在会众里获得帮助

6．我们怎么知道忍受会众里艰辛的情形是可以做得到的？

⁶ 上帝一方面支持他的整个组织，他的膀臂同时也扶持其中个别的人。当然，由于人都是不完美的，所有会众里的情形均并非十全十美。（罗马书5:12）因此耶和华手下有些仆人有时可能在会众里经历到恼人的情况。例如，虽然该犹‘行事出于忠心’，慷慨接待来访的弟兄，丢特腓却不接待他们，甚至试图把慷慨的同工逐出会众。（约翰三书5,9,10）可是，耶和华却帮助该犹和其他的基督徒继续表现慷慨的精神，全力支持宣扬王国的工作。向上帝祷告而全心信赖他应当能够帮助我们继续从事忠信的工作，同时耐心等候他去纠正任何可能令我们的信心受到考验的情势。

7．哥林多会众里虽有什么恶劣的环境存在，当地忠贞的基督徒仍继续履行他们对上帝所作的献身？

⁷ 假设你隶属于第一世纪哥林多的会众。有一个时候，分门结党的情况威胁到会众的团结，会众的精神也由于他们宽容不道德而受损。（哥林多前书1:10,11；5:1-5）信徒彼此在世俗的法庭上诉讼，有些则由于各种问题而争执。（哥林多前书6:1-8；8:1-13）纷争、嫉妒、忿怒和混乱使情形十分困难。有些人甚至怀疑保罗的权威，并且批评他的谈吐。（哥林多后书10:10）可是，会众里的忠贞分子却在那段艰难时期中继续履行自己对上帝的献身。

8,9．我们若遇到会众里有艰难的情况存在，我们应当怎样行？

⁸ 有恼人的情况发生时，我们需要紧紧依附上帝的子民。（可参阅约翰福音6:66-69。）我们应当彼此忍耐，意识到有些人比别人需要更长时间才能穿上“新品格”及养成怜悯、仁慈、谦卑、温和、恒忍等美德。既然上帝的仆人在背景方面也各有不同，我们所有人都需要表现爱心，敏于宽恕。——歌罗西书3:10-14，《新世》。

⁹ 一位弟兄在事奉耶和华多年之后说：“若有一件事对我来说最为重要，就是与耶和华的显形组织保持紧密联系。我早期的经验帮助我看出，倚赖属人的想法多么不智。我一旦想清楚这个问题，就决心紧紧依附忠信的组织。若不是这样，人又怎能赢得耶和华的嘉许和祝福呢？”你也同样珍惜与耶和华手下喜乐的百姓一同事奉他的特权吗？（诗篇100:2）若然，你就不会容许任何事诱使你离开上帝的组织或破坏你与上帝的关系。他乃是伸出膀臂拯救一切爱他之人的大能者。

受试探所困扰时获得帮助

10．（甲）祷告怎样帮助上帝的子民面对试探？（乙）保罗在哥林多前书10:13提出什么保证？

¹⁰ 作为上帝组织属下的忠心信徒，我们在经历试炼时获得他的帮助。例如，在我们受试探所困扰时，他帮助我们对他保持忠诚。当然，我们应当按照耶稣的训示祷告说：“不要让我们陷入试探，救我们脱离那恶者”魔鬼撒但。（马太福音6:9-13，《新译》）这样，我们在实际上求上帝，当我们受到引诱有不服从他的倾向时，不要让我们跌倒。他也垂听我们的祷告，赐给我们智慧去克服试炼。（雅各书1:5-8）耶和华的仆人可以坚信他们必定会蒙他帮助，因为保罗说：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（哥林多前书10:13）这样的试探来自什么方面？上帝怎样为我们打开出路？

11,12．以色列人对什么试探屈膝？我们可以怎样从他们的经验得益？

¹¹ 试探来自能诱使我们不忠于上帝的环境。保罗说：“这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像［以色列人］那样贪恋的；也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：‘百姓坐下吃喝，起来玩耍。’我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人；也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭。你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。”——哥林多前书10:6-10。

