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  • 给精神困扰者的‘属灵话语’
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守望台宣扬耶和华的王国-1989年
《守》89 2/15 21-24页

给精神困扰者的‘属灵话语’

甚至上帝手下有些忠仆也受到精神难题所困扰。虽然很多时受困扰的人寻求专业帮助是既必需又合宜的做法,他们也能从基督徒会众的帮助和鼓励得益。例如,有一次忠信的基督徒以巴弗提变得极度消沉,保罗劝腓立比的信徒同工切勿对以巴弗提的痛苦视而不见,相反“要在主里欢欢乐乐的接待他,而且要尊重这样的人”。——腓立比书2:25-29。

现代的耶和华见证人也同样有义务要“彼此劝慰”和“扶助软弱的人”。(帖撒罗尼迦前书5:11,14)基督徒长老应该在这件事上带头。——以赛亚书32:2。

当然,长老通常没有资格像医生一般施行治疗或运用精神病学的概念和术语。他们若这样行,就可说是自不量力,有时甚至是危险的。(箴言11:2)像使徒保罗一样,他们所说的必须“不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事”。(哥林多前书2:13)这些“属灵的话”包括圣经里的思想和原则。只要用得正确,这些话对于安慰和造就受困扰的人颇有帮助。——提摩太后书3:16。

“快快的听”

但首先长老必须“快快的听,慢慢的说”。(雅各书1:19)人若“未曾听完就回答”,便很可能会提出不合适的建议。(箴言18:13)一群长老由于未能体会到某个弟兄所患的抑郁病的性质,所以只把他当作灵性软弱。长老团告诉他:“多点祷告吧。”但这个弟兄在抑郁的精神状况下根本很难听从这个劝告。

因此长老在未提出劝告之前应该先听听病人所要说的一切话。也许他所需要的是个细心聆听的人。要用耐心和辨识力把他的心事“汲引”出来。(箴言20:5)如果受困扰的人觉得很难用言词表达自己的感觉,要记得以利加拿怎样用仁慈中肯的问题去探知妻子为何抑郁不乐。他问道:“哈拿阿,你为何哭泣,不吃饭,心里愁闷呢?”(撒母耳记上1:8)以温柔的语气提出机巧的问题常常能帮助抑郁的弟兄道出他“忧虑”的缘由。(箴言12:25)例如有一次婚姻难题证实是使某个弟兄抑郁的原因。

提出帮助而“不斥责人”

受困扰的人对自己的感觉并非常常都有合乎情理的解释。一个精神病人写道:“我开始患病时并不明白实情,有时我会责怪耶和华。”因此病人也许毫无理由地埋怨会众苛待或排斥他们。长老应该有什么反应呢?

耶和华立下了“厚赐与众人、也不斥责人”的榜样。(雅各书1:5)长老不应当使病人因为所怀的感觉而觉得自己愚蠢、可笑的。他们的感觉尽管不合逻辑,但对他们来说却是十分真实的。他们所需要的是“体恤”,而不是批评。(彼得前书3:8)长老也应当小心避免指责病人犯过,以免使他们的感情重担百上加斤。义人约伯曾感觉如此苦恼,以致他悲叹说:“我厌烦我的性命。”(约伯记10:1)但他的三个朋友非但没有安慰他,其中一个甚至说:“你的罪恶岂不是大么?你的罪孽也没有穷尽。”——约伯记22:5。

可是,有时情绪的不安是由行为不检所造成或恶化的。诗篇的执笔者大卫说:“我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。”(诗篇32:3)类似地,一个弟兄极度焦虑,以致无法继续工作。他苦恼的原因何在?他偷偷犯了通奸。故此,倘使长老有理由怀疑事情牵涉到过犯,他们可以查探一下这件事的可能性。但他们应该以仁慈的方式如此行而非严词指控对方做了错事。

