14．保罗怎样论及骄傲、贪财之心以及“敬虔效忠连同自足”？

¹⁴ 就‘敬虔效忠以及自足’所提出的劝告（6:3-21）。那些不赞成健全话语的人总是自高自大，喜欢质疑而处于精神上的病态，往往因小事发生猛烈争执。在另一方面，“敬虔效忠连同自足”（《新世》）乃是得大利的方法。人有衣有食便当知足。若一心想要发财，就落入毁灭的网罗里了。“贪财是万恶之根”。保罗敦促提摩太，身为属上帝的人，务要逃避这些事；相反，要追求基督徒的德行，为信仰打那美好的仗，以求“持定永生”。（6:6,10,12）他必须“以没有污点、无可指摘的方式”遵守诫命，直到主耶稣基督显现的时候。富有的人“不要把希望寄于无定的财富上，却要寄托在……上帝身上”，这样才能持定真正的生命。保罗在信末勉励提摩太要保守托付给他的东西，避开一切污秽人的言谈及“伪称‘知识’的种种矛盾”。——6:14,17,20，《新世》。

15．关于猜测和争辩，这封信提出什么警告？

¹⁵ 这封信对那些喜欢作虚妄猜测和哲学辩论的人提出严厉的警告。‘为言词争辩’与自骄心有关，因此是我们必须避免的。保罗告诉我们，这些事会妨碍基督徒成长，“只提供种种有待探讨的问题，在信心上并不带来任何由上帝分配的事物”（《新世》）。（6:3-6；1:4）像属肉体的行为一样，这些争论是“与那健全教训敌对的”，而健全教训所依照的乃是“快乐的上帝的荣耀好消息”。——1:10,11，《新世》。