¹² 以色列人对试探屈膝，在捕取和享用上帝神奇地供应的鹌鹑方面贪得无餍，以致贪恋有害的事。（民数记11:19,20,31-35）在较早时候，他们在摩西离去之际对试探屈膝，公然崇拜牛犊，以致犯了拜偶像之罪。（出埃及记32:1-6）有数以万计的人由于对试探屈膝，与摩押的女子行淫而被处决。（民数记25:1-9）后来以色列人对试探屈膝，在悖逆的可拉、大坍、亚比兰和他们的党徒被消灭时发怨言，结果有1万4700人被上帝降下的瘟疫所杀。（民数记16:41-49）我们若意识到，这些试探中没有一个是严峻到以色列人无法抗拒的，我们便能够从这样的经验得益。以色列人若表现信心，感激上帝的仁爱照顾，并且体会上帝律法的公正，他们就能够抵抗试探了。于是耶和华的膀臂便可以拯救他们，正如他能拯救我们一般。

13,14．耶和华在他的仆人面对试探时怎样为他们打开出路？

¹³ 身为基督徒，我们面对一般人时常遇到的各种试探。可是，我们可以一方面祷告向上帝求助，同时竭力抵抗试探以求对上帝保持忠心。上帝是信实的，他必不让我们受试探过于我们所能受的。我们若忠于耶和华，就绝不会发觉遵行他的旨意是不可能的事。相反，他会为我们打开出路，强化我们抵抗试探。例如，我们遭受逼迫时可能受到试探要妥协，希望借此逃避受苦或死亡。但我们若信赖耶和华大能的膀臂，试探就永不会达到他无法强化我们的信心或无法给我们足够力量去保持忠诚的程度。正如保罗说：“我们虽然四面受压，却没有压碎；心里作难，却不至绝望；受到迫害，却没有被丢弃；打倒了，却不至死亡。”——哥林多后书4:8,9，《新译》。

¹⁴ 耶和华也以他的灵帮助他的子民记忆和教导他们，借此给予所需的扶持。圣灵帮助人想起圣经的要点，并且使我们看出怎样将圣经的教训应用出来以抗拒试探。（约翰福音14:26）耶和华的忠仆明白试探所牵涉到的争论，因此不致受骗跟从一条错误的途径。上帝为他们打开出路，使他们能够坚忍不拔，甚至不惜一死也不对试探屈膝。（启示录2:10）耶和华除了以他的灵帮助手下的仆人之外，也运用天使去造益他的组织。——希伯来书1:14。

在个人事务上获得帮助

15．我们可以从雅歌一书获得什么个人的帮助？

¹⁵ 隶属于耶和华的组织的人在个人事务上也获得他的帮助。例如，有些人可能想寻得一个基督徒配偶。（哥林多前书7:39）他们若遭遇挫折失望，想想以色列的所罗门王可能有所帮助。他未能赢得书拉密女子的欢心，因为她爱上了一个卑微的牧人。国王为这件事所写的记录可以称为所罗门的失恋之歌。恋爱失败可能令我们流泪，但既然所罗门能够成功抵受他的失望和挫折，我们也能够。上帝的灵能够帮助我们表现自制和其他的敬虔特质。他的话语则帮助我们接受一项时常带来痛苦的事实——人无法随便对任何人发生爱情。（雅歌2:7；3:5）可是雅歌表明，寻得一位真正爱我们的信徒同工是可能的。更重要的是，这首“雅歌”已在好牧人耶稣对他那由14万4000位受膏门徒所构成的“新妇”所怀的挚爱方面获得了应验。——雅歌1:1；启示录14:1-4；21:2,9；约翰福音10:14。

16．已婚基督徒所经历的‘肉身苦难’可能包括什么事在内？

¹⁶ 甚至与信徒结婚的人也必‘在肉身受苦难’。（哥林多前书7:28）他们会经历各种牵涉到夫妻和儿女的忧虑和担心。（哥林多前书7:32-35）疾病可能带来重担和压力。逼迫或经济困难可能使作父亲的基督徒难于维持家人的生活。父母和儿女可能由于受监禁而分离，有些可能被人以苦刑虐待，甚至处死。但在所有这些情况下，我们若真正信赖耶和华的膀臂能施行拯救，便能抗拒背弃信仰的引诱。——诗篇145:14。

17．上帝使以撒和利百加能够忍受家庭的什么难题？

¹⁷ 有些试探是我们也许需要长期忍受的。例如，儿子也许娶了一个不信者而令敬虔的父母痛心。这件事曾发生在族长以撒和他的妻子利百加的家里。他们那40岁的儿子娶了两个赫族女子为妻，“她们常使以撒和利百加心里愁烦。”事实上，“利百加对以撒说：‘我因这赫人的女子连性命都厌烦了；倘若雅各也娶赫人的女子为妻，像这些一样，我活着还有什么益处呢？’”（创世记26:34,35；27:46）看来这个持续不断的难题令公义的利百加大感痛苦。（可参阅彼得后书2:7,8。）可是，耶和华的膀臂却扶持以撒和利百加，使他们能够忍受这项试炼，同时与上帝保持巩固的关系。

