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  • 青年人,要锻炼你的了解力!
  • 守望台宣扬耶和华的王国-1999年
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守望台宣扬耶和华的王国-1999年
《守》99 9/1 13-18页

青年人,要锻炼你的了解力!

“固体食物却是成熟的人吃的;他们的了解力经过习用而受到训练,可以辨别是非。”——希伯来书5:14。

1,2.(甲)今天我们的情势,怎样跟古代以弗所基督徒的处境相若?(乙)什么能力可以保护你免受危险伤害?你可以怎样培养这些能力?

“你们总要仔细留意自己怎样行事;不要做没有智慧的人,倒要做有智慧的人。要买尽时机,因为现在的日子邪恶。”(以弗所书5:15,16)自从两千年前使徒保罗写下这段话以来,“邪恶的人和冒名骗子[已]达到更坏的地步”。我们正生活在“难以应付的凶险时代”,另一部译本则称之为“充满危险”的时代。——提摩太后书3:1-5,13;《菲利普斯译本》。

2 可是,你只要努力培养“精明,……有知识、能深思”,就可以免受人生路途上各种潜伏危险所伤害。(箴言1:4,《新世》)箴言2:10-12说:“智慧必入你心;你的灵要以知识为美。[深思的能力]必护卫你;[明辨的能力]必保守你,要救你脱离恶道,脱离说乖谬话的人。”但是你怎样才能培养这些能力呢?希伯来书5:14说:“固体食物却是成熟的人吃的;他们的了解力经过习用而受到训练,可以辨别是非。”像要熟习任何技能一样,人要善用自己的了解力,就得受到训练才行。保罗所用的希腊语词,字面的意思是“像体操运动员一样受到锻炼”。你会怎样受到这种训练呢?

锻炼你的了解力

3.你要作决定时,可以怎样运用了解力?

3 请留意,你的了解力(辨别是非的能力)是“经过习用”而受到训练的。你要作决定时,如果只凭猜测、一时冲动或附和大众,就很少会作出明智的抉择了。你想作出明智的决定,就得运用了解力才行。你要怎样做呢?首先,要对事情作一番彻底查考,好清楚了解所有事实。有需要时,就提出问题弄清楚。要确定你有些什么选择。箴言13:16说:“精明的人都按知识行事。”(《新译》)然后,要确定事情跟圣经的什么律法或原则有关。(箴言3:5)当然,你要这样做,就得有相当圣经知识才行。由于这缘故,保罗劝我们要吸收“固体食物”,彻底领会真理的“长阔高深”。——以弗所书3:18。

4.为什么我们认识上帝的原则,是至为重要的事?

4 鉴于我们是不完美的,有犯罪的倾向,吸收真理知识的确很重要。(创世记8:21;罗马书5:12)耶利米书17:9说:“人心比万物都诡诈,坏到极处。”如果我们没有受到敬神的原则所指引,我们就很可能会骗倒自己,只因为我们的肉体贪爱某件事,就以为这件事是好的。(参阅以赛亚书5:20。)诗篇执笔者写道:“少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话!我借着你的训词得以明白,所以我恨一切的假道。”——诗篇119:9,104。

5.(甲)为什么有些青年人误入歧途?(乙)一个年轻人怎样把真理刻在自己心上?

5 为什么有些青年人在基督教家庭里长大,后来却误入歧途呢?是因为他们从没有亲自“察验 上帝那良善、蒙他悦纳而又完美的旨意”吗?(罗马书12:2)有些年轻人跟父母一起参加聚会,也能够说出一些圣经基本道理。可是,如果要他们证明自己的信仰,或者解释上帝话语一些较深奥的道理,他们的知识就显得十分浅薄了。这样的年轻人可以很容易误入歧途。(以弗所书4:14)如果你的情形正是这样,何不下定决心作出改变呢?一个年轻的姊妹回忆说:“我作了一番研究工夫。我问自己:‘我怎么知道这就是纯真的宗教?我怎么知道有一位名叫耶和华的上帝?’”a她仔细查考过圣经之后,深信自己从父母学到的事的确是真理!——参阅使徒行传17:11。

6.你可以怎样“验明”“什么才是主[耶和华]所悦纳的”事?

6 你一旦熟习耶和华的原则,就会较容易“验明”“什么才是主所悦纳的”事了。(以弗所书5:10)可是,如果在某种情况之下,你不知道怎样做才是明智,那又怎么办呢?要祷告求耶和华指引你。(诗篇119:144)你可以跟父母或成熟的基督徒谈谈。(箴言15:22;27:17)你用圣经和守望台社刊物做点研究工夫,也可以找着有益的指引。(箴言2:3-5)你越运用自己的了解力,你的了解力就越敏锐。

在消遣方面表现辨识力

7,8.(甲)你可以怎样运用了解力,决定是否参加某个社交集会?(乙)圣经对消遣有什么看法?

7 现在我们看看你可以怎样运用了解力,去应付某些具体的情况。例如,假设你接获了邀请,去参加一个社交集会。你也许收到了一份宣传这个集会的传单。你听说不少年轻见证人也会参加。但是,为了支付开支,参加的人都要缴交费用。你应当参加吗?

