耶稣的一生与传道工作

他们捉拿不着耶稣

在住棚节期间，宗教领袖们打发差役去捉拿耶稣。耶稣并没有躲藏起来。他继续公开教人，说：“我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。你们要找我，却找不着；我所在的地方你们不能到。”

犹太人不明白这话的意思，就彼此问道：“这人要往那里去，叫我们找不着呢？难道他要往散住希利尼中的犹太人那里，去教训希利尼人么？他说：‘你们要找我，却找不着；我所在的地方，你们不能到。’这话是什么意思呢？”当然，耶稣的话是指他行将受死然后复活升天而言，但他的仇敌却不明白他的话。

节期到了第七日或最后一日。在节期的每个早晨，都有一个祭司把水倾倒；水是从西罗亚池子取来的，倒水时水便流到祭坛的基部。耶稣很可能提醒众人这种每天例行仪式的意思，他高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’”

其实，耶稣当时谈及的是，圣灵倾浇下来所导致的伟大结果。次年五旬节，圣灵果然倾浇下来。活水的江河滔滔而流，当时有120个门徒开始向众人传道。但在此之前，圣灵还未发挥作用，基督的门徒还未受圣灵所膏而接获属天生命的呼召。

听到耶稣的教训之后，有些人开始说：“这真是那先知，”显然是指上帝应许要差来，比摩西更大的先知而言。有的说：“这是基督。”其他的人则表示异议说：“基督岂是从加利利出来的么？经上岂不是说，基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的么？”

众人议论纷纷。有些人要捉拿耶稣，只是无人下手。差役回到祭司长和法利赛人那里，他们对差役说：“你们为什么没有带他来呢？”

差役回答说：“从来没有像他这样说话的。”

宗教领袖们大感愤怒，遂肆意讥嘲、诬蔑、咒骂。他们冷笑说：“你们也受了迷惑么？官长或是法利赛人岂有信他的呢？但这些不明白律法的百姓是被咒诅的。”

这时有一位法利赛人兼犹太人的官长（亦即犹太公议会的成员）尼哥底母为耶稣仗义执言。你也许记得，在两年半之前，尼哥底母曾在夜里去见耶稣，表示对他怀有信心。现在尼哥底母说：“不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪么？”

法利赛人听见自己的同人竟然为耶稣辩护，就更加怒不可遏。于是讽刺地说：“你也是出于加利利么？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。”

虽然圣经没有直接说有一位先知会出于加利利，但经文的确指出基督会出自该地，说那个地区将会看见“大光”。与法利赛人的误传相反，耶稣在伯利恒出生，并且是大卫的子孙。法利赛人虽然很可能知道这件事，却蓄意使百姓对耶稣怀有错误的看法，因此他们要对这种误传负责。约翰福音7:32-52；以赛亚书9:1,2；马太福音4:13-17。

◆ 住棚节期间每日早晨有什么事发生？耶稣怎样使人留意到这点？

◆ 为什么差役捉拿不到耶稣，宗教领袖们对此有什么反应？

◆ 尼哥底母是谁？他对耶稣怀有什么态度？他受到法利赛同人怎样的对待？

◆ 有什么证据表明基督会出于加利利？