18．查尔斯·T·罗素凭着上帝的帮助能够忍受什么个人的试炼？

¹⁸ 若有一个受了浸的家人在上帝的工作上缓慢下来，这也是令人痛心的事。（可参阅提摩太后书2:15。）可是，有些人甚至要忍受在灵性上失去配偶的痛苦。守望台社的第一任社长查尔斯·T·罗素便有过这样的经历。他的妻子与社方脱离关系，并在结了婚差不多18年之后，在1897年与他分手。她在1903年向法庭申请分居，在1908年获得批准。我们从罗素在早期写给妻子的一封信可以清楚见到他的忧伤：“我为你向主热切祷告。……我不想向你申诉我的忧伤，也不想向你描述我的感受以求赢得你的同情。我不时见到你的衣裳和其他物品，使以前的你——充满了基督的精神、爱心、同情和体贴——在我脑海中鲜明地浮现。……请在祷告之后仔细想想我所要说的话。请明白，我的沉痛和忧伤并不是为了我要在余下的一生担当寂寞，而是由于我痛惜你的失足，我亲爱的，在我看来 你的永远失落。”罗素虽然为此大感痛心，却终其余生受到上帝所支持。（诗篇116:12-15）耶和华自古至今均扶持他的忠贞仆人。

脱离一切苦难

19．恼人的难题若持续不断，我们应当记得什么？

¹⁹ 耶和华的子民深知他是“施行诸般救恩的上帝”，他“天天背负我们［的］重担”。（诗篇68:19,20）因此，既然我们已经献了身给上帝而属于他在地上的组织，即使有恼人的难题持续不断，我们也永不应当对绝望屈膝。要记住，“上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。”（诗篇46:1）我们对他的信赖是必然会获得酬报的。大卫说：“我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。……我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。”——诗篇34:4-6。

20．还有些什么问题尚待考虑？

²⁰ 不错，我们的天父拯救他的百姓脱离一切患难。他全力支持他的属地组织，在会众和个人的事务上均提供所需的帮助。的确，“耶和华必不丢弃他的百姓。”（诗篇94:14）但是让我们进一步考虑一下耶和华以其他什么方式给予他子民个别所需的帮助。我们的天父怎样扶持他手下患病、精神沮丧、由于亲者去世而伤心，或为了犯过而忧伤的人？我们将会见到，在这些事上我们也有理由倚赖耶和华大能的膀臂。

以耶和华永恒的膀臂为你的支持

“古来长存的上帝是你的居所；他永恒的膀臂支持着你。”——申命记33:27，吕译。

1,2．为什么耶和华的子民可以坚信他们受他所支持？

耶和华关心他的子民。事实上，在以色列人遭受苦难的日子，“他也同受苦难”！他凭着爱心和怜悯“保抱他们，怀搋他们”。（以赛亚书63:7-9）因此，我们只要忠于上帝，便可以深信受他所支持。

² 预言者摩西说：“永生的上帝是你的居所；他永久的膀臂在你以下。”（申命记33:27）另一部译本说：“古来长存的上帝是你的居所；他永恒的膀臂支持着你。”（《吕译》）但上帝的膀臂怎样支持他的仆人呢？

何以有这么多艰辛？

3．顺服的人类在什么时候才会完全享有“上帝儿女荣耀的自由”？

³ 事奉耶和华并不会使我们免受不完美的人时常经历的各种艰辛。上帝的仆人约伯说：“人为妇人所生，日子短少，多有患难。”（约伯记14:1）论到“我们一生的年日”，诗篇的执笔者说：“其中所矜夸的不过是劳苦愁烦”。（诗篇90:10）人生会继续是这样，直至人“脱离败坏的奴役，得着上帝儿女荣耀的自由”的日子来到。（罗马书8:19-22，《新译》）这件事会发生在基督的千年统治期间。届时，王国治下的臣民会根据耶稣所献的赎价祭物得以摆脱罪和死的奴役。到千禧年的末了，基督和他的助理君王祭司会帮助顺服的人类达到身心完美的地步。在撒但和他的鬼灵所带来的最后考验中，忠于上帝的人会有名字永远写在“生命册”上。（启示录20:12-15）届时他们便会完全享有上帝儿女荣耀的自由了。

