尼哥拉

（Nicolaus）〔人民的征服者〕

1．公元33年五旬节之后，耶路撒冷的早期会众举荐七个合资格的男子，让使徒委派他们管理日常的膳食分配，确保人人待遇平等。在记载里，这七个人当中只有尼哥拉被称为“安提阿的归信者”，这暗示惟独尼哥拉不是犹太人。其余六人的希腊语名字在犹太人当中是颇常见的。（徒6:1-6）

2．启示录记载了耶稣写给七群会众的信（分别记载于启示录2,3章），其中两封指名谴责“尼哥拉派”（尼哥拉门徒）。既然基督耶稣本身对这个教派深恶痛绝，那么以弗所会众恨恶“尼哥拉派的所作所为”，“以弗所会众的使者”自然得到耶稣的称赞。（启2:1,6）相反，别迦摩会众里有些人却“执意行尼哥拉派所教的事”，所以基督促请这些人要从速悔改。（启2:12,15,16）

除了启示录所说的事之外，我们对于尼哥拉派受谴责的行为和主张、起源和发展，就所知无几了。启示录提及以色列人执意行“巴兰所教的事”（启2:14,15），就是拜偶像、行淫乱；之后，启示录的经文用“照样”一词连接上下句，这也许暗示巴兰的恶行跟尼哥拉派有若干相似之处，但经文也说明两者有不同的地方。由于圣经只提及一个名叫尼哥拉的基督徒，有些早期教会作家就认为尼哥拉派的创始人是安提阿的基督徒尼哥拉（本条1）。这种想法其实并无根据。我们也没有理由认为，有些叛道教派擅自采用尼哥拉的名字去增强自己的公信力。尼哥拉很可能只是圣经中某个身份不明的人物，被某个邪恶宗派以他为名而已。