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  • ‘为好消息辩护,及在法律上加以确立’
    耶和华见证人——上帝王国的宣扬者
    • 大约一个月之后——在6月14日,美国一年一度的国旗日——最高法院在称为“西弗吉尼亚州教育部对巴尼特”c的案件中,推翻它在“戈比蒂斯”一案中所作的判决。法院裁定,“没有任何官员,无论职位高低,有权在政治、国家主义、宗教或其他有关意见的事项上,指定什么是正统的看法,或强迫公民以言词或行为表示他们相信这样的见解。”这项裁决所提出的理由,有颇大部分后来被加拿大安大略省的上诉法庭在“唐纳德对哈密尔顿教育部”一案中采纳。加拿大的最高法院拒绝将上诉法庭所作的该项裁决推翻。

      在同一天,美国最高法院在“泰勒对密西西比州”d一案中作出与它在“巴尼特”一案的裁决一致的决定。最高法院宣告,耶和华见证人解释他们不愿对国旗敬礼的原因,也声称万国均由于反对上帝的王国而注定失败,这并不足以成为指控他们犯了煽动叛乱罪的理由。这些裁决也为其他法庭后来所作的有利判决铺路。在一些牵涉到儿女不肯在学校里向国旗敬礼的见证人父母,以及牵涉到职业和儿童监护权问题的案件上,法庭均作出对见证人有利的判决。情势无疑已好转了。e

  • ‘为好消息辩护,及在法律上加以确立’
    耶和华见证人——上帝王国的宣扬者
    • [第687页的附栏]

      推翻原判的始末

      1940年,美国最高法院在“迈纳斯维尔学区对戈比蒂斯”一案中裁定,学校当局可以要求学童向国旗敬礼。当时,九个法官中有八个同意这项裁决,不同意的只有斯通法官。可是,两年后,在“琼斯对欧佩莱卡市”一案中,另外三位法官(布莱克、道格拉斯和墨菲)表示异议,并且借此机会公开表示,他们相信最高法院在“戈比蒂斯”一案上所作的裁决是错误的,因为它贬低了宗教自由。这意味到在九个法官中,有四个支持推翻“戈比蒂斯”案的原判。在下一宗牵涉到国旗敬礼的案件呈交给最高法院审理时,在贬低宗教自由的其他五位法官中,有两位已退休了,由两位新的法官(拉特利奇与杰克逊)接任。1943年,在“西弗吉尼亚州教育部对巴尼特”一案中,这两位法官投票支持宗教自由,反对强迫人向国旗敬礼。因此,最高法院便以6对3的票数推翻了较早时候就五宗案件(“戈比蒂斯”、“利奥莱斯”、“赫林”、“加布里埃尔利”与“约翰逊”)所作的裁决。这些案件都曾经入禀最高法院。

      令人感兴趣的是,在“巴尼特”一案中,法兰克福特法官在表示异议时评论说:“像以往一样,最高法院会不时推翻原来的裁决。但我相信,在这些与耶和华见证人有关的案件发生以前(除了一些在后来才发现的微小差误之外),最高法院从没有试过为了限制民主政府的权力而推翻原判。”

  • ‘为好消息辩护,及在法律上加以确立’
    耶和华见证人——上帝王国的宣扬者
    • [第686页的图片]

      美国最高法院的法官以6对3票在“巴尼特”一案中推翻了强迫人向国旗敬礼的规定而拥护崇拜自由。这项裁决推翻了法庭本身较早时候在“戈比蒂斯”一案中所作的决定

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