人的忠义关系重大 希伯来语tom（通）有时可纯粹指动机纯正、没有机心。（参看创20:5,6；撒下15:11）但上述的希伯来语词却大都用来指一个人对正义原则的坚持。根据“忠义”在圣经里的用法和例子，这个词的重点在于对耶和华上帝这位个体 竭尽忠诚，将他启示的旨意视为最重要的事。

涉及宇宙间最大的争议 在伊甸园，人类的始祖就有机会证明自己是否忠义。他们接获禁令，不可吃辨识善恶树上的果子，他们对造物主的效忠因此受到考验。

约伯 在约瑟去世后和摩西受上帝任用前的一段时间，有一个人叫约伯，他“无可指责［希伯来语tam（坦）］，为人正直，敬畏上帝，远离恶事”。（伯1:1；见约伯）有一次，天上的天使聚集在上帝面前，撒但也来到他们当中。从上帝问撒但关于约伯的事显示，上帝和这个大仇敌之间的争议的确涉及人的忠义。撒但指控约伯动机不良，说他崇拜上帝是为了利益；换言之，撒但质疑约伯对上帝的忠义。

不完美的人要坚守忠义意味着什么？

既然人人都不完美，无法完全达到上帝的标准，一个人能坚守忠义，显然不是指他所言所行都十全十美。根据圣经，说一个人忠义，意思是这个人竭尽忠诚，全心全意效忠上帝。大卫因肉体的软弱屡次犯下大罪，但由于他乐意接受管教，改过自新，所以仍能“行事秉着忠义正直的心”。（王上9:4）大卫由此证明，自己的心仍然深爱耶和华上帝。（诗26:1-3,6,8,11）

无论何时何地，无论顺境逆境，一个人都对上帝忠贞不渝，谨守正义的原则，就是“忠义”的人。诗篇执笔者指出，只有“心里说真话”的忠义之辈才会蒙耶和华悦纳，他们“发了誓，就算吃亏，也不反悔”。换言之，忠义的人一旦作出郑重的承诺，即使实践承诺意味着蒙受损失，也决心信守诺言。（诗15:1-5；对照罗1:31和提前1:10）因此，当一个人对上帝的效忠受到考验，或者别人施压要他放弃正义原则时，最能看出他是否忠义。

保罗和其他早期基督徒不怕反对，坚持不懈地执行上帝托付的任务，他们甘愿忍受匮乏和迫害，为了谨守敬虔之道，不惜吃苦受罪，事事表明自己是忠义的人。（徒5:27-41；林后11:23-27）