希伯來書

1 在古代，上帝用多種方法，多次+藉著先知+對我們的祖先說話。2 在這末後的時期+，他卻藉著兒子+對我們說話。這個兒子，上帝早已立他承受全部產業+，也通過他造了萬事萬物+。3 他反映上帝的榮耀+，精確體現上帝的本質+，而且憑著他大有力量的話使萬物常存+。他除淨了我們的罪+，就坐在高天至尊者+的右邊+。4 他所得的名分+比天使所得的更優勝，因此他比天使更尊貴+。

5 比如說，上帝對哪一個天使說過，「你是我的兒子，我今天成了你的父親+」呢？他又對哪一個說過，「我要做他的父親，他要做我的兒子+」呢？6 可是，上帝再差長子+到世上來的時候，卻說：「上帝的天使+全都要向他下拜+。」

7 論到天使，經上說：「上帝叫他的天使成為大能的靈體，使他的公僕成為熊熊的火焰+。」8 論到兒子，經上卻說：「上帝永永遠遠是你的寶座+，你王國的權杖是正直的權杖+。9 你喜愛正義，恨惡不法。所以上帝，就是你的上帝，膏立了你+，讓你領受歡欣的膏油，勝過膏立與你位分相同的人+。」10 又說：「主啊，你在最初奠定了地的根基，天也是你手所造的+。11 天地都要消滅，你卻必長存。天地像外衣一樣+，都必陳舊。12 你必把天地捲起來，像捲起斗篷和外衣一樣+。天地都要改變，你卻始終如一。你的歲月永無窮盡+。」

13 上帝對哪一個天使說過，「你坐在我的右邊，直到我使你的仇敵做你的腳凳+」呢？14 天使+不是為眾人效力的靈體+，奉差為將要得救的人+服務嗎？

2 所以，我們務要格外留意所聽見的話+，免得隨流漂去+。2 人悖逆違反天使所傳的確定信息+，尚且招致公正的報應+，3 何況我們忽略了+主所親自+傳開的偉大救恩+，又怎能逃避懲罰呢？+況且，這個救恩還有聽見主的人為我們證實了+。4 上帝也用神跡、異兆和各種異能+，照自己的旨意把聖靈分給人+，進一步為這個救恩作證。

5 我們所傳的未來世界+，上帝不是交給天使統管。6 倒是有人在經上某處作證，說：「人算什麼，你竟惦記他？+人子算什麼，你竟眷顧他？+ 7 你使他比天使低微一點，後來又賜給他榮耀尊貴做冠冕+，派他管理你手所造的+，8 又使萬物服在他腳下由他統管+。」上帝既然把萬物都交給他統管+，自然沒有留下一樣不交給他統管了+。可是，我們現在還沒有看見他統管萬物+，9 只看見一度比天使低微一點的耶穌+，因為受過死亡的痛苦+，就得了榮耀尊貴做冠冕+。這樣，他基於上帝的分外恩典，就為人人嘗了死亡的滋味+。

10 萬物是因上帝而有的+，又是憑他而有的。他為了讓許多兒子得享榮耀+，就任憑帶領他們得救的領袖+因受苦而達到完美+，這原是恰當的。11 既然使人成聖的和得以成聖的+，同是出於一個本源+，所以耶穌稱他們為「弟兄+」也不以為恥。12 他說：「我要向我的弟兄宣揚你的名，我要在會眾當中歌頌你+。」13 又說：「我要信靠他+。」也說過：「看哪！我和耶和華賜給我的兒女+。」

14 「兒女」既然是血肉之軀，他也就成了血肉之軀+。這樣，藉著他的死+，他就能消滅+有能力使人死的+魔鬼+，15 又能釋放+所有因怕死而終生受奴役的人+。16 他要救助的原不是天使，而是亞伯拉罕的苗裔+。17 因此他必須在各方面跟他的「弟兄」相同+，好叫他在上帝的事上能做慈悲忠信的大祭司+，為眾人的罪獻求恩祭+。18 他既然受過考驗吃過苦+，現在就能扶助受考驗的人+。

3 因此，同得天召的聖潔弟兄+，你們要細心想想耶穌。我們承認他既是使徒+，也是大祭司+。2 摩西+怎樣在上帝的全家盡忠+，耶穌也照樣對任命他的上帝盡忠+。3 耶穌+比摩西配得更多榮耀+，就像建造房屋的比房屋+更有尊榮一樣。4 任何房屋都有人建造，但建造萬物的就是上帝+。5 摩西不過是侍役+，在上帝的全家盡忠，為後來要傳揚的事作證+。6 基督卻是兒子+，忠心管理上帝的家。我們如果謹守坦然無懼的心，謹守可誇的希望，堅持到底+，就是上帝的家了+。

