-
主持有进步的圣经研究月报1988年 | 10月
-
-
所学得的东西?(路6:45)健康和环境若容许他如此行,他是否正养成经常参加聚会的习惯?(来10:23-25)考虑学生在这些方面的进步可以帮助你断定学生“存温柔的心领受那所栽种的道”至什么程度。——雅1:21。
终止不结果子的研究
4.经过你耐心帮助他一段合理的时期后,学生若仍没有显出有意义的进步,你也许最好将时间拨作更有价值的事之上——用来找寻配得的人。(太10:11-13)视乎环境而定,明智之举也许是中止研究。由衷称赞户主所作的进步。但是要指出,既然他们获悉圣经的真理,就应当将其付诸实行。可运用耶稣所说撒种的比喻,你可以讨论比喻中四种土壤所显示的个别情况,然后表明这个比喻强调人需要积极响应王国的信息。这样行也许能帮助学生明白什么阻止他稳定进步。你也许有机会评论你观察到的事。要仁慈,但也要坦率,清楚。(林前14:8,9)要让他知道,他若已作过所需的调整,也许可以恢复研读。在这期间,你可以不时上门探访以鼓励他。——可参看1970年二月份英文《王国月报》第4页。
5.我们若在地区遇到以前曾研究圣经的人,明智之举是找出他们研读了多久以及他们跟谁研读。他们何以停止?若知道以前主持研究的人是谁,在恢复这个圣经研究之前,最好跟前主持人和服务监督商讨一下。很可能有些因素是你不察觉的。有些人在过去多年曾跟许多不同的传道员研读圣经,但却从没有任何真正的进步。我们需要拨出时间帮助那些对真理表现真正兴趣的人。
6.不论是终止一个圣经研究,抑或是恢复一个较早前停止的研究,你也许喜欢跟户主讨论一下刊登在《守望台》1976年10月1日刊第559-601页题名“仍有时间‘归向耶和华’”一文的优良资料。我们若努力提高自己在主持有进步的圣经研究方面的能力,其实有无数的人是我们可以帮助去学习、接受及实践真理的。这件事可以导致他们与耶和华上帝缔结蒙嘉许的关系,而最后得享永生。——腓4:9;约17:3。
-
-
宣扬好消息——放胆发言,但却表现机巧月报1988年 | 10月
-
-
宣扬好消息——放胆发言,但却表现机巧
1.彼得和约翰被命令停止传道时。他们回答说:“我们所看见所听见的,不能不说。”(徒4:20)什么促使他们这样放胆发言?他们“祷告”,并且“都被圣灵充满,放胆讲论上帝的道。”(徒4:31)我们若跟从使徒们的榜样,我们无疑也能够同样放胆传道。
2.然而,我们可以怎样放胆发言而同时表现机巧?一部字典对“机巧”一词所下的定义是:‘敏于留意怎样做或说以免冒犯别人的意思’。建立双方同意之点可以帮助我们表现机巧。学会跟别人推理也可以帮助我们如此行。为了帮助我们表现勇气和机巧,我们实在没有什么可以比运用《根据圣经而推理》一书更佳的工具。
保持平衡
3.若要使传道工作大功告成,在勇敢和机巧两方面保持平衡相当重要。例如,我们可以怎样回答别人提出‘所有宗教岂不都有好处’这个问题?我们可以在《推理》第323页找到一个直接但富于机巧的答案。此外,别人若提出问题——我们何以屡次上门探访那些并非耶和华见证人,同时又有自己信仰的人——时,我们可以按照《推理》第206页所举出的资料,勇敢而机巧地加以答复。有些人则问,何以耶和华见证人并不参与改善社区环境的事务。《推理》第207和208页提供多个优良的论点,使我们能够放胆发言,但却表现机巧。
例子
4.彼得说,我们应当“常常作好准备,去回答那些问[我]们为什么怀有盼望的人”。接着,他补充说,我们应当“用温柔敬畏的心回答”。(彼前3:15,《新译》)不错,彼得意识到需要放胆,但也需要机巧。社方出版的刊物报道传道员跟从这种方法曾有很好的成果。——中《守》86 10/1 6-7页;中《守》87 2/1 21、24页;《年鉴》87(英文)53-54页。
5.正如许多事例表明,在祷告中仰赖耶和华可以使我们获得圣灵的帮助,从而强化我们放胆发言和表现机巧。——徒5:29。
-
-
神治新闻月报1988年 | 10月
-
-
神治新闻
◆ 吉里巴提岛报道:在五月,传道员数目达到24人的新高峰,比去年的平均人数增加了百分之60。会众传道员的传道时间平均有19.5小时。
◆ 新喀里多尼亚报道:在五月,传道员数目达到954人的高峰。当地举行的环务大会共有2,159人出席,30人受浸。
◆ 尼日利亚报道:在五月,传道员数目达到13万4,543人的空前高峰。直至目前为止,这个服务年度已有5,456人受浸,比去年同期的平均受浸人数超出了百分之16.1。
-
-
1989年神治传道训练班秩序表月报1988年 | 10月
