人若承认上帝的业主地位，就能避免贪图别人的产业，或霸占别人的田地。（箴20:21；23:10,11）以色列人偏离上帝的律法时，他们有些人就曾受上帝谴责：“你们有祸了！你们不断侵吞房子，连连霸占土地，直到无地可占，你们就独霸全地。”（赛5:8；弥2:1-4）

耶稣说：“性情温和的人有福了，因为他们会承受大地作为产业。”（太5:5；诗37:9,22,29）他教门徒祷告：“愿你的王国来临。愿你的旨意在地上实现，像在天上一样。”（太6:10）在全地的伟大主宰的王国统治下，凡忠心地照料上帝交给他们托管的土地的，必能完全安居乐业。上帝通过以赛亚和弥迦说出关于复兴的预言时，提及他对大地应有的情况有什么看法。这显示他的旨意在地上实现时，地上的情况会是怎样的。论到他子民的情况，他说：“他们必建造房屋，自己居住；栽种葡萄园，吃园中的果子。他们建造的，不会被人占据；他们栽种的，不会被人吃掉。”“人人都坐在自己的葡萄树下和无花果树下，不受惊吓。”（赛65:21,22；弥4:4；见国民）

见当灭的，永远奉献的

（Courage）

坚强、勇敢、大胆、无畏的特质，反义词是恐惧，胆怯，畏缩。（可6:49,50；提后1:7）

在希伯来语，最常译做“勇气”的动词cha·zaqʹ（哈扎克），本义是“坚强”。（撒下13:28；代下19:11；结3:14）圣经常把“哈扎克”和意思相若的另一个动词ʼa·matsʹ（阿马茨）放在一起，比如说“要勇敢坚强”（书10:25），“你们都要勇敢，心里刚强”（诗31:24）。

希伯来语词ra·phahʹ（拉法赫）包含“软弱，虚弱”的意思，也指“失去勇气”（耶49:24）或“气馁”（箴24:10）。在“愿你的手永不发软”这句话里，“发软”指“没有勇气；无力采取行动”。（番3:16；赛13:7；结7:17）

在希腊语，动词thar·reʹo塔雷奥（林后5:8）和thar·seʹo塔塞奥（太9:2）译做“勇敢，放心”。另一个动词tol·maʹo（托马奥）可译做“胆敢，大胆”（犹9；可12:34；罗15:18；林后11:21），重点在于显示勇气或胆子的行动。

古往今来，上帝的仆人都得有勇气，才能对耶和华紧守忠义。因此，以色列人快要进应许之地时，摩西敦促他们“要勇敢坚强”，并向他的继任人约书亚重复了同样的勉励。（申31:6,7）后来，耶和华进一步补充了摩西的话，亲自对约书亚说：“你要勇敢坚强……务要鼓起勇气”。（书1:6,7,9）以色列人如果要勇敢无畏，就得仔细地听，好好学习，并切实遵守耶和华的一切诫命。（申31:9-12）约书亚也一样，必须日夜细读上帝的律法书，谨慎遵行书上的一切话，才能勇敢坚强。（书1:8）

除了吩咐人要鼓起勇气，圣经也指出人可以怎样做，使自己勇敢刚强。（诗31:24）一个有效的方法，就是跟崇拜上帝的人密切来往。（徒28:15）大卫是个很有勇气的人，他在诗篇27:14说：“你要勇敢，心里刚强。”在诗篇27篇的起头，大卫透露了一些使他勇敢刚强的要诀。其中包括：倚靠耶和华，以他为“生命的堡垒”（1节），谨记耶和华曾怎样对付与他为敌的人（2,3节），珍视用来崇拜耶和华的圣殿（4节），坚信耶和华必扶持、保护和拯救他的仆人（5-10节），继续接受上帝的指引，好行走他的义路（11节），信赖和仰望耶和华（13,14节）。

基督徒必须勇敢坚强，才不致被这个与耶和华上帝为敌的世界同化，不致受世俗的精神和行为沾染，能够无惧世人的仇视，继续忠于上帝。耶稣告诉他的门徒：“在世上你们有患难，可是要鼓起勇气来！我已经战胜了世界。”（约16:33）上帝的儿子从没有向世界的压力低头，也丝毫没有被世界同化，从而战胜了世界。耶稣基督为基督徒树立的典范，以及他清白无瑕的一生所成就的事，大大激励基督徒要鼓起勇气，效法他跟世界保持分离，不被世俗玷污。（约17:16）

（Anxiety）

希伯来语中，好些词语都含有“忧虑，忧心”的意思，比如tsa·rarʹ（察拉）是指活动范围受到局限，因此译做“包裹，塞