7 所以，正如聖靈+說：「今日，你們如果聽他所說的話+，8 就不要硬著心，像以往一樣惹他發怒+，像當日在曠野試探他+。9 在那裡，你們的祖先考驗我，試探我。他們儘管看見我所做的事四十年+，還是這樣待我。10 所以我厭惡那一代人，說：『他們的心時常偏離正途+，從來不認識我的道路+。』11 我就在怒中發誓說：『他們斷不可進去得享我的安息+。』」

12 弟兄們，你們要當心，恐怕你們有人離棄永活的上帝，就形成邪惡不信的心+。13 你們倒要趁著還有稱為「今日+」的時候，天天彼此勸勉+，免得你們當中有人受罪所騙+，就硬起心來。14 我們必須把當初的信念堅持到底+，才能同享基督的福分+。15 經上說：「今日，你們如果聽他所說的話+，就不要硬著心，像以往一樣惹他發怒+。」

16 是誰聽了這番話，還惹他發怒呢？+不正是摩西從埃及領出來的民眾嗎？+ 17 在四十年間，上帝又一直厭惡誰呢？+不正是那些犯罪而死在曠野的人嗎？+ 18 他向誰發誓+，不許誰得享他的安息呢？不正是那些悖逆的人嗎？+ 19 這樣看來，他們不能得享安息，是因為他們不信+。

4 既然上帝仍然應許人可以得享他的安息+，我們就該戰戰兢兢，免得什麼時候你們有人看來不配得著應許+。2 我們已經聽見好消息+，像他們聽見了一樣+，只是他們沒有憑信心跟聽從的人團結合一+，所以他們所聽見的話，就對他們毫無益處+。3 可是我們信從上帝，就能得享他的安息了。這就如上帝所說的：「我在怒中發誓說+：『他們斷不可進去得享我的安息+。』」其實上帝的工作從世界奠基以來就完成了+。4 他在經上某處提到第七日說：「上帝就在第七日放下一切工作安歇了+。」5 又在某處說：「他們斷不可進去得享我的安息+。」

6 因此，人還是有機會得享上帝的安息。只是當初聽見好消息的人+因為悖逆而不能得著+，7 所以過了很久以後，上帝在大衛的詩篇裡提到「今日」，正如以上說：「今日，你們如果聽他所說的話+，就不要硬著心+。」這樣，上帝就再次劃定一日了。8 如果約書亞+已經把他們領進安歇的地方+，讓他們得享安息，上帝後來就不必再提另一日了+。9 可見上帝的子民還有機會得享「安息」的日子+。10 人如果要得享上帝的安息+，就該放下私務安歇+，像上帝放下了自己的工作安歇一樣。

11 所以，我們應該力求得享上帝的安息，免得有人同樣悖逆作惡+。12 上帝的話語是活的+，是有力量的+，比任何兩刃的劍更鋒利+，連外表*和內心+、關節和骨髓都能刺穿分開，甚至心裡的意念和打算都能辨明+。13 在上帝眼前，沒有受造物不是顯明的+。在他眼中，萬物都是赤露敞開的，我們必須向他交賬+。

14 既然我們有一位偉大的、穿越了高天的大祭司+，上帝的兒子耶穌+，我們就該堅定不移地承認他的地位+。15 我們這位大祭司不但能體恤我們的軟弱+，而且像我們一樣在各方面受過考驗，只是他沒有犯罪+。16 所以我們應該靠近施恩的寶座+，坦然傾訴+，好叫我們蒙慈悲，獲得分外恩典，作為合時的幫助+。

5 凡從人間選立的大祭司，都奉派替人辦理關於上帝的事+，為要獻上禮物和贖罪的祭牲+。2 大祭司能夠體諒無知和犯過的人，因為他自己也被軟弱所困+。3 所以他既要為人民獻祭贖罪，也要為自己獻祭贖罪+。

4 人有榮幸做大祭司，不是在於自己+，而是像亞倫一樣+，蒙上帝所召才行+。5 照樣，基督也沒有自立為大祭司+，榮耀自己+，而是上帝榮耀他+，對他說「你是我的兒子，我今天成了你的父親+」，6 又在另一處說，「你要照麥基洗德的模式，永遠做祭司+」。

7 基督在世的時候，曾經呼號流淚，再三懇切祈求+，請求能救他脫離死亡的上帝+。他因為敬畏上帝+，就得蒙垂聽。8 他雖然是上帝的兒子，還是從痛苦中學了服從+。9 他得了完美以後+，就身負重任，使所有服從他的人+得到永世的拯救+，10 因為上帝已經宣布他照麥基洗德的模式+做大祭司。

