「你的道就是真理」
人的生命之靈是什麼？
一天晚上，菲濟島的一條村落被黑暗籠罩著，忽然一聲驚叫響起，鬼靈又進入馬蓮妮身上了。村裡的人都驚惶失措地從木屋出來，湧進馬蓮妮的木屋裡。在燈光之下，她直挺挺地坐著；她是個大約三十歲的已婚婦人。她的眼睛充滿血絲，可怕地瞪視著前方。這時六名壯漢都不能將她按倒。她開口用低沉的男子聲音有力地警告那些違反族例的行為。為了平息她裡面的「提佛羅」（鬼魔或鬼靈），充滿恐懼的鄰人給了她一品脫有多的聖根水，她一口氣將其喝下，然後頹然倒地。翌晨馬蓮妮對昨晚所發生的事茫然不知。
2 這種真實事件在菲濟群島時有發生，雖然菲濟人自稱為基督徒，他們自然相信「提佛羅；」這個字與英文「魔鬼」一字的發音相近。可是，對他們大多數人來說，這字所指的乃是死者的「靈」。他們相信這靈可以對生人為禍為福。許多菲濟人從小就耳濡目染地接受這種見解。
3 舉例說，許多菲濟人相信死人的靈在第四晚會從墳墓出來，那時死者的家人正為其擺設祭祀的筵席。此後那靈便可以自由行動而棲息於陰暗之處，尤以大「巴加」樹為佳。這種龐大茂密的無花果樹在陰暗的晚上正好符合這種信仰的想像。
4 南太平洋其他島嶼也有與此類似的信仰。在薩摩亞，人們特別舉行「安靖鬼靈」的儀式使其永久安息而不再為患。他們掘出死人的骨骼而將沸水淋於其上。不久之前在大溪地有人在墓上挖一個孔直透棺材裡，然後用長管插入孔中將沸水灌入棺材裡，希望藉此使死去不久的祖母的鬼靈不再使小孫兒生重病。
5 究竟什麼使人懷有這種信仰呢？主要原因之一是在世界各地都有無可否認的超自然現象。所發生的怪誕事情被人視作死後有鬼靈存在的證據。另一個原因是許多人都不知道聖經對於此類問題的教訓。有些人甚至將聖經的說話加以歪曲。可是，人若真的想知道人死後的真相，就必須翻開聖經看看其中的解釋。唯獨聖經才含有知道真相的上帝的教訓，因為他曾創造了人。再者，這本書也解釋人的生命之靈是什麼以及在死後會怎樣。——以賽亞書45:11,12。
6 首先要留意的是，聖經所提及的「魂」（英文Sou1）一字並不含有任何不死、不朽或不滅的意思。不，聖經並沒有說「魂」是個在人死後仍然存在的東西。反之，它指出「魂」便是生物本身，譬如魚、雀鳥、動物或人等。（創世記1:20,24；2:7）事實上，上帝明顯地告訴我們:「犯罪嘅靈魂定必要死。」——以西結書18:4,20，《廣東話聖經》。
7 可是，有些人以為傳道書12:7支持人的生命之靈在死後還有知覺的理論。這節經文說：「塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的上帝。」他們認為倘若人裡面的生命之靈會歸回真正的上帝，它豈不是也能作其他的事嗎？它豈不是能夠回到死者的親屬附近嗎？
8 事實上，此種見解無非純是猜測而已。這僅是望文生義。這節經文說人的生命之靈會回到以前的鄉村或家裡及住在附近的巴加樹上嗎？抑或只是說它會歸回上帝呢？對於此事，上帝在他的道所說的才是真理。——提多書1:2；民數記23:19。
9 傳道書9:5,6,10坦白地說死者是毫無力量，不能活動及沒有感情知覺的。那末，人的靈究竟是什麼，以及它怎樣歸回呢？傳道書12:7所說的靈並不是「魂」或生物本身而是人身體細胞裡的生命力，它在人死後便脫離身體了。既然唯獨上帝才有能力使人復得這種生命力，人死後這種生命力便歸於上帝的處置之下了。只有上帝可以通過他的審判官耶穌基督去決定這人是否會被復活。——約翰福音5:21。
10 我們可以將此事比作一個人將一件東西借給朋友。朋友將物件歸還時，物主請他放在門外。雖然借物者不是將它放在物主手裡，可是，物件已再度為主人所有而由他處置了。人的生命力在死後『歸回上帝』也是一樣意思。
11 關於這點，也許有人想知道牽涉到靈的怪誕事件真相究竟如何。事實上這乃是鬼魔、邪靈的所為。這些邪靈狡猾地裝成死者，使人看來死者仍然活著而上帝是說謊的。鬼靈們時常附在人身上，正如第一段所述的事例一般，以圖使人相信他們的惡毒謊言。——以弗所書6:12。
12 若要避免受鬼魔的危險影響，我們必須以聖經的真理保護自己。耶和華見證人所介紹的六個月免費家庭聖經研究可以幫助你這樣行。要趁上帝尚未毀滅這個邪惡的事物制度之前趕快明智地利用這項安排。這樣你必定可以獲得豐富的祝福。——約翰福音17:3。
你可以回答這些問題嗎？若要獲得答案請讀上文。
（1）在菲濟島的一條村落中，有一晚發生什麼怪事？（2）菲濟人相信靈可以對生人作些什麼？（3）他們相信人的靈在什麼時候可以來去自如？（4）薩摩亞人怎樣企圖「安靖鬼靈」而使其永遠安息？（5）為什麼人們會有這種信仰？（6）聖經對於「魂」說些什麼？（7）有些人認為傳道書12:7是什麼意思？（8）何以相信人的生命之靈會歸回自己的鄉村是無稽的？（9）生命之靈是什麼？它怎樣歸回上帝？（10）靈歸回上帝一事可以比作什麼？（11）誰促成各種怪異的現象？為什麼？（12）我們應該怎樣行才能避免受鬼魔所影響？