4．我们不应当为自己一生的际遇发牢骚，相反我们应当怎样行？

⁴ 在这个日子未来到之前，与其为自己的际遇大发牢骚，不如全心信赖耶和华。（撒母耳记上12:22；犹大书16）我们也应当为我们的大祭司耶稣而感激上帝。我们能够借着他亲近上帝，“领受怜悯，得到恩惠，作为及时的帮助 ”。（希伯来书4:14-16，《新译》）我们千万不要像亚当一样。他在实际上埋怨上帝赐给他一个不贤淑的妻子，说：“你 所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”（创世记3:12）上帝赐给人各样美物，他绝不会同时为我们带来艰辛。（马太福音5:45；雅各书1:17）患难时常是由于我们自己缺乏智慧或别人犯了错误而带来的。患难也可能由于我们是罪人，生活在一个受撒但所控制的世界里而促成的。（箴言19:3；约翰一书5:19）可是，耶和华永恒的膀臂却时时刻刻支持他手下的忠仆。他们祷告向他求助，全心信赖他，并且努力将来自他的话语的劝告付诸实行。——诗篇37:5；119:105。

在病中受到扶持

5．患病的人可以从诗篇41:1-3获得什么鼓励？

⁵ 我们大部分人都有时由于生病而受苦。可是大卫说：“眷顾贫穷的有福了！他遭难的日子，耶和华必搭救他。耶和华必保全他，使他存活；他必在地上享福。求你不要把他交给仇敌，遂其所愿。他病重在榻，耶和华必扶持他；他在病中，你必给他［换］床。”——诗篇41:1-3。

6,7．大卫患病在床时，上帝怎样帮助他？这件事可以怎样鼓励今日耶和华的仆人？

⁶ 体贴的人会乐于帮助穷人。“遭难的日子”可以指任何逆境或削弱人的长期艰辛而言。这样的人在有病时信赖上帝会保护他；别人会‘称他为有福’，将耶和华善待他的消息传播出去。大卫在‘病榻’上受到上帝所扶持，这也许是指大卫的儿子押沙龙试图篡夺以色列的王位时大卫所经历的艰辛日子而言。——撒母耳记下15:1-6。

⁷ 既然大卫曾眷顾卑微的人，他觉得当他自己患病在床之际，上帝会扶持他。（诗篇18:24-26）虽然他曾病危，他却深信上帝会“给他换床”，不是施行奇迹消除他的疾病，而是用予人安慰的思想去强化他。这仿佛耶和华将他的床从病榻转变为康复之床一般。照样，我们既是上帝的仆人，我们患病时，耶和华永恒的膀臂也必定会支持我们。

给抑郁者的安慰

8．一位患病的基督徒怎样表明他倚赖上帝？

⁸ 疾病可能造成精神上的抑郁。有一个基督徒患了重病，有时他甚至没有足够的气力去阅读。他说：“这使我经历许多抑郁的情绪，觉得自己一无是处，甚至流下泪来。”他意识到撒但企图以灰心压倒他，便竭力抵抗，深知凭着耶和华的帮助，他必定不致跌倒。（雅各书4:7）男子的亲友知道他全心信赖上帝，这件事为他们带来很大鼓励。（诗篇29:11）甚至当他入院留医期间，他仍打电话给有病的人和其他的人，要在灵性上造就他们。他自己则经常聆听王国旋律、本刊及《儆醒！》的录音带，也经常与基督徒同工交往，借此他得以强化自己。这位弟兄说：“我经常在祷告中对耶和华说话，求他赐给我力量、指引、安慰，并且帮助我忍耐下去。”你若是个经历严重健康难题的基督徒，务要时时刻刻信赖耶和华，以他永恒的膀臂为你的支持。

9．有些什么例子表明敬虔的人有时受精神抑郁所困扰？

⁹ 抑郁是个古老的难题。约伯在试炼之下表示他觉得自己已受上帝所遗弃。（约伯记29:2-5）由于担心耶路撒冷及其城墙的损毁情况，尼希米面带愁容。彼得在不认基督之后深感沮丧，以致痛哭流泪。（尼希米记2:1-8；路加福音22:62）以巴弗提由于腓立比的基督徒听闻他病了而感到抑郁。（腓立比书2:25,26）帖撒罗尼迦有些基督徒也受抑郁所困扰，因为保罗促请当地的弟兄要留意“勉励灰心［“抑郁”，《新世》］的人”。（帖撒罗尼迦前书5:14）上帝怎样帮助这样的人呢？