8 请运用你的了解力。首先要弄清楚事实。集会会有多少人参加?参加的会是些什么人?集会在什么时候开始?什么时候结束?有些什么活动?集会会怎样受到监管?然后,你可以做点研究工夫,查阅《守望台出版物索引》里“社交集会”(Social Gatherings)和“娱乐”(Entertainment)这两个条目之下的资料。b你从研究获悉了什么呢?其中一点是,耶和华并不谴责人聚集起来一同作乐。事实上,传道书8:15说,人劳碌工作,“在日光之下,莫强如吃喝快乐”。耶稣基督本人就出席过一些宴席,也至少参加过一次婚礼。(路加福音5:27-29;约翰福音2:1-10)只要是平衡合理的,社交活动也可以对人有益。

9,10.(甲)某些社交集会可能潜伏什么危险?(乙)在决定是否参加某个社交集会之前,你可以向自己提出一些什么问题?

9 可是,社交集会安排得不好的话,就会招惹麻烦。我们在哥林多前书10:7,8读到,以色列人有一次不智地与外族交往,犯了淫乱,“结果一天就有二万三千[不忠的以色列]人倒毙”。我们在罗马书13:13读到另一个发人深省的警告:“我们该规规矩矩地行事,像在白昼一样,不狂欢,不酗酒,不私通苟合,没有放荡行为,没有争端,没有嫉妒。”(参阅彼得前书4:3。)当然,我们不能作出硬性规定,集会的人数不可超过多少人。但是经验表明,集会的人数越多,就越难监管。集会人数较少,就较易监管,也较少可能演变为“狂野派对”。——加拉太书5:21,《拜因顿译本》。

10 你所作的研究工夫,无疑也会叫你想起其他的问题,例如:会有成熟的成年基督徒在场吗?集会是谁举办的?集会的目的是要促进有益的交往,还是要图利呢?至于什么人可以参加,有任何限制吗?集会要是在周末举行,它会在合理的时候结束,好让出席的人能在次日参与基督徒的服事职务吗?如有音乐和舞蹈的话,它们会符合基督徒的标准吗?(哥林多后书6:3)提出这些问题也许并不容易。可是,箴言22:3警告说:“通达人见祸藏躲;愚蒙人前往受害。”不错,你运用了解力可以叫你避开危险的情况。

计划学业,要明辨利弊

11.青年人可以怎样运用了解力,为未来作妥准备?

11 圣经说未雨绸缪是明智的做法。(箴言21:5)你有没有跟父母讨论过你的 未来吗?也许你打算投入全时的服事职务,成为先驱。老实说,没有任何事业能够比先驱服务带来更大的满足。如果你养成良好的研读习惯,努力改善服事职务的效能,你正为这个令人振奋的事业作出准备了。你有没有想过,在做先驱期间,你会怎样维持自己的生活呢?如果有一天你想成家立室,你会有能力负起这个更大的责任吗?你要运用了解力,才能在这些问题上作出平衡合理而又合乎现实的决定。

12.(甲)有些家庭怎样适应逐渐改变的经济环境?(乙)人接受一些额外教育,就一定会妨碍他追求先驱的目标吗?请解释。

12 有些地方仍然设有在职的训练,使人学会一技在身。有些青年人学会家传的手艺,或者从成年朋友经营的生意受到培训。有些青年人则在学校里修读课程,日后可以帮助他们谋生。如果当地没有这样的机会,父母经过仔细考虑之后,可能让儿女在中学毕业之后接受一点额外教育。年轻人作出这样的计划,好使自己在成年后有能力负起责任,特别是要实现做先驱的长期目标,这跟首先寻求上帝王国并没有抵触。(马太福音6:33)年轻人接受额外教育,并不一定表示他们放弃了做先驱的目标。例如,有一个年轻的见证人很久以来一直想做先驱。她念完中学之后,父母(本身是正规先驱)安排她接受一些额外教育。她在进修期间就开始做先驱。现在她有了一技之长,能够一面维持自己生活,一面做先驱。

13.基督徒家庭应当怎样计算清楚额外教育的代价?

13 在接受额外教育这个问题上,每个家庭有权自行作出决定,也有责任要这样做。如果选择得宜,这样的教育有它的好处。可是,这也可以成为一个陷阱。如果你正考虑接受额外教育,你的目的是什么呢?是要装备自己,以求好好照料成年的各种责任吗?还是要“为自己图谋大事”呢?(耶利米书45:5;帖撒罗尼迦后书3:10;提摩太前书5:8;6:9)如果接受额外教育,就得离开家人,也许到学校寄宿,那又怎样?既然保罗告诫人“不良的交往会破坏有益的习惯”,到外地寄宿会是明智之举吗?(哥林多前书15:33;提摩太后书2:22)也要记住,“剩下的时候减少了”。(哥林多前书7:29)接受这些教育,要花你多少时间呢?它会占去你大部分的青春时光吗?圣经劝人要“趁着年幼……,当记念造你的主”,你若花这么多时间追求学校教育,又怎能听从圣经这个吩咐呢?(传道书12:1)再说,你所攻读的课程,容许你参与基督徒各种重要活动吗?你会有时间参加聚会,参与外勤服务,作个人研读吗?(马太福音24:14;希伯来书10:24,25)你和父母为你的未来定出计划时,你有敏锐的了解力,就绝不会忘记你所立的属灵目标。

谈恋爱期间要品行端正

14.(甲)恋爱中的男女彼此示爱,应当跟从什么圣经原则?(乙)有些男女怎样在这件事上粗心大意?

