青年人，你们会怎样运用自己的一生？
“叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死……的主活。”——哥林多后书5:15。
1．人们怎样表示他们的感激？为什么？
‘谢谢你！亏得你，我才能够活着！’从焚烧的房屋或遇溺被救的人曾对营救他们的人这样说。富于体会的基督徒青年也对父母说过类似的话。他们所指的不仅是从父母所得的肉体生命，特别是指父母对他们所作的仁爱照顾和训导，使青年人有希望获得‘主所应许我们的永生’。——约翰一书2:25。
2．鉴于什么资料，你应当考虑一下‘你会怎样运用自己的一生’这个问题？
2 爱心促使耶和华上帝让人人都有机会获得永生——“真正的生命”。“上帝爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭。”（提摩太前书6:19；约翰一书4:10）请也想想上帝的儿子耶稣对我们所表现的爱心：他经历痛苦的死亡，使我们能够享永生！（约翰福音15:13）鉴于以上所说，你会怎样运用自己的一生呢？
3．人们怎样运用自己的一生时常受什么因素所决定？
3 学校里的指导员或其他对青年人的前途感兴趣的人时常向青年人提出这个或类似的问题。你的答案会凭什么决定呢？仅是凭个人的喜好决定吗？决定的因素会是一些希望你在俗世谋得一个安全地位的人的劝告吗？抑或你怎样运用自己一生的问题会受到较崇高的想法所决定？受上帝所感示的提醒说：“他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”（哥林多后书5:15）不错，我们运用自己一生的方式若将我们对耶稣基督和他天父为我们做的许多事所怀的感激反映出来，那会是多么好！
受人欢迎的模仿对象
4．今日什么人是最受欢迎的模仿对象？
4 可是，今日谁是最受欢迎的人物，青年人通常以谁为模仿的对象呢？岂不是世上的富豪和名人——不论他们的道德标准如何——吗？你若看看许多青年人的房间，你见到谁的相片挂在墙上呢？时常是乐手、电影明星和运动家的相片。青年人通常梦想有一天获得类似的世俗成功或得着一个才貌出众的人作配偶。你又如何？你希望从一生获得什么呢？
5,6．（甲）为什么我们可以说世俗的成功不能带来真正的满足？（乙）真正满足的来源是什么？
5 你若获得了受人钦羡的名人所享的世俗成功，你会真正快乐和满足吗？好莱坞最成功的女演员之一说：“荣华富贵我已经尝过了，这些东西是毫无意义的。在那里每个游泳池都附有一个精神病医生，离婚和憎恨父母的儿女就更不用说了。”——传道书5:10；提摩太前书6:10。
6 一个杰出的学生运动选手，1981年纽约州女子10公里长跑的优胜者，变成如此心灰意冷，以致她试图自杀。“在过去几个月我学到了很多关于人生的真理，”她在事后写道。“真理之一是真正的满足。不是凭许多追求完美和成就的人所用的方式可以寻得的，对我来说，满足并非来自各门功课成绩全优，赢得全州的赛跑冠军或有个健美的身材。”不错，人们需要获致真正的满足惟独来自与上帝具有个人的关系，只有他才能够赐人真正的和平与快乐。——诗篇23:1,6；16:11。
7．对于带来真正的满足，大学教育和世俗的成功有多重要？
7 因此，显然你不应当试图模仿一些仅竭力追求名利的人。甚至世俗的作家也留意到俗世的成功并不能带来真正的满足。专栏作家里尔(Bill Reel)写道：“大学毕业使你对未来满怀梦想。很可惜，大多数的热望都会化为灰烬。我不想使你扫兴，但你最好听听这项真理：你渴望得到的东西，若是得到了，你所追求的成功，若是达到了，你并不会感到满足。刚相反，就在你期望因胜利而心花怒放的时刻，所感到的是空虚而非满足，沮丧而非得意，激动而非平静。”——《纽约每日新闻报》1983年5月26日。
8．我们有什么有力的理由不追求世俗的事业？
8 由于我们从圣经的预言看出世事所含的意义，我们有充分得多的理由不将世俗的事业置于生活上的首位。（马太福音24:3-14）我们可以将自己比作一个人看见一间建筑物外面有个招牌说：“本公司行将结束营业。”我们会试图向这间公司觅职吗？当然不会！我们若在这样的一间公司里任职，另谋高就无疑会是明智之举。事实上，我们在这个世界制度中到处可以见到这样的招牌：“行将结束营业——末日近了！”不错，圣经向我们指出，“这世界……正在消逝。”（约翰一书2:17，《现译》）因此我们若是明智，就不会把那些与世界打成一片的人视为模仿的对象。
应当跟从什么劝告
9．有些看来为你的最大好处着想的人可能提出什么世俗的劝告？