11 關於他，我們有很多話要說，可是難以說明，因為你們聽覺遲鈍+。12 從時間來看，你們本該做導師了+，可是你們還需要人把上帝聖言+的基本道理+從頭教導你們。你們竟然只能吃奶，不能吃固體食物+。13 凡吃奶的都是嬰孩+，不熟悉正義的話語。14 只有長大成人的，才能吃固體食物。他們的理解力+因常常運用而鍛鍊純熟，能明辨是非+。

6 所以，我們超越了關於基督+的初步教義+，就該邁向成熟的階段+，不必再立根基+。例如，不管是悔改棄絕死的行為+，是信靠上帝+，2 還是有關浸禮+、按手禮+、死人復活+和永遠審判+的道理，我們都不必再立根基。3 只要上帝准許+，我們就要邁向成熟的階段。

4 有些人只一次就蒙了光照+，嘗過可望到天上去的恩典+，領受過聖靈+，5 嘗過上帝美善的話語+，感受過將來制度的力量+。6 這些人如果離棄正道+，就不可能使他們回頭悔改+，因為他們親自把上帝的兒子重新掛在柱上，公然羞辱他+。7 這好比一塊地，吸收了常降的雨水後，如果長出來的作物，是耕種這塊地的人所要的+，就必蒙上帝賜福。8 可是，這塊地如果長出荊棘蒺藜，就必被丟棄，像受咒詛一樣+，終必燒毀+。

9 親愛的弟兄，我們雖然這樣說，卻深信你們的情況好得多，你們也終必得救。10 因為上帝是正義的，必不忘記你們所做的工作和你們為他的名所顯的愛心+，就是你們從前服事聖民+，現在仍然服事他們。11 我們深願你們人人都這樣勤奮，對盼望的事+確信不疑+，堅持到底+，12 好叫你們不致怠惰+，倒能效法+憑信心和忍耐得著應許的人+。

13 上帝應許亞伯拉罕的時候+，因為沒有比自己大的可以指著發誓，就指著自己發誓+，14 說：「論福，我必賜福給你；論人數，我必使你的人數增多+。」15 亞伯拉罕耐心等待，終於得了這個應許+。16 人發誓總是指著比自己大的發誓+；對人來說，發誓是有法律效力的保證+，能終止各樣的爭論。17 照樣，上帝既然定意向領受應許的人+，更充分地證明他的旨意是不能更改的+，就另外發誓為證。18 這兩件事是不能更改的，上帝在這兩件事上也不可能說謊+，因此，我們這些逃進庇護之所的人能大得鼓勵，持守擺在我們前頭的希望+。19 我們的這個希望+，就像生命的錨一樣，又確定又牢靠，而且穿越帷幔進到裡面去+。20 按麥基洗德的模式永遠做大祭司的耶穌+，已經為我們先行進去了+。

7 這位麥基洗德是撒冷王，也是至高上帝的祭司+。亞伯拉罕擊殺眾王回來的時候，麥基洗德迎接他，給他祝福+，2 亞伯拉罕就從一切戰利品中撥出十分之一來給他+。論到麥基洗德，首先，他的名字翻譯出來，意思是「正義的王」；其次，他也是撒冷王+，意思是「和平的王」。3 他無父無母，沒有世系的記錄，也沒有生死的日子+。他在上帝的安排下，好像上帝的兒子一樣+，而且永遠是祭司+。

4 請想想，這個人多麼偉大，連族長亞伯拉罕也從最好的戰利品中拿十分之一給他+。5 利未人+當中領受祭司職分的，奉命照律法向人民+收取十分之一+。儘管人民是他們的弟兄，是亞伯拉罕所生的子孫+，也不能豁免。6 麥基洗德不屬於利未人的世系+，卻收納了亞伯拉罕的十分之一+，並且給這個得蒙應許的人祝福+。7 向來總是地位高的給地位低的祝福+，這是毫無疑問的。8 論到利未的子孫，收取十分之一的人是必死的+；論到麥基洗德，卻有見證說收取的人是活著的+。9 也許我可以說，連收取十分之一的利未，也通過亞伯拉罕繳納了十分之一，10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候+，利未還在他祖先體內+。

11 人民領受律法+，設立了利未族祭司。人如果靠著利未族祭司真的可以完美+，那又何須另立一人+，要他照麥基洗德的模式做祭司+，而不說他照亞倫的模式做祭司呢？12 既然祭司的制度更改了+，律法也自然要更改+。13 這裡所論述的人，是屬於另一個部族的+，這個部族從來沒有人在壇前供職+。14 我們的主顯然是出於猶大部族的+，摩西卻沒有提過這個部族有人做祭司。