14 在谈恋爱方面,你也要运用了解力。你对钟情的人表现爱意,是很自然的事。雅歌所描述的贞洁爱侣在婚前显然也曾表现若干程度 的爱意。(雅歌1:2;2:6;8:5)今天有些恋爱中的男女也许觉得牵手、接吻、拥抱都是正当的示爱方式;尤其是他们已经互订终身,也许觉得亲热一点没有关系。但是要记住:“心中自是的,便是愚昧人。”(箴言28:26)令人惋惜的是,有些热恋中的男女在这方面粗心大意,让自己置身于诱人犯罪的环境中。结果他们情欲高涨,示爱行动失控而做出不洁的事来,甚至进一步犯了性不道德。

15,16.男女双方可以采取什么合理措施,确保恋爱期间品行端正?

15 你跟异性约会时,要明智地避免跟对方在不适当的环境下独处。因此,也许你们最好选择在集体的场合或公众场所交往。有些男女安排一个监护人在场。此外,要记住何西阿书4:11的话:“酒,并新酒,夺去人的心。”酒能使人行事糊涂,结果做出后悔莫及的事来。

16 箴言13:10 说:“骄傲只启争竞;听劝言[‘跟人商议’,《新世》]的,却有智慧。”不错,双方要一同“商议”,讨论大家要有怎样的行为准则。要在示爱方面定下合理的限度,彼此尊重对方的感觉和良心。(哥林多前书13:5;帖撒罗尼迦前书4:3-7;彼得前书3:16)你们谈及这个敏感的话题,起初也许会有点困难,但这样做却能够防止难题日后产生。

自幼受教

17.大卫怎样从“年幼”的时候,就以耶和华为他“所倚靠的”?今天青年人可以从这件事学到什么教训?

17 你必须时刻保持警醒,才能够避开撒但的网罗;有时,这样做要有很大的勇气才行。有时,你可能发觉自己不但跟同辈格格不入,甚至也跟全世界对立。诗篇的执笔者大卫祷告说:“主——耶和华啊,你是我所盼望的;从我年幼,你是我所倚靠的。上帝啊,自我年幼时,你就教训我;直到如今,我传扬你奇妙的作为。”(诗篇71:5,17)c大卫以勇敢著称。但他的勇气是在什么时候养成的呢?在年幼的时候!甚至在迎战歌利亚而声名大噪之前,他已表现异乎寻常的勇气,奋不顾身保护父亲的羊群,杀死了一只狮子和熊。(撒母耳记上17:34-37)可是,大卫把自己表现勇气的功劳完全归于耶和华。他承认,从他“年幼”的时候,耶和华就是他“所倚靠的”。由于大卫全心倚靠耶和华,他有力量面对任何艰辛磨难。你全心倚赖耶和华,他也会赐给你勇气和力量,使你能够“战胜世界”。——约翰一书5:4。

18.我们向今天敬神的青年人提出什么劝勉?

18 有数以千计像你一样的青年人已经毅然采取立场,受浸成为好消息的宣扬者。你们年轻人表现了很大的信心和勇气,我们为此而感谢上帝!要决心不受世界的种种腐败所污染。(彼得后书1:4)要好好运用你那受过圣经薰陶的了解力。这样做可以保护你不致在现今遭遇灾害,最后更确保你能得救。正如这系列的最后一篇文章表明,你善用了解力,可以使你的一生成功。

[脚注]

a 参阅《儆醒!》1998年10月22日刊,“青年人问……我怎样才能把真理刻在心上呢?”一文。

b 《守望台》1992年8月15日刊的文章,“社交娱乐——享受裨益,避开网罗”,对这个题目有详细论述。

c 诗篇71篇看来是诗篇70篇的续篇;70篇的诗首题署注明,这首诗是大卫作的。

温习题

◻ 青年人可以怎样锻炼了解力?

◻ 在参加基督徒集会这件事上,青年人可以怎样运用了解力?

◻ 在计划接受多少教育方面,人要考虑什么因素?

◻ 谈恋爱的男女可以怎样避开性不道德的网罗?

[第15页的图片]

学会做研究工夫,可以帮助你锻炼了解力

[第16页的图片]

社交集会的人数较少,就较容易监管,也较少可能演变为狂欢作乐的场合

[第16页的图片]

父母要帮助儿女计划接受多少教育

[第17页的图片]

男女在集体的场合约会,可以有保护作用

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