史，圣经浓缩成几节经文。圣经的记载虽然简洁，可是创世记第一章所说的资料和描述事件发生的先后次序，跟现代科学的发现是完全吻合的。我们了解到，圣经的创世记是几千年前写下来的，绝不会抄袭现代的科学观点。因此，现代科学其实是证实了圣经有关万物起源的记载。”——《上帝的科学——科学与圣经的汇合》

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圣经描述六段创造时期