虽然这样，耶稣并不是建议人当与不忠的配偶离婚。清白的一方衡量过事情可能带来的种种后果之后，可自行决定是否要离婚。妻子如果有符合圣经的理由打算离婚，不妨考虑第一个女人犯罪后，上帝所作的判决声明。除了宣判死刑之外，上帝还明确地告诉夏娃：“你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。”（创世记3:16）C.F.基尔和F.德茨施合著的《旧约评注》把这种“恋慕”描述为“一种近乎病态的渴求 ”。当然，不是每个妻子都有这种强烈的恋慕之情。但清白的女方考虑离婚的时候，最好想想女子在感情上的需要，因为这正是夏娃遗传下来的。可是，由于有罪一方的婚外性关系可能导致清白一方染上性传染病（包括爱滋病），所以有些当事人决定采取耶稣所说的离婚行动。

耶和华对亚当夏娃作出判决，同时预告另一个会带来难题的因素。论到夏娃与丈夫的关系，耶和华对夏娃说：‘他必管辖你。’今日，很多丈夫像前文所提及的功一般，冷酷无情地辖制自己的妻子，毫不体恤妻子的感觉。虽然这样，很多妻子仍然渴望获得丈夫的关注。如果这种恋慕之情未能获得满足，妻子就会要求丈夫予以这样的关注，并且行事自私自利。既然许多丈夫都辖制妻子，许多妻子则恋慕丈夫而渴望获得丈夫的关注，自私自利的精神就越来越流行，家中的和平遂消失殆尽。芹泽俊介在一篇题名为“现代离婚分析”的文章里说：“如果我们撇开问题的重心，即‘自行其是’（自我至上）的趋势，就无法分析今日的离婚了。”