15 現在既然另有一位祭司+興起，是像麥基洗德那樣的+，這裡所說的就再清楚不過了。16 他不是照律法的規定按血統+而立的，而是照不能毀滅的生命+所具有的力量而立的。17 因為經上有話作證說：「你要照麥基洗德的模式，永遠做祭司+。」

18 從前的誡命既然軟弱無用+，就自然要廢棄了。19 律法並沒有使任何事物完美+，後來的更美希望+卻做到了這一點。現在我們親近上帝+，正是靠著這個希望。20 此外，耶穌做祭司，不是沒有誓言做憑據。21 當然，有人被立為祭司，並沒有誓言做憑據，耶穌卻有上帝的誓言做憑據。上帝論到他說：「耶和華發了誓+，決不後悔：『你要永遠做祭司+。』」22 所以，耶穌就是訂立更美之約+的保證了。23 再說，從前做祭司的因為受死亡限制+，不能長久任職，所以有許多人相繼接任+。24 可是，既然耶穌永遠活著+，他的祭司職分就不用別人繼任了。25 所以，凡通過他親近上帝的人，他都能拯救到底，因為他長遠活著，能為他們代求+。

26 這樣的大祭司正是我們所需要的+。他忠貞不渝+，沒有奸詐+，沒有污穢+，與罪人分離+，比天更高+。27 他不必像其他大祭司一樣天天獻祭+，先為自己贖罪+，然後為人民贖罪+，因為他只一次捨身為祭+，就永遠成事+。28 按律法而立的大祭司+，都是有弱點的人+。可是，律法頒布以後憑誓言而立的兒子+卻得了完美+，永遠勝任做大祭司。

8 這裡所談的重點是：我們有這樣的大祭司+，他已經坐在高天至尊者寶座的右邊+，2 在聖殿+和真聖幕裡做公僕。這個聖幕是耶和華建造的+，不是人建造的+。3 凡大祭司都是受委任獻禮物和祭牲的+，所以這位大祭司也必然有所奉獻+。4 他如果還在地上，就不能做祭司+，因為已經有祭司按律法獻禮物了。5 這些祭司所履行的敬奉之職，都不過是天上事物的象徵+和影子+，就如摩西要建造聖幕+的時候，上帝吩咐說+：「你要留心，一切都要照著在山上指示你的模式做+。」6 可是，現在耶穌領受了更優越的公職，也就成了更美之約+的居間人+。這個約已經根據更好的應許+在法律上確立了。

7 如果第一個約毫無缺點，就不必尋求第二個約了+。8 可是上帝指責他的子民說：「耶和華說：『日子快到了，我必跟以色列家和猶大家訂立新約+，9 不像從前我跟他們祖先所立的約+。當天我拉住他們祖先的手，把他們從埃及地領出來+，跟他們立了約。可是他們沒有遵守我的約+，所以我不再理會他們。』這是耶和華說的+。」

10 「耶和華說：『那段日子以後，我要跟以色列家立以下的約：我必把我的律法放在他們的腦海裡，寫在他們心坎上+。我必做他們的上帝+，他們必做我的子民+。

11 「『他們各人決不用教導同胞和弟兄，說：「你們要認識耶和華！+」因為他們所有人，無論大小，都必認識我+。12 我要以慈悲對待他們的不義，決不追想他們的罪惡+。』」

13 上帝既然提到「新約」，就把前一個約當做舊的了+。這個已經陳舊過時的約，快要消逝了+。

9 前一個約既有敬奉的規例+，也有人間的聖幕+。2 聖幕建成，第一個房間+有燈台+、桌子+、陳設餅+。這部分叫做「聖所+」。3 在第二道帷幔+後面，聖幕又有一個房間，叫做「至聖所+」，4 裡面有燒香的金器皿+和全個包金的約櫃+，櫃裡有裝嗎哪的金罐+，有亞倫那根發過芽的杖+和兩塊約版+。5 約櫃上面造了榮耀的基路伯天使像+，遮著求恩蓋+。關於這一切，現在不能一一細說。

6 這一切都這樣造好了，祭司就常常進聖幕的第一個房間敬奉上帝+。7 至於第二個房間，只有大祭司才進去，一年一次+，而且要帶著血進去，好獻給上帝+，贖去自己+和人民+因無知而犯的罪。8 可見，聖靈清楚表明，只要先前的聖幕還在，進至聖所的路+還是模糊不清。9 這個聖幕所預示的+，就是現在這個時候+。雖然聖幕有獻禮物和祭牲的安排+，可是這一切安排根本不能使敬奉上帝的人良心完全無愧+。10 這些不過是飲食的條例+和各樣浸禮的條例+，是關乎身體的事+，到撥亂反正的時候就不再有效+。