10．什么可以帮助我们应付精神上的抑郁？

¹⁰ 人若患了严重的抑郁，就必须自行决定要接受什么治疗。a（加拉太书6:5）适当的休息和平衡的活动可能有所帮助。抑郁的人不应当把几个难题合并起来而视之为重大的危机，相反，他也许会发现，将难题逐个 加以处理会有所帮助。会众长老所给予的安慰和帮助可能十分有益，特别是当事人的情绪难题正造成灵性上的忧虑的话。（雅各书5:13-15）至为重要的是，要仰赖耶和华，‘将一切的忧虑卸给他，因为他顾念我们’。恒切、衷心的祷告能够为人带来‘上帝的平安，这种平安会在基督耶稣里保守人的心怀意念’。——彼得前书5:6-11；腓立比书4:6,7。

耶和华帮助我们忍受忧伤

11-13．什么有助于减轻亲者死亡所引起的忧伤？

¹¹ 另一项痛苦的经历是亲者的逝世。亚伯拉罕曾为爱妻撒拉的死亡举哀。（创世记23:2）大卫在儿子押沙龙死去时十分伤痛。（撒母耳记下18:33）事实上，甚至完美的人耶稣也曾为他的朋友拉撒路之死“哭了”！（约翰福音11:35）因此，亲者被死亡攫去时会造成忧伤。但什么能够帮助人减轻这种忧伤呢？

¹² 上帝帮助他的子民忍受丧失亲者的极度忧伤。他的话语说将来会有复活发生。因此，我们不会伤心欲绝，“像那些没有指望的人一样”。（帖撒罗尼迦前书4:13；使徒行传24:15）耶和华的灵帮助我们保持安宁和信心；我们会沉思他的话语所应许的奇妙前途，从而不致被我们对死去亲者的忧伤怀念完全压倒。安慰也来自阅读圣经及向“赐各样安慰的上帝”祷告。——哥林多后书1:3,4；诗篇68:4-6。

¹³ 我们可以像敬虔的约伯一样从复活的希望获得安慰。约伯感叹说：“惟愿你把我藏在阴间，存于隐密处，等你的忿怒过去；愿你为我定了日期，记念我。人若死了岂能再活呢？我只要在我一切争战的日子，等我被释放的时候来到。你呼叫，我便回答；你手所做的，你必［眷恋］。”（约伯记14:13-15）若有密友出外旅行，通常我们并不会大感忧伤，因为我们期望再次与对方见面。我们若以类似的眼光去看一个忠心基督徒的去世，这也许可以减轻失去亲者所造成的深切忧伤。这人若怀有属地的希望，便会在基督的千年统治期间在地上从死亡的沉睡中醒来。（约翰福音5:28,29；启示录20:11-13）我们若希望永远生活在地上，我们也许能够在亲者复活时在场迎接他们。

14．两位基督徒寡妇怎样应付丈夫的去世？

¹⁴ 一位姊妹在丈夫去世后深知她必须继续在上帝的工作上保持活跃。除了“多做主工”，保持忙碌之外，她也缝制了一张用800块各色布片缝缀起来的被面。（哥林多前书15:58）她说：“这是个好主意，因为在我工作时，我能够聆听王国旋律和圣经录音带，使我得以集中精神。”她很高兴地回想一位经验丰富的长老和他的妻子对她所作的探访。长老从圣经指出，上帝真正关心寡妇。（雅各书1:27）另一位基督徒女子在丈夫去世时并没有自怜自艾。她很体会朋友给她的支持，并且对别人表现更大的关怀。她说：“我更常祷告，并且与耶和华养成更亲密的关系。”能够受上帝永恒的膀臂所支持是多大的福分！

在犯过时获得帮助

15．大卫在诗篇19:7-13所说的话大意如何？

¹⁵ 虽然我们深爱耶和华的律法，我们却有时会犯过；这无疑使我们深感痛苦。大卫也有这样的经历。在他看来，上帝的律法、典章、命令、法度比黄金更可羡。他说：“你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。”（诗篇19:7-13）我们且分析一下这段话。