-
-
8月28日笔试。弥迦书1-7;鸿1-3;哈1-3;番1-3;该1-2;亚1-14;玛1-4章至马太福音1-15章
9月4日 阅读经文: 马太福音16至17章
1.撒迦利亚书——简介 (si 168-9页1-7段)
3.两种复活 (pe 20章19-24段)
4.圣诞节互赠礼物的习俗起源如何?(rs 177-8页)
9月11日 阅读经文: 马太福音18至19章
1.撒迦利亚书1:1至7:14 (si 169-70页8-17段)
3.基督徒何以应当绝不参加圣诞节的庆祝?(rs 178-9页)
4.基督徒何以不应当庆祝复活节或新年?(rs 179-80页)
9月18日 阅读经文: 马太福音20至21章
1.撒迦利亚书8:1至14:21 (si 170-1页18-22段)
3.复活的确是个奇迹 (pe 20章25-27段)
4.万灵节的起源如何?(rs 180-1页)
9月25日 阅读经文: 马太福音22至23章
1.玛拉基书——简介 (si 172-3页1-6段)
3.基督徒何以不参与世俗节日的庆祝?(rs 181-2页)
4.圣经怎样论及偶像崇拜?(rs 183页)
10月2日 阅读经文: 马太福音24至25章
1.玛拉基书1:1至4:6 (si 173-4页7-12段)
3.审判日会有多长?谁会施行审判?(pe 21章1-4段)
4.纯真的崇拜绝不需要以偶像作辅助物 (rs 183-4页)
10月9日 阅读经文: 马太福音26章
1.罗马书——简介 (si 204-5页1-7段)
3.“圣者”无法替人代求 (rs 184页)
4.上帝对受人崇拜的像怀有什么看法?(rs 185-6页)
10月16日 阅读经文: 马太福音27至28章
1.罗马书1:1至8:39 (si 205-6页8-12段)
3.何以人无须对审判日感到恐惧?(pe 21章5-7段)
4.我们对于自己一度崇敬的像应当怀有什么感觉?(rs 186页)
10月23日 阅读经文: 马可福音1至2章
1.罗马书9:1至12:21 (si 206-7页13-15段)
3.使用偶像可以对我们的前途有什么影响?(rs 186-7页)
4.抛弃圣经的道德标准并不会带来自由 (rs 187-8页1段)
10月30日 阅读经文: 马可福音3至4章
1.罗马书13:1至16:27 (si 207页16-19段)
3.生命的复活与审判的复活是什么?(pe 21章12-14段)
4.追求物质反会对自己不利 (rs 188页2段)
11月6日 阅读经文: 马可福音5至6章
1.哥林多前书——简介 (si 208-9页1-7段)
3.基督徒必须避开不良的交往 (rs 189页2段)
4.撒但是煽动人违背上帝命令的罪魁 (rs 189-90页)
11月13日 阅读经文: 马可福音7至8章
1.哥林多前书1:1至7:40 (si 209-10页8-13段)
3.人在审判日会根据什么受审?(pe 21章15-18段)
4.基督徒必须避免什么独立自主的态度?(rs 190页)
11月20日 阅读经文: 马可福音9至10章
1.哥林多前书8:1至11:34 (si 210-11页14-17段)
3.在若干流行的圣经译本中,我们可以在什么地方见到上帝的名字?(rs 191-3页6段)
4.何以许多圣经译本忽视了上帝的名字?(rs 193-4页)
11月27日 阅读经文: 马可福音11至12章
1.哥林多前书12:1至16:24 (si 211页18-22段)
3.耶和华会怎样决定把谁的名字写在生命册上 (pe 21章19-21段)
4.我们怎么知道基督教希腊文圣经的执笔者曾使用耶和华的名字?(rs 194-5页)
12月4日 阅读经文: 马可福音13至14章
1.哥林多后书——简介 (si 213页1-4段)
3.我们何以采用“耶和华”而非“雅威”?(rs 195-7页)
4.为什么知道和使用耶和华的名字至为重要?(rs 197-8页)
12月11日 阅读经文: 马可福音15至16章
1.哥林多后书1:1至7:16 (si 213-4页5-12段)
3.谁会渡过目前的审判日?(pe 21章22-23段)
4.《旧约》的耶和华并非《新约》的耶稣基督 (rs 198页)
12月18日 阅读经文: 路加福音1章
1.哥林多后书8:1至13:14 (si 214-5页13-17段)
3.我们何以能够畏惧耶和华而又爱他 (rs 198-9页)
4.哪三个信仰使我们与其他宗教截然不同(以经文支持)(rs 199-200页)
-