武装入侵带来恐慌死亡

1983年年初，抵抗运动的武装分子开始侵入卡里科区域，迫使行政中心的司令逃到30公里外米兰热的地区避难。虽然弟兄仍旧受当局监视，却看来暂时享有较大自由。

可是，惨剧突然在1984年10月7日爆发。当时区务大会的筹备工作刚刚完成。一支武装部队从东边迫近。他们经过9号村，沿途杀人流血，引起恐慌。他们在马拉维弟兄所住的7号村杀了穆托拉弟兄，然后在莫桑比克弟兄住的4号村杀了诺伟拉。在莫桑比克弟兄所住的5号村，穆腾巴弟兄惊闻枪声。他看见弟兄倒在地上，于是高声向耶和华呼救。武装分子焚房劫舍；男女孩童四处奔逃，拼命寻找蔽身之所。这次凶残的袭击只是将临事件的序幕罢了。这帮人走过营地以后，选了紧接1号村北部的一个地方，设立自己的基地。

接着几天，他们每天都侵袭营地——劫夺抢掠，放火杀人。有一次，他们杀了六个马拉维见证人，包括环务监督菲代利·恩达拉纳的妻子。

其他人被掳到这帮人的基地做囚犯。他们特别强征青年男子加入他们的军事运动。很多青年男子从村子逃到马钱巴斯（他们耕种的田地）躲避，家人把食物送去给他们。入侵者征召年轻女子做厨子，后来却进一步强迫她们做“情人”。伊尔达·班泽就曾经有这种遭遇。她坚决抗拒，结果想侵犯她的人把她狠狠毒打一顿，然后丢下她，以为她已死了。幸好她终于康复过来。

武装部队要求居民供应口粮给他们，为他们搬运装备。弟兄觉得这个要求与他们的基督徒中立立场有所抵触，于是毅然拒绝，结果触怒了那帮人。中立和人权在这个跟外界隔绝的世界里根本没有立足之地。在这里，只有拳头和武器才是受人承认的法律。在这段动荡的时期里，差不多死了30个弟兄。其中之一是阿尔贝托·希萨诺。他拒绝给军队任何支持，而且解释说：“我不参与政治，所以才被人从马普托送到这里来。我从前拒绝妥协，现在也不会改变。”（参看约翰福音18:36。）这帮压迫弟兄的人怒不可遏，于是暴跳如雷地把他拖走。希萨诺弟兄知道大祸难逃，于是向其他弟兄道别，信心坚定，慷慨就义。他的遗言是“新世界见”。然后他被人毒打，受了致命的重伤。医疗队的弟兄尽力挽救他，但始终劳而无功。我们的确可以在‘新世界里见’他，因为他虽然面对死亡的威胁，信心却坚定不移。——使徒行传24:15。

7号村的屠杀

1984年10月14日星期日，虽然阳光普照，对卡里科来说却是黑暗的一天。那天早上弟兄们举行会众聚会。聚会后有人先到村里收拾剩下来的食物，然后才快点回去田里的新家。一队武装部队没有发出警告就离开基地，向着莫桑比克弟兄所住的7号村进发。他们在5号村的外围捉住一个弟兄，命令他说：“带我们到7号村去；什么才叫战争，你等着瞧吧。”他们到了那个村子，就召集在那里的人，叫他们照自己村子的号数次序围圈而坐。接着审问就开始了。

他们盘问道：“谁打伤我们的穆吉巴［没有武装的哨兵］，劫去他的财物？”弟兄不知道那帮人所指的是什么事，于是回答不知道。“好，既然没有人肯讲，我们就拿坐在前面的这个人做样板吧。”接着他们近距离在弟兄的额头上开了一枪。大家都很震惊。刚才的问题重复又重复，每次都有一个人被枪杀。妇人纵然手抱婴孩，也被迫眼巴巴看着别人野蛮地处决自己的丈夫。例如萨洛莫纳姊妹就看着丈夫贝尔纳迪诺死去。连女人也惨遭杀害。莱娅是其中一个遇害的妇人。在此之前，她的丈夫路易·比拉早在利欣加附近的营里，心脏病发死了；所以她的几个孩子现在都成了孤儿。年轻人也不能幸免于难。例如费尔南多·廷巴内就遭了毒手。可是他中枪后仍然向耶和华祷告，还设法鼓励其他弟兄姊妹。

刽子手残暴地处决了10个人以后，彼此起了纷争，这样噩梦才告结束。尼格尼亚弟兄本来会是第11个牺牲者，幸好那帮人吩咐他从“死亡之椅”上起来。他回忆道：“我祷告求耶和华照顾我遗下的家人，因为我的生命完了。然后我站起来，感觉毫不恐惧。直到事后我才觉得胆战心惊。”

侥幸生还的人被迫将村里剩下的房子烧掉。武装分子离开前警告说：“我们的任务本来是要杀你们50个人，不过杀了这10个也够了。你们不准埋葬他们。我们会监视这里。要是不见了一个尸体，就要10个人偿命。”简直是怪诞可怖的命令！

枪声在区内激起了回响，逃脱的人也把消息传开；结果，新的恐慌浪潮席卷各村。在绝望之中，弟兄逃到山林里避难。事件到后来才真相大白。原来有一个被开除的人想参加抵抗运动，于是挑拨武装分子盘问弟兄，结果触发了这场屠杀。这个人还是个贼。他在自己的村里诬陷弟兄，希望讨好抵抗运动的人，博得他们的信任。后来，那帮人发觉自己被人愚弄，于是捉了编造谎话的人，用极残忍野蛮的手段杀死他。