卡西奥多罗·德·雷纳为争取西班牙语圣经而奋斗

在十六世纪的西班牙，阅读圣经是很危险的事。天主教会下令异端裁判所要熄灭异端的每一丝光芒。可是西班牙南部有个年轻人，他不但研读圣经，而且誓言要把圣经译成日常用语，好让每个西班牙人都能读到它。这个年轻人的名字是卡西奥多罗·德·雷纳。

雷纳对圣经的兴趣始于他住在西班牙塞维利市郊圣伊西德罗·德·坎波修道院那些年间。1550年代，在这所异乎寻常的修道院里，大部分修士用来阅读圣经的时间甚至比照料自己职务的时间还要多。圣经信息改变了他们的观点。他们拒绝接受天主教会使用偶像和相信炼狱的道理。在所难免的是，当地的人也知道他们的立场。由于害怕遭异端裁判所逮捕，他们决定逃到外国去。有12名修士成功逃抵瑞士的日内瓦，雷纳就是其中的一个。

死里逃生之后，雷纳从欧洲一个城市去到另一个城市，每次他总是比逼迫者先走一步。1562年，这些饱受挫败的异端裁判人员在塞维利焚烧雷纳的模拟像。可是，甚至这样骇人的威吓也未能使雷纳退缩，停止翻译他的圣经。天主教会悬赏缉拿他，以致他无时无刻不过着害怕被捕的生活，但他依然马不停蹄地翻译他的西班牙语圣经。他解释说：“除非我生病，或在旅途中，……否则我总是笔不离手。”

雷纳在十年内完成他的翻译工作。1569年，他所译的圣经译本在瑞士巴塞尔出版。这部杰出的圣经译本是头一部依照原文译过来的整本西班牙语圣经。拉丁语圣经流通了许多个世纪，但除了受过高深教育的人之外，没有人通晓拉丁语。雷纳的看法是，圣经应该是人人都能明白的；于是他不惜冒着生命危险，去实现这个目标。

他在自己译本引言里解释这个看法的理由。他说：“禁止人把圣经译成普罗大众的语文，不但对上帝是个耻辱，同时也有损人类的福利。明显地，这都是撒但和他爪牙的所作所为。……上帝既把他的话语赐给人，他就想人人都明白这些教训，然后付诸实行。因此，无论禁止人把圣经译成哪种文字，都属用心不良。”

雷纳的话可算是非常大胆。因为西班牙异端裁判所仅在18年前便在禁书目录中把圣经——“不管是西班牙语还是其他通俗语言”——列为非法。显然，雷纳没有让对人的恐惧扼杀了他对真理的热爱。

除了渴望使所有讲西班牙语的人都读到圣经之外，雷纳还渴望出版最准确的圣经译本。他在引言中详述直接从原文翻译的若干好处。雷纳解释，拉丁语通俗译本含有若干错误，最令人侧目的是把上帝的名字略去。

西班牙语译本中上帝的名字

雷纳意识到，但凡上帝的名字在原文文本出现，这个名字也应在所有严谨的圣经译本出现。他反对跟从习俗，用“上帝”、“主”去取代上帝的名字。他在自己译本的序言里直言不讳地道出因由。

“我们有重大理由要保存这个名字（耶和华）。首先，每逢我们的译本里有上帝名字的地方，这个名字同样会在希伯来语文本中找到。既然上帝明令禁止人删减或加添他的话语，在我们看来，略去这个名字或改动它都是对上帝的律法不忠，是亵渎神圣的。……这个习俗［略去上帝的名字］源自现代犹太拉比的迷信习惯；纵使这些人口口声声说崇敬上帝的名，实际上，他们却把上帝的圣名隐藏起来。这是魔鬼所鼓吹的做法，目的是要使上帝的子民忘记，上帝想使自己跟其他……神祇分别出来。”

雷纳渴望显扬上帝的名字，这个愿望不但值得称赞，同时也产生了长远的影响。直至我们的日子，大部分西班牙语圣经译本——天主教和基督新教的——都跟从这个先例，自始至终采用上帝的圣名，这主要是由于雷纳的缘故。无论人阅读哪一部西班牙语圣经译本，他立时就能看出，上帝有个私有的名字，把他和其他神祇分别开来。

值得留意的是，耶和华的希伯来语名字清楚印在雷纳译本的扉页里。雷纳的愿望是要保存上帝的话语，把它译成人人都看得懂的语文。为了达到这个崇高的目标，雷纳献出了自己的一生。