饥荒受害者的希望

“自第一次世界大战以来，大饥荒的部分原因多数是战争和革命，”布朗和安德森(Brown & Anderson)两位博士在《历史性的大灾祸：饥荒》一书中说。

这件事实使人想到一个含有预言性的古老异象，通常称为“启示录的四骑士”。非洲一份报章以此为题作出报道说：“四骑士正在不幸的埃塞俄比亚国土上横行。”可是，很少人了解到这个异象所含有的奇妙希望。

夭亡的原因

启示录的第三位骑士预表饥荒。骑士“手中拿着一具天平”，有声音发出说：“一天的工资只能买一公升小麦。”（启示录6:6，《现译》）在他前头奔驰的骑士预表战争——战争是如此广泛和持久，以致圣经说他要“从地上夺去太平。”这两个骑士表明饥荒与战争有密切关系。——启示录6:3-6。

论到这种密切关系，《历史性的大灾祸：饥荒》一书评论说：“粮食生产往往因为人力短缺而减少。……战争可能破坏宝贵的农作物。要多年时间才能补充的树木和其他植物也许遭受毁灭。交通和贸易可能中断，以致一处地方饥馑，附近的另一处地方却有粮食剩余。”这便是第一和第二次世界大战以及两场战争之间世上千百万人的悲惨经历，这种经历今日正影响到无数的人。

随着以上描述的两个骑士之后的是另一位名叫“死”的骑士。他预表自危险的1914年以来，世上千百万人所遭遇的夭亡。在预告的各项原因当中，战争与“粮食短缺”高踞榜首。（启示录6:7,8）自1914年以来，战争已夺去超过一亿人的生命，而“粮食短缺”甚至死人更多。“在以往五年之内，饿死的人比150年来所有因战争、革命和凶杀而死的人更多，”《饥荒导火线》一书说。

死者的希望

紧随着“死”这个骑士之后的是一项带来希望的东西。它便是“海地斯”（阴间）。因此，显然许多夭亡的死者都是在海地斯里。“海地斯”一词是什么意思呢？它是圣经所用的希腊文“haiʹdes”的音译，与希伯来文“Sheol”的音译词“希屋尔”相等。（可将诗篇16:10与使徒行传2:31相较。）这两个名词所指的是一个没有知觉的安息之处，即人类坟墓的总称，死者从其中可有复活的希望。

稍后，启示录一书提出保证说：“我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。……于是海交出其中的死人；死亡和阴间［海地斯］也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。”（启示录20:12,13）因此有一个奇妙的前途正等待着许多因饥荒而死的人。复活之后的人若对上帝的拯救安排表示衷心的体会，便会被“判”为配在地上享受永生。——诗篇37:29；约翰福音5:28,29；约翰一书2:1,2。

可是，这场复活会在什么时候发生呢？在预表主耶稣基督的启示录第一位骑士‘完成了他的征服’之后。（启示录6:2，《新世》）耶和华上帝已立他的儿子耶稣基督为王去管理全人类。（启示录11:15）基督“是上帝所立定的，要作审判活人死人的主。”——使徒行传10:42。

活人的希望

所有反对基督统治的人不久就会从地上彻底消灭。自私的人为政府也会被铲除。（但以理书2:44）“上帝要从这地上铲除作恶的人，”但顺服管理全地的属天君王的人却“得以定居在这片土地上。”（箴言2:21,22，《现译》）对这样的生还者来说，饥饿将会成为往事。——以赛亚书25:6；65:21,22。

借着上帝所赐的超人能力，耶稣基督会确保地球的生态恢复完美的平衡。（可参看马可福音4:37-41。）非洲的撒哈拉和其他正在扩展的沙漠将会受到制止。上帝要使全球成为乐园的原定旨意将会完全实现。（创世记1:28；2:7,8；路加福音23:43）正如圣经的预言说，“沙漠也必……像玫瑰开花。……在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流。”——以赛亚书35:1,6。

圣经以感人的方式描述基督的统治，说：“他要怜恤贫寒和穷乏的人，拯救穷苦人的性命。他要救赎他们脱离欺压和强暴。……在地的山顶上，五谷必然茂盛。”——诗篇72:8,13,14,16。

［第23页的图片］

启示录的第三位骑士——饥荒——今日正在非洲多处地方横行

［第24页的图片］

非洲和普世均物产丰饶的时候已近了