11 可是基督來到，在已經實現的美好安排中做大祭司+，穿過更大、更完備的聖幕。這個聖幕不是人手所造的+，也就是說，不是屬於這個受造世界的。12 他不是帶著山羊和牛犢的血+，而是帶著自己的血+，只一次進了至聖所，就為我們取得了永世的救贖+。13 如果牛羊的血+和牛犢的灰+灑在污穢的人身上+，尚且使人成聖，身體潔淨+，14 何況基督的血呢？+他藉著永恆的聖靈把自己獻給上帝+，無瑕無疵。他的血不是更能使我們的良心清白+，擺脫死的行為+，使我們可以敬奉永活的上帝嗎？+

15 所以基督做新約的居間人+，是要讓蒙召的人因基督的死亡而得蒙救贖+，擺脫在前一個約之下所犯的罪過+，承受上帝應許的永恆產業+。16 立約的時候+，為雙方立約的人必須捨命。17 因為捨了命，約才能生效。為雙方立約的人沒有捨命，約就始終無效。18 因此立前一個約+的時候，不是沒有流血的+。19 當時摩西向全體人民宣讀了律法上的各條誡命+，就拿鮮紅線和牛膝草+，蘸在水和牛犢山羊的血裡，把血水灑在約書上和全體人民身上，20 說：「這是立約之血。上帝給你們這個約，吩咐你們務要遵守+。」21 他又把血水+灑在聖幕+和履行公職所用的一切器皿上。22 按照律法，幾乎一切都是用血潔淨的+。不流血+，罪就不蒙寬恕+。

23 既然天上事物的象徵+也要這樣去潔淨+，天上的事物自然要用更好的祭物去潔淨了。24 基督不是進了人手所造的至聖所+，那不過是照實體仿造的+。他其實進了天上+，如今為我們顯在上帝面前+。25 他不必多次捨身，像大祭司每年+都帶著不是自己的血進入至聖所一樣+，26 不然的話，他從世界奠基以來+，就不得不多次受苦了。如今他+在現行制度的末期+只一次+顯現，犧牲生命，就把罪除去+。27 按照規定，人經歷死亡，只經歷一次，此後要受審判+。28 照樣，基督也只一次捨身+，就擔當了許多人的罪+。他第二次顯現+，與罪無關+，只為了拯救那些懇切期待他的人+。

10 律法只讓人看見將來美好安排的影子+，而不是實體，所以人到上帝面前來，單靠每年常獻同樣的祭牲，總不能得到完美+。2 如果敬奉上帝的人只獻一次祭，就永遠潔淨，不再覺得有罪，獻祭的事不是早就停止了嗎？+ 3 可是，這些祭牲反而叫人年年都想起自己有罪+，4 因為公牛和山羊的血絕不能把罪除去+。

5 所以基督來到世人當中的時候說：「『祭牲和供物都不是你想要的+，可是你為我預備了身體+。6 全燒祭和贖罪祭也不是你所悅納的+。』7 接著我說：『上帝啊，我來是要遵行你的旨意+。我的事已寫在書卷上+。』」8 他首先說：「祭牲、供物、全燒祭、贖罪祭，都不是你想要的，也不是你所悅納的+。」這一切當然是照律法獻的+。9 然後他說：「我來是要遵行你的旨意+。」可見他廢除了先前的安排，為要確立後來的安排+。10 我們憑著這個「旨意+」，靠著耶穌基督只一次+獻上他的身體+，就成聖了+。

11 此外，凡做祭司的，天天+都要供職+，為眾人服務，常常獻上同樣的祭牲，因為這些祭牲永不能完全除罪+。12 可是基督只獻了一次祭，就永遠贖罪+，坐在上帝的右邊+，13 從此等待他的仇敵成了他的腳凳+。14 他只獻一次祭+，就使成聖的人永遠完美了+。15 其實聖靈+也向我們作證，先說：16 「耶和華說：『那段日子以後，我要跟他們立以下的約：我必把我的律法放在他們的心坎中，寫在他們的腦海裡+。』」17 然後又說：「我決不追想他們的罪惡和不法的行為+。」18 既然這些罪都寬恕了+，自然不必再獻祭贖罪+。