9 你的一生不但受到你尊重的人所模铸，时常也受到一些对他们说‘为你的最大福利着想’的亲友所影响。他们也许说，‘你自然要谋生。’因此他们劝你争取大学教育以装备自己获得一份优薪职业。‘圣经执笔者路加是个医生，’他们也许指出，‘使徒保罗则出身于律法教师迦玛列的门下。’（歌罗西书4:14；使徒行传5:34；22:3）可是，要小心分析一下这样的劝告。
10．路加和保罗提出什么忠告？关于他们在成为基督徒之前的活动，我们可以说些什么？
10 路加医生从没有鼓励基督徒采纳他以前的职业而成为医生；反之，路加鼓励人效法耶稣和使徒的一生。显然路加是在他认识基督之前成为医生的，但后来他将基督徒的传道职分置于生活上的首位。保罗的情形也类似。他绝没有鼓励人效法他，好像他效法迦玛列一样，反之保罗写道：“你们该效法我，像我效法基督一样。”保罗对认识基督一事如此重视，以致他说在比较之下，他将以前所追求的事物看作“粪土”。——哥林多前书11:1；腓立比书3:8。
11．（甲）彼得对耶稣怎样说？为什么？（乙）耶稣怎样回答？
11 要记住，感情用事可以使甚至爱你的人提出不智的劝告。例如耶稣有一次谈及他在耶路撒冷传道时会有什么遭遇，使徒彼得回答说：“主啊，对自己仁慈一点吧；你绝不会有这样的结局的。”彼得深爱耶稣，因此不愿见到耶稣受苦。可是耶稣却责备彼得，因为他意识到若要实现上帝的旨意，他就必需受苦及被反对者处死。——马太福音16:21-23，《新世》。
12．有些心怀好意的人可能对青年人提出什么劝告？为什么？
12照样，有些父母或朋友可能劝你不要跟从一条自我牺牲的途径。由于感情用事，他们也许不愿鼓励你接受全时先驱传道工作的委派，作海外传道员或在耶和华见证人的分社办事处从事志愿服务。他们可能说：‘何不成家立室，在我们附近定居下来呢？’或说，‘你也知道，伯特利的工作是很辛苦的。也许你们留在我们身边会好一点。’换言之，正如彼得说，“对自己仁慈一点吧。”
13．（甲）彼得表达什么受过调整的观点？（乙）作真正的基督徒牵涉到什么事？
13甚至耶和华的仆人有时也需要重新调整他们的思想。彼得便需要这样行，后来他调整过自己的观点之后写道：“你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。”（彼得前书2:21）过真正基督徒的生活牵涉到自我牺牲，不错，甚至受苦。这并不是一条易行的途径，但却是我们身为基督徒蒙召去跟从的途径。接受这条途径的人就‘不再为自己活，乃是为替我们死的主而活。’（哥林多后书5:15）将目光集中在优良的模仿对象之上可以帮助我们以这种自我牺牲的方式运用自己的一生。
所应注视的模仿对象
14．耶稣立下什么榜样？
14 你须要特别留意注视的是耶稣所立的榜样。他既是个完美的人，本可以成为世上有史以来最伟大的运动家、音乐家、医师或律师。但他的注意力却集中在取悦天父之上，耶稣甚至在年轻时已怀有这样的态度。（路加福音2:42-49）他后来说：“我也必须在别城传上帝国的福音，因我奉差原是为此。”（路加福音4:43）去年夏天教会刊物《传道杂志》刊登的一封信解释说：“我们的救主很喜欢离开群众，然后逐户探访别人——觅魂。他以对单独的听者说话为乐。这样他便可以将真理——上帝的爱——灌输给人。”——路加福音10:1-16。
15．（甲）为什么逐户传道是一项挑战？（乙）什么表明青年人所从事的逐户传道工作十分有效？
15 诚然，逐户传道并不容易。这样行需要人勤于研读以求了解王国的好消息，并且要花功夫预备有意义的介绍词。再者，这件工作也需要人有勇气，因为大部分户主并不感兴趣，有些甚至表现敌视的态度。可是，你们年轻的传道员所从事的逐户传道正产生了令人惊讶的影响，正如意大利的一份教会杂志(La Voce)指出。文章的作者说：“以我个人而言，我喜欢上门探访你的耶和华见证人。”他评论说：“我所认识的见证人都温文有礼，声调柔和；他们也是俊美的人，而且大部分颇年轻。青春和俊美表现出来的确有很大的说服力。”
16．（甲）青年人由于致力于什么活动而配受称赞？（乙）在执行地上最重要的工作方面，耶和华见证人的组织与各教会比较如何？
16 你们这些以基督为模范的年轻人的确值得称赞！在美国，有超过1万2,000个年龄在25岁及以下的青年致力于先驱工作，在世界各地还有数以万计的年轻人作先驱。（诗篇110:3）你可以肯定，世上没有任何别的工作较此更重要！甚至以上提及的教会杂志作者也说：“上帝说最重要的工作是逐户的探访——觅魂的工作。”可是他却接着说，“你对这件事有什么意见？我在《传道杂志》里很少见到提及这种工作。”我们所隶属的组织不断强调我们需要效法耶稣的榜样向人传道，我们岂不能够为此感觉欣幸吗？