16．为什么我们应当避免僭妄？

¹⁶ 任意妄为的罪比错失严重得多。扫罗曾擅自献上祭物；此外，虽然上帝下令将亚玛力人全部消灭，扫罗却擅自保全了亚玛力王亚甲的性命及留下最佳的战利品。结果他被弃绝而失去国位。（撒母耳记上13:8-14；15:8-19）乌西雅王由于狂妄地篡夺祭司的职权而染上大麻风。（历代志下26:16-21）当约柜被运往耶路撒冷时，由于拖车的牛失蹄，约柜几乎倒下；当时乌撒不敬地抓住约柜以防止其跌倒，结果被上帝处死。（撒母耳记下6:6,7）因此，我们若不知道应当怎样行，或不清楚我们是否有权做某件事，就应当表现谦逊，向具有辨识力的人请教。（箴言11:2；13:10）当然，我们若曾犯了僭妄的罪，就应当祷告求上帝宽恕，并且求上帝帮助我们避免在未来重蹈覆辙。

17．隐藏的罪可以对人有什么影响？可是，人可以怎样获得宽恕和纾解？

¹⁷ 隐藏的罪可能造成痛苦。据诗篇32:1-5透露，大卫曾试图遮掩自己的罪，但后来他却说：“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。”大卫一度试图压抑有罪咎感的良心，结果令他精疲力竭；痛苦则使他精力衰竭，如同树在干旱的时候或夏天的炎热下失去维持生命所需的水分一般。他看来在精神和身体上均蒙受不利影响，并且由于没有认罪而失去喜乐。惟独对上帝认罪才能带来宽恕和纾解。大卫说：“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！……我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。”来自基督徒长老的仁爱帮助可以加速灵性上的复原。——箴言28:13；雅各书5:13-20。

18．有些什么证据表明罪可以产生长远的影响？但在这种情形之下，什么可以成为安慰的来源？

¹⁸ 罪可以造成长远的影响。大卫的情形便是如此，他与拔示巴犯了奸淫，设谋将后者的丈夫害死，然后把有了身孕的寡妇娶过来。（撒母耳记下11:1-27）鉴于王国的约、大卫的衷心悔改，以及他曾善待别人，上帝决定向大卫开恩；虽然如此，大卫却经历到‘家中兴起的祸患’。（撒母耳记下12:1-12）从奸淫而生的孩子不久便夭折了。大卫的儿子暗嫩奸污了他那同父异母的妹妹她玛，后来暗嫩被她玛的兄弟押沙龙派人杀死。（撒母耳记下12:15-23；13:1-33）押沙龙则与大卫的妃嫔行淫而羞辱大卫。他更试图篡夺国位，但却死于非命。（撒母耳记下15:1-18:33）罪往往留下后遗症。例如，被开除的犯过者即使悔改而重返会众，也可能要过多年的时间才能恢复受损的名誉及从罪所导致的感情创伤复原。可是，蒙耶和华宽恕而受他永恒的膀臂所支持却可以为人带来多大的安慰！

从所受的压力得救

19．我们受到严峻的试炼时，上帝的灵可以怎样对我们有所帮助？

¹⁹ 在受到严重的试炼时，我们也许缺乏适当的智慧和能力去作出决定及付诸实行。在这种情形之下，上帝的灵“在我们的软弱上帮助我们。原来我们不晓得应当怎样祷告，但圣灵亲自用不可言喻的叹息，替我们祈求”。（罗马书8:26，《新译》）耶和华若使环境改变，我们应当为此而感激。可是，他的膀臂也许以另一种方式拯救我们。我们若祷告求智慧，耶和华可能通过他的灵表示我们应当怎样行，并且赐给我们所需的力量去行事。（雅各书1:5-8）凭着他的帮助，我们虽然‘在各种试炼中忧愁’，仍能够忍耐下去，并且渡过试炼，信心更为坚强。——彼得前书1:6-8。

20．我们若真正以耶和华永恒的膀臂为支持，便可以享有什么福分？

²⁰ 我们永不应当忽略在祷告中归向上帝。大卫说：“我的眼目时常仰望耶和华，因为他必将我的脚从网里拉出来。求你转向我，怜恤我，因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多，求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦，我的艰难，赦免我一切的罪。”（诗篇25:15-18）像大卫一样，我们若真正以耶和华永恒的膀臂为我们的支持，就可以享有来自上帝的拯救、恩惠和宽恕。

［脚注］