19 弟兄們，我們憑著耶穌的血，大可放膽踏上通往至聖所的路+。20 這是他為我們開創的新路，讓人穿過帷幔+，得著生命。帷幔象徵他的身體+。21 再說，我們有一位偉大的祭司來管理上帝的家+。22 因此，我們該信心堅定，真心真意親近上帝。我們心裡已經灑淨，不再有惡劣的良心+，身體也好像用清水洗淨了+。23 我們要宣講我們的希望+，堅持不懈+，因為那應許我們的是信實的+。24 要彼此關注，激發愛心+，促進善行+。25 不要放棄聚會+，像有些人習慣了一樣，倒要彼此鼓勵+。你們既然看見那日子臨近，就更要這樣做+。

26 我們確切認識真理以後+，如果還故意慣常犯罪+，就再沒有贖罪的祭物了+，27 只有惶恐地等候判決+，承受那吞滅敵對者的如火義憤+。28 人如果漠視摩西的律法，有兩三個人作證，尚且要處死，不得憐恤+，29 何況人踐踏上帝的兒子+，連使自己成聖的立約之血+也視作等閒，還褻慢分外施恩的聖靈+，你們想想，這樣的人不是該受更嚴厲的懲罰嗎？+ 30 我們知道誰說過「我必伸冤，也必報應+」，又說過「耶和華必審判他的子民+」。31 落在永活的上帝手裡，真是可畏！+

32 你們要回想從前的日子。你們蒙了光照以後+，在艱險的搏鬥中忍耐，吃盡苦頭+，33 有時候像在劇場裡+，當眾受侮辱受患難，有時候與遭遇這種苦難的人同受折磨+。34 你們不但體恤受監禁的人，連自己的財物被人搶去也喜樂地忍受+，知道自己有更美而長存的產業+。

35 因此，你們不要丟棄坦然無懼的心+，因為這是有大賞的+。36 你們務要忍耐+，好叫你們完全遵行了上帝的旨意之後+，就可以得著他所應許的+。37 再過「一會兒+」，「那要來的就來到，必不遲延+」。38 「我的義人必因信心而活+」。「如果他退縮，我*就不喜歡他+」。39 我們不是退縮以致滅亡的人+，而是有信心得以保全生命*的人+。

11 信心+是確知希望必然實現+，是不見的事實的明證+。2 古人有這樣的信心，就得了見證+。

3 我們有信心，就看出萬事萬物全憑上帝的話語安排+，所以現在看得見的都是出於看不見的+。

4 亞伯有信心，把祭牲獻給上帝，比該隱所獻的更好+，就因信心得了見證。上帝指著亞伯的禮物作證+，稱他為義人；他雖然死了，卻因信心而仍舊說話+。

5 以諾+有信心，就被移去，不見死亡。既然上帝把他移去了+，人就找不著他。他被移去之前已經得了見證，表明他贏得上帝的喜悅+。6 人沒有信心+，就不能贏得上帝的喜悅+，因為到上帝面前來的人必須信他存在+，又信他必獎賞+懇切尋求他的人+。

7 挪亞+蒙上帝警告，得知還沒有看見的事+，因有信心，就顯出敬畏的心，建造方舟+，使全家得救。他憑這樣的信心定了世人的罪+，又靠信心領受了正義的地位+。

8 亞伯拉罕+因有信心，蒙召的時候就服從主命，離開家鄉，到必得為業的地方去。他雖然不知道自己要往哪裡去，卻還是去了+。9 他有信心，就僑居在應許之地，像在異鄉一樣+，與領受同樣應許+的以撒+、雅各+住在帳幕裡+。10 他一直等待那座有穩確根基的城+，就是上帝所建所造的+。

11 撒拉+因有信心，雖然過了生育的年齡+，還是得著力量，能孕育苗裔，因為她認為那應許她的是信實的+。12 她丈夫雖然像死了一樣+，也生出子子孫孫來，像天上的星那麼眾多，像海邊的沙那麼無數+。

13 這些人全都懷著信心而死+，雖然沒有得著所應許的+，卻遠遠看見了+，就樂意接受，聲明自己在當地是外來的，是寄居的+。14 這樣說的人顯然表明自己懇切尋求的，是個屬於自己的地方+。15 他們如果念念不忘已經離開的家鄉+，其實還有機會回去+。16 不過他們盡力追求的是個更好的地方，是隸屬於天的+。所以他們稱上帝為他們的上帝+，向他呼求，上帝也不以為恥，反而為他們預備了一座城+。

17 亞伯拉罕因有信心，受考驗+的時候就獻上以撒。這個歡歡喜喜領受應許的人，幾乎把自己的獨生子+獻上了。18 儘管先前有話對他說，「以撒生的才稱為『你的苗裔+』」，他還是甘願這樣做。19 他認定就算以撒死了，上帝也能使以撒復活+。這樣，亞伯拉罕就從死地得回以撒。這件事就成了象徵+。