17．提摩太很可能在仍是青少年之际成就了什么事？什么表明当时他可能只是这么年轻？
17 既然你怎样运用自己一生的方式从你所钦佩的人受到颇大影响，因此也要对年轻的提摩太所立的榜样养成衷心的钦佩。提摩太生于耶稣死后不久，他在年轻的时候撇下家人与使徒保罗一同作第二次的海外传道旅行。几个月后，暴民迫使保罗和西拉逃离帖撒罗尼迦，但他们却在此之前使当地有些人成为门徒。（使徒行传16:1-3；17:1-10,13-15）在此之后不久，保罗将提摩太派到那个危险的地区里去安慰当地饱受试炼的门徒。（帖撒罗尼迦前书3:1-3）当时提摩太可能是十八、九岁，因为在此之后12-14年，保罗仍然谈及他的“年轻”。（提摩太前书4:12）你岂不钦佩这样一个富于勇气和自我牺牲精神的青年吗？
18．为什么保罗要将提摩太派到哥林多人那里去？
18 提摩太奉派去强化帖撒罗尼迦的弟兄之后五年，保罗从以弗所写信给哥林多的信徒说：“你们要效法我。由于这缘故，我打发提摩太到你们那里去，……他会使你们认识我在与基督耶稣有关方面的方法，正如我在各地……所教导的。”（哥林多前书4:16,17，《新世》）年轻的提摩太已经与保罗共事了5年，因此他很熟悉保罗的教导方法。他深知保罗怎样将好消息传给以弗所人，包括“公开和逐户地”教导他们。（使徒行传20:20,21，《新世》）既然提摩太在这种传道方法上受过优良的训练，他能够对各小组提出多大的帮助！
19．在保罗与提摩太开始共事之后过了十多年，保罗怎样论及提摩太？
19 又过了五、六年之后，保罗在罗马被囚。提摩太本人也出狱不久，当时在罗马与保罗一起。（希伯来书13:23）请想象一下当时的情景：保罗很可能以提摩太作书记口授一封给腓立比人的信。保罗从容不迫地说：“我在主耶稣里希望不久就派提摩太到你们那里去，……我没有别的人性情像他一样，真正关心你们的事。……你们都知道他证明自己是怎样的人，像孩子在父亲身边一样与我一同为推广好消息而辛劳。”——腓立比书1:1；2:19-22，《新世》。
20．什么使提摩太成为如此值得今日青年人效法的对象？
20 年轻的提摩太无疑是个可佩的榜样！对保罗来说，他是个忠心可靠的伙伴，与他同甘共苦，在传道上予以支持，并且甘愿奉派到任何地方工作。他牺牲了在家里过一种所谓的正常生活，但他将一生用来为上帝服务为他带来了多大的满足！提摩太的确‘不再为自己活，而是为替他死的基督而活。’（哥林多后书5:15）你受到感动去效法他的榜样吗？
为上帝的新世界而活
21．为什么我们可以说提摩太以属灵的事为念？
21 提摩太在实际上为了上帝的新世界而活。他并非仅是想到目前，而是要将自己的一生用来产生恒久的裨益。（马太福音6:19-21）既然提摩太的父亲是个希腊人，而且看来是个不信者，他可能鼓励提摩太追求高等教育和世俗的事业。但由于提摩太从母亲和祖母受到敬虔的教育，他将一生集中在基督的教会之上。他追求属灵的事务，看来至少保持独身一段时期，并且具备资格与使徒保罗共事。——提摩太后书1:5。
22．《学校》大册子怎样向今日的青年人强调一条与提摩太所采取的类似的一生途径？
22 你又如何？你会像提摩太一样运用你的青春吗？《学校与耶和华见证人》这本册子在解释关于见证人青年时便是论及这样的一种生活途径：“他们一生的主要目标是要作上帝手下有效的传道员，因此他们体会到学校教育可以帮助他们达到这个目标。因此他们通常选择一些能够在现代世界里帮助他们维持自己生活的课程。因此，许多人可能接受职业课程或入职业学校攻读。他们离开学校之后希望能够获得一份职业，使他们能够将精神集中于他们的主要事业——基督徒的传道职分——之上。”
23．为什么基督徒青年对于回答‘我会怎样运用自己的一生’这个问题并不感觉困难？
23 你若真正体会耶和华上帝和他的爱子为你所做的事，要回答“我会怎样运用自己的一生？”这个问题并不困难。与其为自己和个人的享乐而生活，你会将自己的一生用来遵行上帝的旨意。你会像提摩太一样作一个属灵的人。
温习的问题
◻ 为什么真正的基督徒不应当将世俗的事置于生活上的首位？
◻ 有些人提出什么不智的劝告？可是我们从耶稣回答彼得的话可以获悉什么？
◻ 耶稣和提摩太怎样是配受青年人模仿的对象？
◻ 以属灵的事为念意味到什么？
［第12页的图片］
路加虽然是个合格的医生，却将基督徒的活动置于生活上的首位