同样，圣经说，当大卫准备把约柜运到耶路撒冷时，就把以色列人从西曷（新世翻作“埃及河”）到哈马地入口都召集在一起；圣经也说在所罗门的日子，“从哈马地入口直到埃及溪谷”前来的民众与王聚集起来庆祝节期。（代上13:5；王上8:65）这两个记载不尽相同，一个可能性的解释是，后一个记载（所罗门时期）所说的是以色列人的实际居住范围。阿里什干河和尼罗河东边的支流之间那片地区基本上是荒漠，灌木丛生，因此这条干河（即溪谷）很恰当地成为适宜以色列人居住的区域的边界。前一个记载（大卫时期）所说的可能是指有以色列人活动的整个区域，也就是大卫实际控制的区域，其范围确实延伸到埃及边界。

甚至早在大卫之前，扫罗王击杀亚玛力人时，就曾追到“埃及前面”的书珥。（撒上15:7）圣经也说，所罗门从大卫继承的国土，延伸到“埃及的疆界”。（王上4:21）因此，虽然以色列各部族实际分得的土地并没有越过“埃及溪谷”，但这看来没有推翻以下的看法：约书亚记13:3所说的“尼罗河支流”就是西曷，历代志上13:5所说的“埃及河”也是西曷。

（Shihor）〔源自埃及语，意思是：何露斯的水池〕

一条河流，显然是尼罗河三角洲最东边的支流。在《希伯来语经卷》，西曷出现过四次，每次都跟埃及有关。（书13:3，“尼罗河支流”；代上13:5，“河”；