20 以撒因有信心，祝福雅各+和以掃+的時候，就預言了未來的事。

21 雅各因有信心，臨死的時候+就祝福約瑟的兩個兒子+，又扶著杖頭崇拜上帝+。

22 約瑟因有信心，臨終的時候就預告以色列人離開埃及+，又為自己的骸骨留下遺命+。

23 摩西的父母生下摩西以後，見孩子俊美+，因有信心，就把摩西隱藏了三個月+，不怕王命+。24 摩西因有信心，長大後+就不肯稱為法老女兒的兒子+，25 寧願選擇與上帝的子民同受虐待，也不願享受暫時的罪中之樂，26 因為在他看來，受膏者所受的羞辱+，比埃及的財寶更貴重。他定睛注視的，是將來所得的獎賞+。27 他因有信心，就離開埃及+，不怕王怒+，堅定不移，像看見那不能看見的上帝+。28 他因有信心，就守逾越節+，灑上了血+，免得滅命的使者打擊以色列人頭生的人畜+。

29 以色列人因有信心，就穿過紅海，像走過乾地一樣+，埃及人也膽敢過去，就被吞滅了+。

30 以色列人繞著耶利哥的城牆走了七天。因為他們有信心，城牆就倒塌了+。31 妓女喇合+因有信心，和和平平地接待了探子，結果沒有跟悖逆的人一同滅亡+。

32 我還要說什麼呢？如果我還敘述基甸+、巴拉+、參孫+、耶弗他+、大衛+、撒母耳+和其他先知+的事跡，時間就不夠了。33 他們因有信心，就打敗敵國+，伸張正義+，得了應許+，堵住獅子的口+，34 止住烈火的威力+，逃脫刀劍的鋒刃+，軟弱變得剛強+，爭戰顯出英勇+，使外邦的部隊潰不成軍+。35 有些婦女得回從死裡復活的親人+。有些人寧可受苦刑，也不肯苟且得救贖，為要得到更好的復活。36 又有些人受盡考驗，被人嗤笑、鞭打、捆綁+、監禁+。37 他們被石頭打死+，備受考驗+，被鋸鋸開，被刀劍殺死+，披著綿羊山羊的皮+顛沛流離，處匱乏+，受患難+，被虐待+。38 這個世界根本配不上他們。他們流落荒漠、山嶺、洞窟+、地穴，漂泊無定。

39 這些人全都藉著信心得了見證，卻還沒有得著所應許的+，40 因為上帝預見我們+得享更好的安排+，好叫他們+如果沒有我們+，就不能得到完美+。

12 我們既然有這一大群見證人+圍住我們，多如雲彩，就該放下各樣的重擔+，擺脫容易纏累我們的罪+，一心忍耐+，跑那擺在我們前頭的賽程+。2 我們要定睛注視耶穌，他是我們信心的引領者+和成全者+。他因為擺在前頭的喜樂，就輕看羞辱，在苦刑柱上忍耐+，如今坐在上帝寶座的右邊+。3 罪人自招惡果辱罵他+，他還是忍耐。你們務要仔細想想他，免得疲倦鬆懈+。

4 你們跟那種罪爭鬥，還沒有抵抗到流血的地步+。5 可是，你們完全忘了經上有話勸你們像勸兒子一樣+，說：「我兒啊，耶和華的管教，你不要輕看；你被他糾正，也不要灰心+。6 因為耶和華所愛的，他必管教；凡他所接納的兒子，他都鞭打+。」

7 你們忍耐，正是要接受管教+。上帝待你們，其實像待兒子一樣+。哪有兒子沒有父親管教呢？+ 8 凡兒子都有父親管教。你們如果沒有父親管教，就是私生子+，不是兒子了。9 再說，肉身的父親管教我們+，我們尚且尊敬他們，何況屬靈生命的父親呢？我們不是更應該順服他而活嗎？+ 10 肉身的父親按自己的標準管教我們一段日子+，上帝卻為了我們的益處管教我們，好叫我們像他一樣聖潔+。11 凡管教的事，當時不叫人快樂，只叫人難過+，後來卻必為從中得到磨煉的人結出平安的果實+，就是正義+。

12 所以，你們要舉起下垂的手+，挺直軟弱的膝+，13 修平你們所走的道路+，讓跛腳的不致脫臼，反而得醫治+。14 你們要力求與眾人和睦+，過聖潔的生活+。人不聖潔，就不能見主+。15 你們要提高警覺，免得有人失去上帝的分外恩典+；免得有毒根+長起來危害你們，玷污許多人；16 也免得有人淫亂，不重視聖物，像以掃一樣+。他竟為了一點食物，就出賣了自己的長子權+。17 你們知道，他後來想得到祝福+，卻被棄絕了+，儘管流淚懇求+，也求不到回心轉意的餘地+。