用智慧的舌头医人

长老尽了力去决定对方难题的性质之后,就应该采取跟箴言12:18一致的行动,这节经文说:“智慧人的舌头,却为医人的良药。”不,长老并不能治好疾病本身。但借着运用小心选择过的措辞,他们也许能够减轻精神困扰者不必要的忧虑和紧张。《守望台》和《儆醒!》有不少文章谈及精神和情绪问题,长老可以首先拣选一些这样的文章。长老可以和受困扰的人讨论这些文章,好使他们更了解自己的景况。他们若知道自己的难题是由于身体不完美而非因为招惹耶和华不悦的缘故,他们便时常会感觉安心一点。

诚然,心理失常的人可能很难应付,有些人甚至变得颇为激动。但明智的长老记得“回答柔和,使怒消退。”(箴言15:1)他若肯定自己的话总是仁慈和蔼的就能防止不必要地使情形恶化。(歌罗西书4:6)例如一个患精神分裂症的弟兄可能坚持自己听见声音。a托里(E. Fuller Torrey)医生评论道:“跟精神分裂症患者争辩,试图说服他们不再相信自己的幻想,是没有什么好处的。尝试这样做往往引起误会和愤怒。与其跟他们争辩,倒不如轻描淡写地表示自己不同意。”换句话说,长老可以耐心地解释,虽然声音似乎很真实,却很可能是他的脑袋骗倒了他。

善用圣经也可以产生良好的结果。(希伯来书4:12)例如,假如病人不合理地恐惧上帝已离弃他,要仁慈地对他的恐惧表示同情。可是,要同时耐心地提醒他赎价的力量。你可以运用诸如诗篇103:8-14和约翰一书2:1,2一类的经文。彼得前书5:6,7和罗马书8:26,27也可以帮他体会到上帝“顾念他”,即使他难以用言词表达自己的感觉,上帝仍会垂听他的祷告。然后长老可以遵照雅各书5:14的原则和受困扰的人一起祷告。

病人若有因琐事大动肝火的倾向又如何?你可以提醒他圣经劝人“不要行义过分”。(传道书7:16)另一个人也许可以从腓立比书4:8的鼓励得益,帮助他抵抗不道德的思想。另一个人或者无法接受自己的能力限度,为了疾病限制他的基督徒活动而感到灰心。长老可以用马太福音13:23和路加福音21:1-4一类的经文去帮助他体会到,虽然我们的环境也许使我们所能做的事颇为有限,耶和华却深深赏识我们的努力。

不错,长老既具有饱受圣经训练的舌头,他们可以大大帮助和安慰受困扰的信徒同工。一位曾受精神难题困扰的姊妹说:“我的确体会到以赛亚书32:2论及会众长老的话。每逢我需要他们时,他们总是给我切合实际的劝告。”

聚会与组外传道

精神受困扰的人仍然有属灵的需要。(马太福音5:3)事实上,对有些人来说,在灵性上保持坚强造成了生死的差别。艾琳被精神分裂症折磨了30年,她回忆道:“我有时感觉十分困惑,但真理始终深印在我脑海中——坚固得像混凝土一样。因此我才不致自杀!”

是故,长老应在可行的范围内鼓励病人参与传道工作和出席聚会,而非“孤立自己”。(箴言18:1,《新世》)由于患上了精神病,一位姊妹所怀的感觉是:“我坚信自己患了无可饶恕的过错,得罪了我们的上帝耶和华。结果,我把在聚会里听到的一切话都加以断章取义;无论怎样的责备,我都以为是在骂自己。”但她继续参加聚会,最后听到一个演讲,帮助她克服幻想而不再以为上帝弃绝了她。

但倘若一个病得很严重的人变成十分激动,以致扰乱会众的聚会或组外传道又如何?很可能病人并非恶意破坏,只不过因思想紊乱而烦躁不安而已。但尽管如此,这种情形仍可以使一切有关的人感觉很难应付。如果骚扰轻微或并非频常发生,很可能会众会只是表现恒忍的精神。(歌罗西书3:12,13)但情形若非如此,就也许有必要提议受害人坐在一个特别的位置,使可能发生的骚扰不致如此令人分心。会众也可以作出仁爱的安排,帮助这人在传道工作上保持活跃,同时留意总是有成熟、机警的传道员陪伴着他,或者安排他到一个了解他的情况而愿意加以宽容的圣经学生家里参加圣经研究。

