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  • 守望台宣扬耶和华的王国-1989年
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守望台宣扬耶和华的王国-1989年
《守》89 1/1 8-9页

耶稣的一生与传道工作

要作妥准备!

耶稣就贪心的问题向群众提出警告,并提醒门徒要提防对物质东西过度关注之后,他鼓励他们说:“你们这小群,不要惧怕,因为你们的父,乐意把国赐给你们。”他在此透露只有数目很小的人(后来透露是14万4000人)会在天国里。其余大部分的人则会成为王国治下地上的臣民而享有永远的生命。

“王国”——这是一项多么奇妙的恩赐!耶稣向门徒指出他们对于承受王国应有什么反应,然后敦促他们说:“你们要变卖所有的周济人。”不错,他们应该运用自己的资财在灵性上造福人,借此为自己积聚“用不尽的财宝在天上”。

耶稣接着劝勉门徒要为他复临一事作妥准备。他说:“你们腰里要束上带,灯也要点着,自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到,叩门,就立刻给他开门。主人来了,看见仆人警醒,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。”

在这个比喻里,仆人作妥准备等候主人回来。他们将长袍扯起,系在腰带里,并在夜间点起燃油充足的灯来,继续执行他们的职务。耶稣解释说:“主人或是二更天来[约晚上九时至午夜],或是三更天来[午夜至凌晨三时],看见仆人这样,那仆人就有福了。”

主人并非以普通的方式奖赏仆人。他邀请他们坐席,然后亲自伺候他们。主人并非把他们当作奴仆而是将其视作忠贞的朋友。仆人为了等候主人回来而通宵达旦地辛勤工作,他们获得了多么美好的奖赏!耶稣最后说:“你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”

彼得这时问道:“主啊,这比喻是为我们说的呢?还是为众人呢?”

耶稣没有直接回答彼得的问题,而是作了另一个比喻。“谁是那忠心有见识的管家,”他问道,“主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的[财产]。”

“主人”显然是指耶稣基督。“管家”则预表属于“小群”的门徒(以一个群体而言);“家里的人”是指同一批承受天国的14万4000人,但这里所强调的则是他们以个别而言所担任的工作。忠心的管家奉派管理的“财产”乃是指主人在地上与王国有关的事务,包括王国治下地上的臣民在内。

耶稣继续在比喻里指出管家或奴仆阶级并非所有成员都会保持忠贞,他解释说:“那仆人若心里说:‘我的主人必来得迟’,就动手打仆人和使女,并且吃喝醉酒;在他想不到的日子,那仆人的主人要来,重重地处治他。”

耶稣接着指出,他来到地上为犹太人带来了一段如火的时期,因为有些人愿意接受他的教训,另一些人则不愿。他在三年多之前在水中受浸;现在他受浸归入死亡一事已接近尾声了,正如他说:“我多么迫切期待这件事完成。”

耶稣向门徒谈论完这些事之后再次对群众说话。他慨叹他们顽梗不化,不肯接纳表明他身分的明显证据及其重大意义。“你们看见西边起了云彩,”他评论说,“就说:‘要下一阵雨;’果然就有。起了南风,就说:‘将要燥热;’也就有了。假冒为善的人哪,你们知道分辨天地的气色,怎么不知道分辨这时候呢?”路加福音12:32-59。

◆ 小群由多少人组成?他们会承受什么?

◆ 耶稣怎样强调他的仆人需要作妥准备?

◆ 在耶稣的比喻里,谁是“主人”、“管家”、“家里的人”和“财产”?

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