18 你們不是來到那座摸得著的山+。那裡曾經有烈火+、烏雲、漆黑、狂風+，19 又有號筒的響聲+和說話的聲音+。人民聽見了，就哀求不要再對他們說什麼+。20 他們承當不起那個吩咐：「凡碰到這座山的，哪怕是走獸，也要用石頭打死+。」21 當時的景象實在可怕，以至摩西說：「我恐懼顫抖+。」22 但你們是來到錫安山+，永活上帝的城+，天上的耶路撒冷+。那裡有千萬的天使+，23 他們全體聚集+；有在天上記名的長子所組成的會眾+；有審判眾生的上帝+；有義人得完美後+的屬靈生命+；24 有新約+的居間人耶穌+；還有耶穌所灑的血+，這血所表達的比亞伯的血+更好。

25 你們要當心。那正在說話的+，你們不可不聽。從前有人+在地上發出上帝的警告，當時的人不肯聽，尚且不能脫罪，何況我們呢？現在我們如果不聽那從天上說話的+，就更不能脫罪。26 當時他的聲音震撼了地+，現在他卻應許說：「我要再一次震動地，也要震動天+。」27 「再一次」這句話，表示被震撼的都要除去，也就是說，被造的都要消滅+，好讓不能震撼的留下來+。28 我們既要得著一個不能震撼的王國+，就願我們繼續得享分外恩典，懷著敬畏之心，戰戰兢兢地敬奉上帝，蒙他悅納+，29 因為我們的上帝也是毀滅之火+。

13 你們要常存弟兄之愛+。2 不要忘記好客之道+。有人樂意款待客人，不知不覺就款待了天使+。3 你們要記住那些被囚的人+，像跟他們一起被囚一樣+；又要記住那些受虐待的人+，因為你們也帶著肉身。4 婚姻人人都該尊重，婚姻之床不容玷污+，因為淫亂的、通姦的，上帝必定審判+。5 你們處世為人，不要貪愛錢財+，要以現在所有的為足+。上帝說過：「我決不離棄你，決不撇下你+。」6 所以我們可以勇氣十足地說+：「有耶和華幫助我，我決不害怕。人能把我怎麼樣？+」

7 要記住那些領導你們的人+，就是素來向你們傳講上帝話語的人。你們要仔細留意+他們處世做人的成果，效法+他們的信心。

8 耶穌基督昨天、今天、永永遠遠，始終如一+。

9 你們不要被各樣怪誕的道理擄去+。人心裡穩固，如果是靠分外恩典+，而不是靠食物+，那就好了，因為專注食物的人從沒有得益。

10 我們有一座壇，壇上的祭物是在聖幕裡敬奉上帝的人無權吃的+。11 大祭司獻贖罪祭，總是把祭牲的血帶進聖幕，祭牲的屍體卻在營外燒掉+。12 照樣，耶穌也在城門外受苦+，為要用自己的血+使眾人成聖+。13 所以，我們應該從營裡出去，到他那裡，承擔他所受的恥辱+。14 我們在這裡根本沒有常存的城+。我們懇切尋求的是將來的城+。15 我們要通過耶穌，時常以讚美為祭+，獻給上帝，那就是宣揚他名的人+用嘴唇所獻的果實+。16 另外，不要忘記行善+和施與，因為這樣的祭，上帝是十分喜歡的+。

17 要服從那些領導你們的人+，也要順從他們+，因為他們時刻看守你們的生命，好向上帝交賬+。你們要讓他們做得喜樂，不用嘆息，不然你們就有損失了+。

18 請為我們不斷禱告+。我們自信有誠實的良心，也願意行事盡都誠實+。19 我特別求你們為我們禱告，好叫我快點回到你們那裡去+。

20 上帝使羊群+的偉大牧人+我們的主耶穌帶著永約的血+，從死裡復活+。但願賜平安的上帝+，21 用各樣美物裝備你們遵行他的旨意，又藉著耶穌基督在我們身上成就他所喜悅的事+。願榮耀永永遠遠歸於他+。阿們。

22 弟兄們，我求你們接受我這番勸勉的話。我給你們的信，只是略略寫了一些話+。23 我告訴你們一件事，我們的弟兄提摩太+已經釋放了。如果他早一點來，我就跟他一起去見你們。

24 請代我向所有領導你們的人+和所有聖民問好。在意大利+的人也向你們問好。

25 願你們各人常享分外恩典+。