然而,有时病人的行为变得令人震惊,招致非难,或不受控制而达到危险的地步。或许这人不再遵照医生的吩咐服药,因此需要别人予以有力的鼓励去恢复按时服药的习惯。但要是病人没有反应,或者继续有骚扰的行动;为了维持秩序,会众也许必须禁止他参加聚会或组外传道。(哥林多前书14:40)长老应当以仁慈的方式告诉病人,上帝并非判定他不忠,只不过他的病情限制了他所能做的事而已。“上帝并非不公义,以致忘了他的工作”,上帝了解他的能力有限。(希伯来书6:10)经常的牧养探访会有助于病人保持灵性健康,直至病情有改善为止。

帮助病者的家人

精神病对家庭造成极大的摧残。一位弟兄有一个成年的儿子患上严重的精神病,这位弟兄说:“这件事对我们的打击极大。”他的妻子补充说:“日复一日,你看不见任何舒解。这甚至影响到我们的婚姻,因为我们有时发生争吵。”也试想想眼见配偶被精神病所折磨的痛苦。一个弟兄说:“我的妻子被诊断为患了‘妄想狂样精神分裂症’。她听见声音,并且拒绝接受治疗,因为她相信这会‘毒死’她。她不相信我是她的丈夫,也不肯传道和参加聚会。”我们可以怎样帮助这些病者的家人呢?

保罗说:“[要]勉励灰心的人。”(帖撒罗尼迦前书5:14)有些弟兄姊妹很吃力地照顾患了精神病的家人,避开或不理会这些基督徒同工是件残忍的事。保罗说:“要彼此接纳。”(罗马书15:7)基督徒的聚会使我们有机会亲切地彼此接纳,并且对那些“在自己家里实践敬虔”的人表现爱心和赏识。——提摩太前书5:4,《新世》。

长老作牧养探访时也可以进一步鼓励这些人继续举行家庭研读,参加聚会,及在宣扬王国的工作上保持活跃。倘若这些弟兄姊妹有物质和实际的需要,会众就应该切实予以援手而非只是说:“愿你们穿得暖,吃得饱。”(雅各书2:16)也许这家人需要弟兄姊妹帮助他们参加聚会。有些人或者有能力帮助他们支付日增的医疗费用。(约翰一书3:17,18)弟兄姊妹多么体会这种仁爱的关注!有一个姊妹患上精神病,她的丈夫说:“会众知道我们的困难,他们非常仁爱地表示他们的确关心我们。”

紧守忠诚

保罗说:“被造的万物直到现在都一同在痛苦呻吟。”(罗马书8:22,《新译》)我们承受到种种不完美,精神困扰只是这些痛苦缺陷之一而已。医生也许能给人若干舒解。但很多寻求医生帮助的人都有过像耶稣日子某个妇人的经验,这妇人“在好些医生手里受了许多的苦,又花尽了她所有的,一点也不见好,病势反倒更重了”。——马可福音5:26。

故此,很多人必须学会忍受自己的难题,盼望在上帝的新世界里得到真正的舒解。(启示录21:3,4)诗篇执笔者喊道:“你要称颂耶和华……[他]医治你的一切疾病。”(诗篇103:2,3)在这日子未来到之前,我们最关心的不是要在精神上和身体上享有完美的健康,而是证明自己的忠诚。(诗篇26:11;可参阅哥林多前书7:29-31。)患上精神病也许会使这件事格外困难。但上帝有许多仆人都带着“肉体的刺”忠心服务,保罗就是个好例子。(哥林多后书12:7)一个精神病的受害者说:“我知道医生,甚至弟兄都无法治好我;但我学会了依靠耶和华。”受精神困扰的人也可以依靠仁爱的弟兄姊妹耐心地用“属灵的话”去安慰和支持他们。

[脚注]

a 《守望台》1989年1月15日刊有一篇文章题名为“精神困扰——当基督徒受其所苦时”,其中提出若干指引,论及若怀疑有鬼灵影响,就应当怎样处理。

[第21页的图片]

仁爱长老的‘属灵话语’可以对精神受困扰的人有极大帮助

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